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契诃夫肖像画，布面油画， 尼古拉·巴甫洛维奇·契诃夫创作，1880年
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契诃夫的玫瑰 [:1705553092]
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契诃夫的玫瑰 第1章 俄罗斯的园丁
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Русский садовник
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犹如一位真正的园丁
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他斟酌词句犹如耕耘土地
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培植文学世界的良知
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对于美好彼岸世界的终极想象
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人间的花园有岁月荣枯
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永恒的花园在时光之外
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唯有生命有限，美才成为必需
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寻找和重建心灵的家园
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为心爱的玫瑰祈祷
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契诃夫的苹果
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人所要给予这个世界的必要超出他的索取
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梅利霍沃的太平花树
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在感悟契诃夫的人生和艺术的时候，似乎找不出比“园丁”这个词更合适的了。
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契诃夫热爱土地和自然，热爱俄罗斯乡间荒废的庄园。他在梅利霍沃和雅尔塔动手建造自己的花园，亲手培植土壤、种植花木，犹如一位真正的园丁。正如阿姆菲捷阿特罗夫所说的那样：“契诃夫把巨大的才华、敏锐的才智、明亮的灵魂和无限的仁慈结合在一起。”[6]这种美好的结合既存在于他的文学和戏剧中，也存在于他所钟爱的大自然中。大自然赋予他无限的遐想和创造力，他将其储存于文学的精神器皿之中。他斟酌词句犹如耕耘土地。
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正如他在小说《醋栗》（1898年）中所写的那样：
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……我们的童年是在乡间自由自在地度过的。我们完全跟农家的孩子一样，白天晚上都待在田野上、树林里，看守马匹、剥树皮、钓鱼，等等。……你们要知道，谁一生当中哪怕只钓到过一次鲈鱼，或者秋天只见过一次鸫鸟南飞，看它们怎样在晴朗凉爽的日子里成群飞过乡村，那他就再也不想做城里人了，他一直到死都会向往那种自由的生活。[7]
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契诃夫总是能在自然中发现无言的美，体会到不可言说的幸福，感受到存在的本源。若干年后，我们读到卡尔维诺笔下的那些生活于城市底层的人物。他们没有城里人的眼睛。他们看到的是候鸟归来，是公园长椅上空的漫天繁星，是风携带来的孢子在城市中心顶起了泥土。而契诃夫看到的，是20世纪的大多数现代人所看不到或者不屑于看到的“自然最伟大的奇迹”。作为园丁，他用手培植花园，同时用思想和心灵培植文学世界的良知。