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有意识地无意识，或者是无意识地有意识，是涅槃的秘诀。此时行动是如此直接和迅速，没有任何间隙能让智力活动插入，把它切成碎片。
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除非我们触及绝对事实，否则任何性质的争论都不能获得圆满的解决。争斗的双方不能相互影响对方，也不能打破僵局或保持平静。此刻需要的是“超越”。
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最终，截拳道并不是一种技术，而是精神上的洞见和训练。
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正是“自我”僵硬地拒绝来自外界的事物。正是这种“僵化的自我”使我们不能接受面前的任何事物。
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哪里有绝对自由，哪里就有艺术。没有绝对自由，也就没有创造力。
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处于“无心”的状态也就是保持“平常心”。
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由于你的自我意识或者是本我意识太明显地吸引了你的注意力，反而干扰了你真实技艺水平的展现。你应该摆脱这种好出风头的自我表现或自我意识。专心致志地做一件事，就像此刻没有任何特殊的事情发生。
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水每时每刻都在不停地流动，但是水中的月亮却能保持宁静。虽然心灵能够应对万千局势，但最好还是以不变应万变。
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原始的纯净
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为了把心灵的原始活动推到极致，就应该消除体能上障碍。
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大脑看见什么就迅速采取行动，训练这种快速反应需要增强心灵的力量——“见”发生在内心深处。
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所学到的东西也就意味着失去的东西。
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你所掌握的知识和技巧应该被遗忘掉，这样一来，你就可以漂流在虚空的世界里，无拘无束，安逸无虑。学习很重要，但不要成为其奴隶。总而言之，不要怀抱任何外在的、华而不实的东西。要以心为主。
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只有消除了所有的精神障碍，你才可能成为知识技能的主人，才能保持虚空的心理状态（流动性）。你甚至可以毫无意识地涤除你曾掌握的任何技术。
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让所有的训练随风而去，让心无知无觉地工作，让“自我”消失到无人知晓的地方，只有这样，截拳道才能达到尽善尽美的境界。
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按照禅宗哲学，技艺的学习等于智力上的烦恼。因此，在禅和截拳道里，光能熟练地掌握技巧并不足够。禅和截拳道都要求我们实现终极现实，也就是虚空和绝对。只有绝对才能超越所有的相对性。在截拳道中，所有的技术将会被遗忘，仅仅让无意识单独应对所有的局面——只有此刻技术才能自动、自发地创造奇迹——在整体性中自由地流动。不刻意追求技术就等于拥有了所有的技术。
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刻意迷恋某一技术是一种病态，不管该技术是多么的有价值。
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六种病症
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1.追求胜利的欲望；
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2.诉诸技术和计谋的欲望；
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3.把所学的全部向他人炫耀的欲望；
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4.威慑对手的欲望；
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5.扮演消极角色的欲望；
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6.根除自身所有弊病的欲望。
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