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1705572280 总的来说，我们需要“读心术”，但是就像我刚才提到的，这种对内心的观察源于人类精神的原始想法，也就是不存在理智在一边、情感在另一边的说法。实际上，我们依赖“情绪化的理智”和“理智化的情绪”而生存。在我们穿上足球队服和战士盔甲前，这就已经是我们人类的思考习惯。这是我们的局限之处，但这也是我们的资源。我们应该培养资源，而不应该像那些“第一名”一样坐吃山空，只依靠自己的天赋生存。

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1705572282 这样看来，团队除了培养足球运动员，更重要的是为个人提供竞争和培养机会。当人们说运动是一项教育实践时，于我而言，首先应该懂得冯·克劳塞维茨的理念。一位名副其实的教练，就像在冯·克劳塞维茨领域内的将军一样，应该有能力在比赛阵形之外，或者说超越比赛阵形而工作和思考。这不是一个智者的仁慈，除了教他们踢球之外，教练还对自己所带领的孩子们进行思想教育。不，绝对不是！这是一种家长式的姿态，很有可能会变得不仅令人厌烦，而且适得其反。

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1705572284 事实是，当人们可以利用个人本身的资源时，实现目标的几率会变得很大。也就是说，要尊重个人特点，并使他们学会为达到令人振奋的共同目标而努力，而不是压制个人的优点。

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1705572286 可以在这个推理的基础上说，运动可以勉强被称作教育，而在竞技体育层面上，它的教育性更加勉强。也就是说，运动的最终目的并不是教育。但是为了取得胜利，所做的准备工作一定要包括严格的教育过程。

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1705572288 这些观点无疑都是基于团队而展开讨论的。团队的动力源自对球队运动的内涵教育。这样说来，成长也意味着学会取胜。

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1705572290 说到这儿，我觉得支持教练以同样的潜在获胜策略来选择阵形并不草率，他们不仅要适应“团队精神”，还应该通过某种方式让团队精神有迹可寻。我们从字面上可以精确地区分理智和情感，但是在人们的实际生活中，它们互相依存，当阵形和球队互相诠释对方时，它们也以同样的方式达成协调完美的整体。

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1705572292 所有这些既不是偶然发生的，也不是本身就存在的，而是一个长时间努力工作的劳动成果，这项工作以人为本，从不忽略人作为“社会动物”的自然属性。这样的工作是球队真正的财富，因为没有它，谈球队也没有意义。因此，不管付出任何代价，它都应当受到维护。这并不是一个爱自己的问题，而是尊重自己并尊重团队里每一个人的问题。

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1705572294 把“第一名”赶出球队，扮演这种角色一点也不招人喜欢，也不受推崇。但是就像之前提到的，当一位教练这样做时，一定是因为他不能允许任何人损坏球队最珍贵的财富，也不能容忍一个伟大球员的任性和自大。一个“孤独的第一名”什么事情也做不成。如果他不明白这一点，对自己也没有任何好处。

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1705572296 同样，当成为批评、争论和压力的中心时，学会面对和管理它们就很重要，这时我深深感到作为一名教练维护球队的义务，我的工作是与球队共存的。

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1705572298 这样，当我维持自己作为教练的权威和信誉，尤其是在队员眼里的威信时，我会毫不迟疑地坚持自己的决定，这时我对维护自己的形象毫不关心。但是为了避免误会，对那些意识到团队重要性并为之奋斗的球员们，我会反复告诉他们，我会保护大家共同努力的成果。

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1705572300 无论是教练、球员，还是领导，如果没有勇气维护最能保证球队获得从容和成功的因素，那么他的权威和信誉减少也是理所当然的。这就是所说的功亏一篑。失去球队的信任，与其说是体育竞技上的失败，不如说是人性上的失败。因此这种情况更为糟糕。这意味着在理性之外，还输掉了赌注和球队的参与权。这不仅是一个职业层面的问题，也是一个道德层面的问题。当一个人使出浑身解数想要赢得冠军时，他无法赢得比赛。但是由比赛败北引起的愤怒和苦涩远没有由人性上的失败带来的沮丧程度深，正如大家所说，纯运动事件与人性的失败根本不具有可比性。

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