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69. Sketch of the Arno: Ma II 1r. Guiducci’s dispatch: Villata 1999, no. 180.
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70. Ibid., no. 181. 乔瓦尼·迪·安德烈亚·皮费罗出现在和《安吉亚里战役》壁画相关的文件中：他是列奥纳多和执政团间的调解人。On Giovanni Cellini as piffero, see Cellini 2002, 10–16.
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71. CA 562r/210r–b, Masters 1999, 123–7 The route of the intended diversion is shown on various rough sketch–maps: RL 12279, Ma II 22v–23r, 52v–53r.
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72. Mechanical digger: CA 4r/1v–b, Zöllner 2003, no. 544. Shovel–loads and barrow–loads: Ma II 22v.
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73. Biblioteca Nazionale, Florence, MS Machiavelli C 6.78; PC 2.175–7. Part of this report, with a diagram showing the path of the diversion, is reproduced in Masters 1999, fig. 7.4 (printed back to front, however). Cf. Landucci 1927, 216 (22 August 1504).
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74. CA 127r/46r–b, R 1001; cf. CA 1107r/398r–a.
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75. RL 12279, R 1006. Cf. RL 12678, 12683. The system of locks and sluices for the canal is studied in RL 12680.
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76. Sassoon 2002.
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77. 虽然如今《蒙娜丽莎》和《乔康达》指的是同一幅画，但熟悉列奥纳多风格作品的G. P.洛马佐明确指出，这是两幅画，“在《乔康达》和《蒙娜丽莎》两幅画像中，他都绝妙地捕捉到嘴巴在笑的样子”（Lomazzo 1584, 434）。相关的代词为复数形式，所以他说的绝对是两张不同的画。对此的解释可能是那幅所谓的“裸体乔康达”可能是一组基于列奥纳多丢失的原作所创作的绘画作品，作品描绘了一位与《蒙娜丽莎》的姿态相同但裸露胸部的妇女，其中最为著名的一幅是萨莱画的，藏于艾尔米塔什博物馆。也有可能，洛马佐把《蒙娜丽莎》原画和后来润色过的版本（《乔康达》）区别开了，他在其他地方曾提到 “蒙娜丽莎拿波里坦纳” （Monna Lisa Napoletana , Lomazzo 1590, 6），说的可能是“裸体乔康达”（为了和“佛罗伦萨”的蒙娜丽莎区别开来）。只是他说这幅画收藏在法国王室的枫丹白露宫，但“裸体乔康达”从来没在那里出现过。最早记录了油画《乔康达》（或《乔孔达》）的文献时间为1525年（Shell and Sironi 1991; Jestaz 1999）。
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78. 这一措辞表明，瓦萨里是在弗朗索瓦1547年3月去世前的某个时候写下的这段话。
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79. 卡西亚诺·达尔·波佐对这幅画的记录（Biblioteca Barberini, Rome, LX/64, 192v–194v）是它出现在法国王室收藏的第一份确凿记录。
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80. J. Atkinson and D. Sices, eds., Machiavelli and his Friends: Their Personal Correspondence (De Kalb, Ill 1996), 87. 《吉内薇拉》这幅列奥纳多唯一已知在佛罗伦萨完成的肖像，不太可能出现在乌戈利尼的脑海中：它大概25年以前就画好了，很可能被带到了威尼斯（瓦萨里肯定从来没有见过它）。当然，乌戈利尼可能指的是列奥纳多的草稿。
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81. RL 12514; a derivative drawing, perhaps by Cesare da Sesto, is in Venice (Accademia, no. 141; Starnazzi 2000, plate 10).我们不清楚伊莎贝拉在这幅未完成的肖像中是什么姿势。在伊莎贝拉1504年5月14日写给列奥纳多的信中，她表示，如果他无法来曼图亚，他可以“将我们原有的肖像修改成另一位更仁慈的角色，比如12岁左右的少年基督，来补偿协议中需要履行的义务”。如果“修改”她肖像的意思是更换画中人物的话，这幅肖像不太可能是完整的侧脸像：就耶稣的传统造型而言，侧脸像很不常见。
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82. RL 19055v (Anat MS B 38v). A text on the same subject (RL 19046r, Anat MS B 29r) is datable to c. 1508; see PC 1.345–8.
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83. Biographical material on Lisa was first compiled by Giovanni Poggi (Il Marzocco , 21 December 1913; Poggi 1919, 35). The fullest account of her is in Zöllner 1993, on which my account is based.
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84. 马达莱娜1504年初嫁给了阿尼奥诺·多尼；拉斐尔为他们画肖像的时间大概是1505年至1506年。这幅画的准备性草稿（藏于卢浮宫）和《蒙娜丽莎》的关联尤为紧密，因为画面出现了列奥纳多留在画中的框架柱子，它们也出现在拉斐尔同一时期的作品《抱独角兽的女子》（Woman with a Unicorn ，Galleria Borghese，Rome）中；她的姿势也让我们联想到《蒙娜丽莎》。拉斐尔似乎在1504年至1506年，在佛罗伦萨逗留期间见过这幅肖像画或其木板底稿。他藏于佩鲁贾圣洛伦佐大教堂的作品《圣母子与圣徒》（Madonna and Child with Saints ），圣母斗篷下摆处标注的日期为“MDV”或“MDVI” （即1505年或1506年），所以这幅作品可能是在佛罗伦萨画的；画面左边的施洗者与列奥纳多的原作（RL 12572），还有克雷迪的皮斯托亚祭坛装饰画都很相似。
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85. Zöllner 1993, 126; Maestro Valerio died in January 1521.
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86. Beatis 1979, 132.
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87. On Pacifica Brandano, see Pedretti 1957, 138–9; Ammirato 1637, 3.134–5. Pacifica and Giuliano’s illegitimate son, Ippolito, was created a cardinal by Pope Clement VII. On Isabella Gualanda, see Vecce 1990. 她的朋友科斯坦扎·达瓦洛斯，弗兰卡维拉公爵夫人，也曾被游说过；最早是被阿道夫·文图里游说，这被记录在了《意大利美术史》中（Storia dell’arte in Italia ，Milan，1925，9.37–42）。埃内亚· 伊尔皮诺的一首诗似乎暗示，她在这幅列奥纳多为她绘制的肖像画里披着黑纱，尽管支持瓜兰达观点的人认为这首诗指的是瓜兰达。近年有人认为她是卡泰丽娜·斯福尔扎，即加莱亚佐·玛利亚公爵的私生女。这种猜测的根据是《蒙娜丽莎》和洛伦佐·迪·克雷迪早前为卡泰丽娜所作的肖像画非常相似。对弗洛伊德来说，这著名的似笑非笑的表情是列奥纳多对母亲的记忆；对另一些人而言，这幅画是一幅理想化的肖像，画家没有特别要画谁，只是对“纯真”的描绘。面对种种谜团，坎普为《阳台上的圣母》（Portrait of a Lady on a Balcony ）写了简明的图说（Kemp 1981），但这不能说服那些深信她其实是“他”，或是列奥纳多自己易装成模特的人。
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88. Beatis 1979, 133–4.
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89. Shell and Sironi 1991.
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90. 有关文献的一个奇特之点是，在那份罗列了萨莱物品的原始清单中，这幅画没有被称为“La Joconda”，而是被称为“La Honda”。如果我们忽略多余的拉丁字母h，就可以得出一个有趣的观点，即这份清单的记录者认为这幅画应该叫“La Onda”，即“波浪”。遵从严格的时间排序的话，这是这幅画第一个已知的标题。
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91. Zöllner 1993, 118.策尔纳进一步怀疑皮耶罗·德尔·乔康达是否是瓦萨里关于这幅画的消息来源，但瓦萨里可能还有更好的来源——丽莎本人。1539年时，她肯定还活着，那时她将基安蒂的一处房产转到女儿卢多维卡的名下，朱塞佩·帕兰蒂发现了相关文件（Sunday Telegraph , 1 August 2004）；蒙娜丽莎本人可能活到了1551年。在瓦萨里写这幅画的故事、阐述他的观点时，她还健在：那些认为模特另有其人说法的拥护者竟忽视了这简单的人为因素。
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92. Sassoon 2001, 113–15, citing Gautier’s review of Paul Foucher’s play La Joconde (1855), and his Les dieux et les demi –dieux de la peinture (Paris, 1865). Gautier was the dedicatee of Baudelaire’s Les Fleurs du mal (Paris, 1857), which includes a fine poem mentioning Leonardo, ‘Les phares’ (‘Beacons’): ‘Léonard de Vinci, miroir profond et sombre …’–‘Leonardo da Vinci, deep dark mirror’.
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93. Sassoon 2001, 128, 98, citing the journals of Jules Michelet (ed. C. Digeon, Paris, 1976, 3.83) and Edmond and Jules de Goncourt (Paris, 1956, 1.719).
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