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[199]Révérend,“Relación,”DOC,XIV,469.
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[200]Gil Fortoul,I,494.
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[201]Rivolba;also Révérend,“Relación,”DOC,XIV,472.
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[202]Révérend,“Relación,”DOC,XIV,472.
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[203]“Testament of Simón Bolívar,”DOC,XIV,463;SBSW,II,766–68.
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[204]“Testament of Simón Bolívar.”
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[205]A cleric from the village of Mamatoco,Révérend,“Relación,”DOC,XIV,456.
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[206]SB,Proclama,Documentos para los anales,280.
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[207]Révérend,“Relación,”DOC,XIV,472.
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[208]Ibid.,473.
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[209]Ibid.
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[210]Ibid.,471.More editions
:La última enfermedad,los últimos momentos y los funerales de Simón Bolívar,por su médico de cabecera(Paris
:Imprenta de H.A.Cosson,1866),20–30;quoted in B.B.Celli,“La enfermedad y muerte del Libertador,”Revista de la Sociedad Venezolana de Historia de la Medicina,58(Caracas,2009),63–70.
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[211]Révérend,“Relación,”DOC,XIV,471;Celli,66.
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[212]Révérend,“Relación,”473.
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[213]Ibid.,474.
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[214]Ibid.
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[215]Larrazábal,Vida,II,565.
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[216]Révérend,“Relación,”473.
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[217]新格拉纳达在1831年大哥伦比亚共和国彻底瓦解后，独立为新格拉纳达共和国。之后政局动乱，国名也多次更改，最终1886年通过宪法，定名为哥伦比亚共和国。——编者注
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玻利瓦尔：美洲解放者 尾声
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玻利瓦尔死后，他的传奇才开始生根发芽。很少有英雄被历史如此推崇，在全世界受到如此的敬仰，被铭刻到如此多的丰碑上。随着时间的推移，人们对他的深仇大恨（哪怕在最后的日子里仍围绕着他），变成了狂热崇拜。
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但这种或许是史上独有的逆转来得太迟。随着生命消逝，尸体变凉，只有忠于他的人在那里为他哀悼。玻利瓦尔死时，受到他所解放的每一个共和国的辱骂、误解和诽谤。尽管他生来富有，死时却一贫如洗。尽管他统管过国库，却谢绝了财物犒赏。他离世时身无分文，无权无势，一无所有。他被赶出波哥大，遭秘鲁深恶痛绝，渴望回到他心爱的加拉加斯，却很快发现连故乡也不许他回家。他去世时，只有少数人为他感到悲痛：他的男仆、他忠实的副官们、他的姐姐们、他的侄儿，以及散落各地的朋友。除此之外，鲜有人表达出同情。“再见了，邪恶的灵魂！”马拉开波的地方长官得意扬扬地说，“他是万恶之源，祖国的暴君！”[1]12年后，玻利瓦尔的遗骨才被迎回故乡加拉加斯。
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附近一座堡垒响起三组礼炮声，宣告解放者的离世。他的医生、小镇药剂师雷韦朗着手进行尸体剖检。从尸体的变色、堵塞的肺、明显的结核结节、晚期的萎缩，他只能得出一个结论：玻利瓦尔死于急性肺衰竭，极有可能是肺结核。雷韦朗通宵为他做防腐处理，天光初亮时，这个医生又承担起另一份职责——为死者更衣。除了玻利瓦尔死时穿的那件破旧的收腰外套，也找不到别的衣服，他只得向一位好心邻居借来一件干净衬衫。在那之后，一名志愿者安排了一场还算像样的葬礼，并支付了相关费用。[2]
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