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对他人的爱自然使自己变得伟大。为国捐躯的人把自己和国家放在了同一个位置上，因此他是国家的主人。就像他是他自己的主人一样。
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1988年10月19日 “苦难”是人生的动力
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上帝总是把智慧和聪明赐予那些虚心求教的人。
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苦难才是所有活动的动力。苦难既可以为人生把握方向，也可以为人生充当推动力。当我们抛开个人感情以理性对待人生时更能成为人生的原动力。我们必须把苦难或者安乐放在历史的长河去看待，否则我们无法知道苦难或安乐的真正意义，也无法知道苦难或安乐将给我们带来的后果。
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朴槿惠日记：真实记录韩国首位女总统的心路历程 因为黑暗才需要光明。 在事情不顺利，或是痛苦的时候才更需要爱。
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(1) 首尔一区域名。——译者注
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(2) 一场由军政独裁者发动的事变。1980年5月17日全斗焕政权在全国范围内禁止一切政治活动、查封大学、禁止召开国会、禁止批评国家元首，并拘捕金大中等民主运动领袖和学生。——译者注
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(3) 位于韩国大邱的一所大学，由前总统朴正熙亲手创办，现为韩国规模最大的私立名牌大学。——译者注
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(4) 韩国政治家，曾任9届韩国国会议员，历任民主共和党总裁、民主自由党最高委员、自由民主联合会总裁、韩国总理，与金大中、金泳三号称韩国政界“三金巨头”，2004年引退政坛。——译者注
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(5) 日本文艺评论家、剧作家。——译者注
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(6) 19世纪德国著名散文家、哲学家。——译者注
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朴槿惠日记：真实记录韩国首位女总统的心路历程 第三章 还历史真面目
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前往墓地的途中我心潮激荡难平 我唯恐致悼词时一旦喊出“父亲”两字 便控制不住自己长期压抑在心中的情感 我在车里一再向母亲祈祷，希望她帮我克制感情 也许是我的祈祷灵验了，我总算平静地念完了悼词
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《不能承受的生命之轻》的作者米兰·昆德拉曾说过：“历史就是‘记忆’对‘忘却’的斗争。”1989年全斗焕政权已接近尾声，他们对朴正熙总统的歪曲和报复就像金大中绑架事件(1)和郑仁淑被杀事件(2)一样已经超出了单纯捏造事实的程度。20世纪六七十年代发生的奇迹般的经济增长早已被抛在脑后，人们都在关注现政府对历史的歪曲和篡改。
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1989年是朴正熙总统去世10周年。10年，应该说是个不短的时间，10年，意味着一个时代。历史学家们往往用“10年周期论”来谈论历史伟人，即伟人的创业史大体为10年初创、10年完善、10年扩充。
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朴正熙总统去世后的10年，对朴槿惠来说也是具有特殊意义的10年。这10年，朴槿惠从20年龄段的少女成长为30年龄段的女性，进入了女性展示成熟之美的时期。从她的日记上我们也能感觉出她的思维日渐成熟。
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这10年朴槿惠最大的变化莫过于从一个普通的女人变成了“女强人”。此时的朴槿惠已经超越对痛苦的忍受、升华阶段，到了试图根除痛苦之源的阶段。
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英国著名政治家、哲学家以赛亚·伯林曾说过：“自由可分为‘消极自由’和‘积极自由’。”这里说的消极自由是“不受干涉的自由（freedom from）”，即摆脱他人的制约或束缚而享受的自由；而积极自由则是“自我做主的自由（freedom to）”，即自我支配人生、自我设计人生的自由。
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如果说通过10年思索将痛苦升华为哲学而得到的是“不受干涉的自由”，那么通过思索变成强者以后朴槿惠所要得到的是“自我做主的自由”。我们在前面也提到过，朴槿惠的日记中已经出现“勇气”、“时间浪费”、“苦难是人生的动力”等具有挑战性的词句。这是从未出现过的字眼。朴槿惠已经将自己的主张付诸现实，开始进行“记忆对忘却的斗争”。
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为了抵制对父亲的诽谤，朴槿惠毅然发起了一场澄清历史的社会运动。对朴槿惠的这一举措，我们不能简单地看成是一个子女以个人感情挽回父亲声誉的行为。全斗焕政权的所作所为，其目的不仅是否定朴正熙总统业绩，而是要否定朴正熙当政时期的所有韩国历史。如果说第一次身负“公职”是命运所迫，那么此次“公职”则是朴槿惠为“澄清历史”而主动挑起的担子。
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