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就像江河流水不管走过幽暗的山谷还是开阔的原野始终默默地沿着自己的渠道流向大海一样,我们的人生也应以平静的心态向着自己既定的目标走下去。这才是人间正道。
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不管何时何地我们一定要坚持走这条人间正道,切不可脱离半步。说白了,人生就是由无数个“每一天”组成的时间,这就要求我们必须珍惜这个“每一天”,忠实履行每一天的职责。人生正能量和人间正道,这是我们在人生路上时刻不能忘记的两个基本因素。
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眼下人们都在想方设法争得地位、名誉、荣华富贵,可我却对这类东西从未感到过任何兴趣和欲望。
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类似能否青史留名的事情我从来没有考虑过,也从来没有把它当成是重要的,或者是有价值的事情。名垂千古,这当然是好事,可这所谓的名誉与正直的人生相比毕竟是逊色一筹的东西。只有正直的人生、有意义的人生才是我追求的最高价值和理想。
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要是在这个基础上得到“名垂千古”,应该说这是值得欣慰的。可在没有实现最珍贵最美丽的理想的基础上得到这个荣誉,对我来说是毫无意义的,在某种意义上说还有可能成为威胁我人生的危险因素。
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我越想越觉得所谓的“功成名就”不过是一缕过眼的烟云。不管是功成名就的名人还是默默无闻的凡人谁都免不了一死,而人死后他的一切自然会被人们忘掉。由此说来,尽管你生前功成名就,可如果这是以牺牲正直的生活为代价得到的,那么这个功名又有什么意义呢?
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不管你身处多么高贵的位置,也不管你拥有多么显赫的功名和财富,只要你脱离了人间正道,那么你就不可能成为真正意义上的榜样人物。
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我一定要成为坚持走人间正道的人,我一定要过个坚持走人间正道的人生,不管别人怎么说。
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回首自己的人生,如果你为自己走过来的一生而感到自豪,那就说明你走过来的路是真正有价值的人生路。“谋事在人,成事在天”,所谓的功和名实际上都是上帝安排的。
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1991年8月3日 要警惕傲慢和愤怒
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“不要爱上别人,因为见不到爱人会痛苦;不要仇恨别人,因为见到了仇人会痛苦。”
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这是一首用西班牙语写的诗,虽然简短却含有佛教的精髓。忍辱负重度过苦日子,应该说是人生一大壮举,也应该说是人生一件善行,更应该说是人生的一项义务。
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如果说“忍辱负重”是苦难时期需要铭记的理念,那么“谦虚谨慎”则是得志时期务必践行的事项。
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从某种意义上说,“谦虚谨慎”的难度要比“忍辱负重”大得多。受苦受难的时候由于经常意识到自己能力的局限性,因此所有的言行都要受到压抑和制约,从而只能走忍辱负重的路子。当然也有不少因未能做到忍辱负重而挫败、堕落的人。
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可在人生得志的时候人们又往往克制不了自己,一言一行无意中被自满意识所摆布。没有压抑,没有制约,这就很容易使人忘乎所以、随心所欲。切记住,最后的胜者永远是敢于战胜自我的人。
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我们的每一天,我们的每时每刻可以是珍贵的金子,也可以是空流的河水。是金子还是河水全看你如何掌握。人的一生是由无数个“每一天”和无数个“每时每刻”组成的,因此这个“每一天”和“每时每刻”决定你的整个人生。
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每一个充实的日子对我们来说是非常重要的。
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在日常生活中我们往往遇到因愤怒而失去理智的人。因愤怒而失去理智的人,因憎恨而失去常态的人,比诱发愤怒和憎恨的人有过之而无不及。
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问题不在于这些事情经常在自己的身边发生。这世上恐怕不存在没有经历过这种事情的“圣人贤士”。问题在于是不是具备了保持理性的宽宏大量。
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纵观历史,为什么有那么多冤屈的百姓和忠臣呢?他们一生正直,可最终轻则被诬陷算计,重则酷刑相加以至丢掉性命。人类历史是人类自相残杀的杀戮史,这句话并不过分。人们往往把自己放在人类历史之外的世外桃源,因而总觉得自己不应该是受辱的对象。人们的愤怒就是产生于这种错觉。
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1991年8月6日 给金钱和权势赋予价值的世态
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《菩提行经》说,做蠢事是蠢人的“自性”,看到蠢人做蠢事而愤怒的人比那个蠢人还要愚蠢。就像看到以燃烧为“自性”的烈火燃烧干草而无端愤怒的蠢人。这个社会时常令我失望的那些人就是这样的蠢人。
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如果说苍蝇围着粪便转是苍蝇的“自性”,那么见钱眼开则是那些人的“自性”。除了金钱和权势他们在别处找不到价值,所以又能拿他们怎么办呢?
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对付那些人的最好的方法就是睁一只眼闭一只眼,或者干脆忘掉那些人的存在。
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1991年8月7日 哪怕只活一天
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