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当思维在任何地方不被任何事物所羁绊——就是无拘无束的自由境界。生命的本原就是无论何时何地都不受限制。
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顿悟不是自我实现，而是超越主客体二分的纯粹实现。
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能看清“无物”才是真正的“看见”。
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看见并不依赖任何东西。这是一种超越主客体的纯粹的“见”，因此又是一种“不见”。
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禅宗解放的是受羁绊的心灵，让想象的心灵自由飞翔，因为“客体”太容易具体化，变成偶像，让追随者执迷不悟，误入歧途。
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生活的艺术家 [:1705625035]
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纯粹的“见”
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“无见”和“无心”并不是放弃，而是成就。心中无主体客体之分的“看见”就是“洞见”。
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“真理使我们自由”，其中的“真理”指的并不是知识，而是在具体存在的意识中生活过的、体验过的真理。
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生活的艺术家 [:1705625036]
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什么是艺术？
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艺术是感情的交流。
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艺术必须来源于艺术家的体验和感情。
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许多伪艺术来自虚伪或者努力创造一种并非出自实际体验和感情的艺术品。
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恰当的形式需要个性，而不是模仿性的复制；它需要简洁而不是累赘，明晰而不是朦胧。它需要简洁的表达而不是复杂的形式。
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生活的艺术家 [:1705625037]
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生活的艺术家 6.4 笔记四
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像其他任何艺术一样，武术是人类表达自己的一种方式。有些表现形式有品位之分，有些隶属于逻辑分析（在某些特殊情况下），但是大多数表现形式涉及的只是机械地复制某种固定的模式。
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这种情况非常有害，因为活着就是表达，要表达，你就需要创造。创造从来就不是墨守成规，也绝对不仅仅是复制、重复。请切记，我的朋友，所有的套路是人设计的，人永远比套路重要。套路总结人的实践经验，人是不断成长发展的。
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因此，武术最终是人体动力的运动表现形式。其中最重要的是人，他可以表达自己的灵魂。是的，武术是一个人的展开：他的愤怒和恐惧。然而，在人类体验到的这些所有自然倾向中，在所有这些纷杂的情绪中，武术家仍然拥有一种“品质”——保持他自己。
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这绝不是输赢的问题，而是在那一刻展现自我存在的问题，全心全意地投入那一特殊时刻，发挥出最好的状态。这样，无论发生什么，都不必问后果。
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因此，成为一名武术家也就意味着成为生活的艺术家。因为生活是不断进行的过程，人应该赶上潮流，发现事物的现实性，发展自我。
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