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什么是截拳道?
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坦白地讲,我没有发明一种新的招式,或者说,我只是综合和修正了以前的一些招式,即对已有的明显套路和法则作了调整。截拳道并不是一种特殊的制敌方式,加上一些信条和方法。它并不是从某一个角度,而是从许多可能的角度观察实战。为了实现此目的,尽管截拳道采用了各种方法和手段,但它毕竟强调的是实效。因此截拳道不受制于这些方法,练习它的人从而获得了自由。换句话说,尽管截拳道从不同的角度考虑实战,它本身却不受任何一个特殊角度的制约。如前所述,任何套路在设计上不管如何有效,如果习武者执迷其中,就会成为其囚徒。
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如果把李小龙的截拳道说成类似功夫、空手道、搏击的一种招式,甚至是李小龙风的街头斗殴,就完全没有把握其精髓,因为截拳道所教的不能被简化为一种套路。既然我们说截拳道既不是一种招式,也不是一种方法,有人就会说,有没有它都无所谓,它无足轻重。这也不是实情。截拳道既是“此”,又非“此”,它既不与任何招式对立,又不反对接纳任何招式。要全面理解这一点,请读者诸君接着往下读。
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不变的状态是以变应变
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各种各样的“专家”和“宗师”告诉我们,武术就是生命本身,也有不少哲学家和书斋中的研究学者发表对武术的各种高见。我想知道的是,他们当中有多少人真正理解武术。的确,生命并不意味着停滞、偏见和受限制的框架。生命是有节奏和无节奏的不断运动。生命也是不断变化的过程。
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为了避免毫无目的地随波逐流,古今中外的许多武术宗师,把他们的幻想建立在固定的程式上,把流动的稳定下来,分解整体,组织精选招式,试图抓住自发性的一瞬间。环顾一周,你可以发现,现在的武术界有形形色色的招式演练者,技术艺人、麻木不仁地按照套路去做的机器人、传统的歌颂者,所有这些人都是绝望的组织者。
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可悲的景象是,虔诚的弟子一板一眼地重复模仿招式,听着自己歇斯底里的喊叫声,追求精神上的狂热。在大多数情况下,师傅所教的各种手法让人眼花缭乱,徒弟需要全神贯注,一套动作学下来往往是前面学,后面忘。所以徒弟所学的只是按照招式机械地反应,而不是实战的反应。他们不再“倾听”实战的情形,而是“背诵”招式。在不知不觉中,这些可怜的大脑里装满了经典的垃圾。几千年来,徒弟们成为按照招式规范训练的“产品”。
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一指望月
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在完全实战中是没有标准的,因而表达应该是自由的。它所揭示的真理是,现实需要体验,要通过个体亲自去体验和实践,这条真理应该超越所有的招式和训练。还要记住,截拳道只是一个使用的术语,是载人渡往彼岸的渡船,一旦抵达彼岸就应抛弃,而不应该背负在肩。这些描述只不过是“一指望月”。请不要把指头当成了月亮,或者紧紧盯着指尖,而错过了欣赏美丽的夜空。指头的有用性在于指向照亮指头的明月,仅此而已。
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生活的艺术家 3.3 截拳道的终极源泉
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启 蒙
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它是本真的自我,成为自我。现实性就存在于事物本质之中,这就是事物的本质性。因此,“本真”意味着意义——从最初意义上看,它自由,不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。
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道 德
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它教导我们,一旦决定选择一条正确道路,就应该义无反顾。
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哲 学
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哲学把生死置之度外(截拳道并不是为了伤害,而是生命向我们敞开其秘密的一种途径)。格斗士总是一心一意,他眼里看到的只有一个目标:搏击。他既不瞻前,也不顾后。面对每一个动作,他需要排除一切障碍——不管是情感上的、体力上的还是智力上的。
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一种生活方式、一种意志力或者控制力的系统,都需要通过直觉进行启蒙。
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学习截拳道要控制意志力。
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忘记输赢,忘记光荣和痛苦:让对手抓破你的皮肤,而你还击以重拳。让对手还击以重拳,而你打断他的骨头;让对手打断你的骨头,而你要他的小命!不要想着安全地退却,义无反顾,视死如归。
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