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86. Accademia, Venice, no. 254; Popham 1946, no. 162. 润色扭曲了列奥纳多的原意，但素描和文字都是他的原作。
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87. Louvre, Cabinet des Dessins 2022 (Zöllner 2003, no. 130).
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88. Judas: RL 12547r (illustrated). Peter: Albertina, Vienna, inv. no. 17614. St James: RL 12552r (illustrated). St Philip: RL 12551r. Hands: RL 12543r. Sleeve: RL 12546r.
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89. Fors 216r, Fors 3 1v; Fors 21 3r, v. “克里斯托福罗·卡斯蒂廖内”出现在一份1486年的米兰文献中（Calvi 1925, 59）；他可能和作家巴尔达萨雷·卡斯蒂廖内相关，后者15世纪90年代在米兰。里希特把“Giovan conte”翻译为“乔瓦尼伯爵”，但根据列奥纳多书写它的方式，还有这个人 “和枢机主教在一起”（即服务于他）的事实，我会觉得“conte”更像是名字，而不是等级头衔。Luigi of Aragon’s comment：Beatis 1979, 182.
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90. Fors 2 1v–2r; Clark 1988, 152.
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91. On the profound originality of Leonardo’s conception of the Last Supper , see Kemp 1981, 189ff.; Laurenza 1999; Steinberg 1973, 2002. Among earlier critics see Guiseppe Bossi’s monograph, Il Cenacolo (Milan, 1810), and Goethe’s ‘Abend–mahl von Leonardo da Vinci’, in Kunst und Altertum (1818). Max Marmor ［ALV 5 (1992), 114–16］ gives a translation of Jacob Burckhardt’s first essay on the painting, from Der Wanderer in der Schweiz 5(‘Bilder aus Italien’), 1839.
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92. Marani 2000a, 13–14.
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93. Pacioli 1509, preface. 此处描述的“戏剧性的瞬间”正是斯坦伯格的这份探索性研究的主题。他进一步解读了“圣餐”一说：这幅画包括了一系列和圣餐仪式有关的意象，因此表明这幅画的构图叙事是从基督的宣告到第一次宣布领受圣餐。例如，图中右起第二的达太的双手，可以看成一只手准备拍打另一只，好像在说“我告诉你什么来的？”（大体上是歌德的理解。）但也可以看成是双手捧起，准备去接圣餐面包。
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94. For Giraldi, see Introduction n. 7.
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95. Technical data in Barcelon and Marani 2001, 408ff., on which this paragraph is based.
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96. CA 189r/68r–a (written from right to left), CA 713r/264r–b. The former is echoed in I 53v, ‘benedetto 17 October’, which is doubtless contemporary with the shopping–list dated 17 October 1497 a few pages earlier (I 49v). However, this may mark the end of Benedetto’s first year.
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97. Barcelon and Marani 2001, 413–14.
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98. Beltrami 1919, doc. 70; PC 2.296.
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99. CA 866r/315v–a, R 1344.
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100. G. Bugatti, Historia universale (Venice, 1570) 6.689.
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101. Vecce 1998, 165.
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102. Vasari 1987, 1.215.
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103. Work on the window: Ottino della Chiesa 1967, 96; the entry survives in an eighteenth– century transcription. Ludovico to Stanga: ASM Registro Ducale, s.n, carta 16.
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104. Beatis 1979, 182; Vasari 1878–85, 5.424; Barcelon and Marani 2001, 21–35.
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105. Clark 1988, 147. 坎普指出，从最近的修复中恢复的细节“可以证实克拉克的直觉是正确的：早期的修复让头部表现变得呆板”（ibid., Introduction, 31）。列奥纳多在世时，就已经有不少人临摹他的作品：最早的一批是由布拉曼特1503年和马可·德奥焦诺1506年完成的油画，两幅都遗失了，但是马可1520年前后绘制的一幅临摹本现存于米兰布雷拉画廊。安东尼奥·达·热萨特1506年前后和安德烈亚·索拉里奥1514年以前完成的两幅壁画，均于1943年毁于盟军的轰炸。詹彼得里诺绘于1515年至1520年的临摹佳作，之前在帕维亚的切尔托萨修道院，现收藏于皇家艺术学院，由牛津大学莫德林学院保管。
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106. Barcelon and Marani 2001, 328.
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107. Purchase of the Summa : CA 228r/104r–a. On the influence of Pacioli: Marinoni 1982.
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108. Pacioli 1509, 28v. The presentation MSS of 1498 are in Milan (Biblioteca Ambrosiana, MS A170 sup.) and Geneva (Bib. Publique et Universitaire, MS Langues Etrangères 210); an illustration from the Ambrosiana codex is in Vezzosi 1997, 81.
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109. RL 19084r: ‘He who does not know the supreme certainty of mathematics is wallowing in confusion.’ Cf. G 96v.
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110. CA 331r/120r–d. 帕乔利在《算数、几何与比例集成》中的几何学完全基于欧几里得的《几何原本》（Elements ），尽管他也引用了波伊提乌、萨克罗博斯科、列奥纳多·斐波那契和他从前的老师皮耶罗·德拉·弗朗切斯科的观点。欧洲第1版《几何原本》是从阿拉伯文翻译成拉丁文的，目前最早的版本是1482年版。
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