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出于对那些虚无缥缈的东西的贪恋，人们花费大量的时间和精力日夜操劳、疲于奔命，然而他们最后得到的却是空虚而已。这种人没有时间去实现真正的人生价值，更没有时间去感受人生的快乐。
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人生的真谛，或者说涌泉般的幸福感并不是凭单纯的追求所能得到的。如果我们忠实于智慧人生的原理和原则，幸福感就会自然生成于我们的心中。
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若想寻找人生的智慧和真谛，我们必须首先做到清心寡欲，尽可能地简化自己。球类比赛有一句行话，叫做“不要急着学接球，首先要领会动作要领”。
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是的，要想接住对方的球，首先要准确地判断对方的球路。
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不掌握相关数学公式，再简单的数学题也不好解决。相反，尽管是复杂难解的题，但如果知道了解答的原理和公式，反而可能会轻松地解出来。我们的人生也一样，只要把握自己人生的核心问题，我们用不着那么费力，也可以展开自己充满生机和希望的人生路。
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1993年7月26日 自我价值的实现
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上帝赋予的义务，人生必须完成的事情，这些都是实现自我价值的工具和途径。
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朴槿惠日记：真实记录韩国首位女总统的心路历程 有了诚实的今天 才有诚实的未来。 诚实的今天汇聚起来 成为诚实的过去。
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(1) 日本著名小说家、剧作家、画家，获1951年日本文化勋章。——译者注
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(2) 佛世时触犯五逆、破坏僧团、与释迦牟尼敌对的恶僧。——译者注
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(3) 对释迦牟尼的尊称。——译者注
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(4) 佛教梵语，即“静思”之意。——译者注
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(5) 朝鲜时期官员、哲学家、实学家。——译者注
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朴槿惠日记：真实记录韩国首位女总统的心路历程 第五章 国民就是我们的上帝
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青瓦台的15年岁月 使我不得不成为一个爱国者
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1997年12月，离韩国第十五届总统大选还有一周。这一年，年满45周岁的朴槿惠加入大国家党，宣告正式投身政界。大国家党的反对阵营称这是朴槿惠“结束18年蛰居生活回归政界”的出发点。
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“18年蛰居生活”是指从朴正熙总统去世后朴槿惠离开青瓦台到重新投身政界的18年时间。笔者总觉得这是一句多少含有恶意的修饰语，因为这句话让人感觉朴槿惠重新步入政坛是为了找回丢失的权力。
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事实上，“回归政界”也是含有恶意的说法。朴槿惠从过政吗？父亲朴正熙从政，她只是在母亲去世后代行第一夫人的角色罢了。
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朴槿惠曾对这些言论发表过自己的见解。
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“每当人们把我走过的这18年说成是隐居或蛰居的时候，我不得不露出一丝苦笑。那18年我仍然生活在大韩民国的土地上，也是为生活而奋斗的普通国民中的一员。”（摘自《朴槿惠自传》）
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当大街小巷流传对朴正熙总统的诽谤与传闻的时候，有些人曾劝朴槿惠离开韩国到外国去生活，但都被朴槿惠婉言谢绝了。
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“这是生我养我的国家，是我的土地。我觉得不管去哪里生活都没有这里幸福、自由。再苦再累我也要把自己的人生献给祖国。我还要把自己的这副身骨埋葬在祖国的土地上。”（摘自《朴槿惠自传》）
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