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我们也得知，美国政府对于本·拉登一直都住在我们身边，而非他们以为的躲在洞穴里一事感到非常愤怒。美国抱怨说，在过去八年的合作过程中，他们给了我们200亿美金。然而我们到底站在哪一边，实在令人质疑。有时候，让人感觉这一切好像只与金钱有关。然而，大部分的资金都流入军方手中，平民百姓什么都没有得到。
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本·拉登事件发生的几个月后，2011年10月，父亲告诉我他收到一封电子邮件通知：阿姆斯特丹的一个儿童维权团体——儿童权利协会提名了五位国际和平奖候选人，我是其中之一。南非的德斯蒙德·图图大主教提交了我的名字。他一直努力推行反对种族隔离制度，是我父亲心中的大英雄。我落选时，父亲很失望。但我告诉他，我只不过是开口说说话而已，而那些获奖者们则成立了自己的组织，并采取了具体的行动。
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那之后不久，我收到旁遮普首席部长沙巴兹·谢里夫的邀请，前往拉合尔的一场教育盛会上演讲。他正在建立一个新的学校网络，名为达尼斯学校。学生会获得免费的笔记本电脑，不过一开机，就会看到桌面是他的照片。为了刺激各省的学生好好学习，他为学习优异的男女学生提供现金奖赏。因为推广女孩接受教育的权利，我收到一张50万卢比的支票，大约相当于4500美金。
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我穿了一身粉红色的衣服去参加那场活动，并且第一次公开提到我们是如何无视塔利班的命令，偷偷地继续去上学。“我知道教育的重要性，是因为有人曾经从我的手中强行夺走了我的笔和书。”我说道，“但斯瓦特的女孩们谁都不怕，我们还是继续接受教育。”
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有一天在学校里，班上同学告诉我：“你赢了大奖啊，有50万卢比的奖金！”当父亲告诉我，政府把第一届国家和平奖颁给了我时，我简直不敢相信。那天来了好多记者，学校变成了一座新闻电台。
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颁奖典礼于2011年12月20日举行，地点是总理的官邸。总理官邸坐落于山丘上，是宪章大道尽头白色别墅群中的一座。在上次伊斯兰堡的旅行中，我们曾参观过那栋房子。这时候，我已经习惯与政治人物会面了。虽然父亲一直跟我说吉拉尼总理出身于圣人家庭，企图扰乱我的心情，我还是一点儿也不紧张。总理向我颁发了奖杯和支票后，我则向他呈递了一大串的请求清单。我告诉他，我们需要重建学校，斯瓦特还需要一所女子大学。我知道他不会把我的请求当真，所以也没有逼得太紧。我心想：有一天，我会成为政治人物，亲自去实现这些愿望。
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政府决定，这个奖项每年颁发一次，对象是18岁以下的孩子，并将这个奖项命名为“马拉拉奖”，以表彰我的作为。我发现父亲对此不是很高兴。他和大多数普什图人一样，有点迷信——在巴基斯坦，我们并不习惯在某人还在世的时候，用其名字命名事物，作为赞誉。我们只会对过世的人这么做，所以他觉得这件事不是个好兆头。
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我知道母亲不喜欢这个奖，因为她怕我因为出名而成为被攻击的目标。她自己从不在公开场合露面，甚至连拍照都不愿意。她是一个很传统的女性，而这样的行为是我们流传几个世纪的美德。如果她打破传统，就会受到大家，特别是来自家族成员的指责。她从未对我和父亲所从事的事业表示过反对意见，但当我得奖后，她说：“我不要什么奖，我只要我的女儿。就算拿全世界来换我女儿的一根眼睫毛，我也不会答应的。”
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父亲辩解道，他的初衷其实只是想开办一所学校，让孩子们来学习而已，逐步介入政治运动和推动教育事业都是顺势而为。“我唯一的野心，”他说，“就是在我的能力范围内，教育我的孩子与我的国家。但是当国家领导人里有一半都在说谎，而剩下的一半都在与塔利班合作时，我已经别无选择，必须发出自己的声音。”
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回到家中，我被告知有一大堆记者等在学校里，准备采访我，我得穿得体面一些才行。起初，我想穿一件很漂亮的裙子。但后来我决定还是穿一套普通一点儿的服装接受采访，因为我想让大家将注意力集中在我想要传达的思想，而不是我的服装上。当我来到学校时，发现大家都精心打扮过了。“惊喜！”我走进学校时，他们大声喊道。原来他们筹了一笔钱，为我举办了这场派对。派对上有个很大的白色蛋糕，上面用巧克力糖霜写着“永远成功”。和朋友们一起分享成功的喜悦，真的是一件很美好的事。我知道，班上的每个女孩如果能得到父母的支持，也都能做到我目前所做的事。
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“你们现在可以回去上课了，”派对结束时，玛丽安女士说道，“3月举行考试。”
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但那年却有个令人难过的结尾。在我获奖五天后，宝苞阿姨，也就是我母亲的姐姐突然过世了，她还不到50岁。她是一名糖尿病患者。一天，她在电视上看到一则广告，说在拉合尔有个医生有秘方医治糖尿病，便说服姨丈带她去看那个医生。不知道医生给她注射了什么，她突然休克，然后便过世了。父亲说那个医生是江湖郎中，这也就是为什么我们必须继续与无知奋斗的原因。
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到了年底，我存了不少钱。总理、旁遮普首席部长、开伯尔-普什图省首席部长，还有信德省政府，分别给了我50万卢比。陆军少将古拉姆·卡马尔也捐了10万卢比，为学校兴建化学实验室和图书馆。我想起在历史课上学到过，每次军队打了胜仗，会享受他们的战利品或是奖赏。我开始了解到我获得的奖项和取得认可的意义。但这些都是过眼云烟，没有太大意义。我需要将注意力集中在继续斗争这件事上。
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父亲用存的钱为我买了张新床和一个新的衣柜，然后付钱让母亲去植牙，并在香拉县买了一块地。我们决定把剩下的钱花在有需要的人身上。我想成立一个教育基金会。从我看到在垃圾山以捡垃圾为生的孩子们那天起，这个想法就一直在我心里挥之不去。我忘不了在垃圾山看到的黑色大老鼠，还有蓬头垢面的女孩依序把垃圾分类的画面。我们召集了21名女孩，举办了一次会议，重点在于推行让斯瓦特每个女孩都能上学，并把首要对象锁定在流落街头的孩子和童工身上。
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穿越马拉根德的时候，我看到一个年轻的女孩在卖柳橙。因为不识字，她用一支铅笔在纸上画记号，记录自己卖掉的柳橙。我把她拍了下来，心里暗暗发誓：我一定要尽我所能去帮助这样的女孩。这是一场我准备要开打的战争。
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[1]除了每日必须要进行的祷告以外，自愿额外进行的祷告。
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[2]指的是巴基斯坦与印度的三场战争。
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我是马拉拉 18 女人与海
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那玛姑姑眼眶里满是泪水，她此生从未看到过大海。
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我们一家人坐在大石头上，眺望着一望无际的海面，呼吸着阿拉伯海咸咸的空气。这海如此广阔，没有人知道它延伸到哪里去。我的心情非常愉悦。“我希望有一天能到这片海洋的对面去。”我说。
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“她在说什么啊？”我的姑姑问道，好像我说了什么不可能的事一样。而我还在试图理解她已经在卡拉奇这个海滨城市生活了三十年，却从未亲眼看过大海这件事。她的丈夫不会带她去海边，即使她有办法溜出屋外，也没有办法跟着路标走到海边，因为她不识字。
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我坐在石头上，想着大海另一边女人们的自由生活。巴基斯坦有女总理，我在伊斯兰堡也见过令人佩服的女性工作者，但事实上国内绝大多数女性必须完全依赖男性才能生存。我的班主任玛丽安女士是个很坚强，也受过教育的女性，但在我们的社会里，她不被允许独居，也不能独自去工作。她必须要与丈夫、兄弟或是父母住在一起才行。
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在巴基斯坦，如果女人表示希望独立，人们会认为她是不想服从父亲、兄弟或丈夫的指令。但事实并非如此。我们希望独立，是希望我们能自己做决定。我们希望能够自由地去上学或者工作。《古兰经》里没有任何一句话写到女人必须依赖男人生活。真主并没有告诉我们，女人一定要听男人的话。
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