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生活的艺术家 6.5 笔记五
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在武术的悠久历史中，盲从和模仿的本能似乎是许多练武的人、教练和学生固有的特点。部分原因是，他们都是人；还有一部分原因是，招式需要一定的模式（因此，要想找到一个给人带来一股清风、有创造力的宗师是很难的，这类人现在凤毛麟角）。自从设立了各种武术机构、学院、学校和功夫坊等，就出现了各种门派的武术教师，各种“指路人”应运而生。
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每个人属于某一门派，声称他们拥有其他门派没有的真理。这些门派风格的招式形成了固定的体系，每个门派都有自己的“功夫之道”。分解、孤立阳刚和阴柔之间的和谐，把他们招式套路的百科全书，设计成有节奏的形式。
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因此，离开了手段的所有目标都是幻觉。处于这种幻觉的人否定自我存在。千百年来不断重复的错误成为法则或者信念，妨碍了追求知识的真理之道。这样的“方法”在本质上意味着无知，也之中是以一种恶性循环的方式遮蔽了真理。我们应该打破这一寻求知识的怪圈，我们寻求的不是知识，而是发现无知的原因。
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生活的艺术家 第七章 表演艺术
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如同他对待武术的态度一样，李小龙把表演看作自我表现的方式，因此，他把表演说成是“可视的灵魂音乐”。李小龙的武功名满天下，但在他成名前，许多人对他在演艺界的成就还不太了解。实际上，在他 18 岁之前，他已经在 18 部中国香港华语影片中扮演过角色。
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李小龙年龄很小的时候，就接触过演戏。他的父亲李海泉是粤剧“四大名丑”之首，而李家的许多亲戚朋友一直到现在还在演艺界工作。
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终其一生，李小龙对电影表演这种艺术形式痴迷不已。1973 年，他成为电影界炙手可热的明星，即使已经取得了这样的成功，他还是继续购买大量有关艺术、表演艺术和电影制片的书籍，以进一步加深他对电影的理解，增强他的表演能力，用他自己的话来说是，成为一名“称职的艺术使者”。
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下面这些文章写于 1971 年至 1973 年之间，此时，李小龙开始回到中国香港制作影片。由于李小龙在手稿中没有留下日期，写作它们的准确日期不得而知。不过，它们揭示了李小龙敏锐的内心世界，德艺双馨的高贵品格。最终的结果就是我们现在所看到的，电影与武术完美无缺的“结合”。
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生活的艺术家 7.1 到底什么是一位好演员？
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在我看来，一位演员首先是人，而不是一种被称为“明星”的耀眼符号。“明星”是一个抽象的概念，是人们赋予你的一种荣誉。
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如果你把这种赞美之词很当一回事情，并且为此沾沾自喜的话（是的，我们都是凡人，不能免俗），你就忘记了这样一个事实，曾经围绕着你的那些人，在你不再炙手可热的时候，很可能会抛弃你，而去追捧另外的胜利者。不过，交什么样的朋友是你自己的选择，你自己的权利。（虽然选择需要自我反省，但毕竟是你自己的选择，你有选择的权利。）
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我从影二十多年的经历使我不得不这样看，演员应该是一位专心致志的人，他非常有敬业精神，拼命地工作。他拥有超常的理解力，这使他能够成为称职的自我表现艺术家。无论从体力、心理还是精神上都能够打动观众。
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有许多人知道，我是自愿做一名武术家的，也是一名职业演员。每天通过心灵上的发现和坚持不懈地锻炼，我希望实现自己的潜能，也成为一名生活的艺术家。
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