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弗朗茨·卡夫卡睁开眼睛，望着天花板。他说：“这书我会读的。我下周大概就能回办公室了。我会把书带去。”
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他与我握了握手，又闭上了眼睛。
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过了一周，他还是没回到办公室。直到十天还是十四天后，我才能陪他一起回家。他把书还给我，说：“每个人都生活在自己背负的栅栏后面。所以，现在人们才总是写动物。这表达了对自由、自然生活的向往。可对人类来说，最自然的莫过于以人类的身份生活。可人们无法看见这一点。他们也不愿意看见。人类的此在 [5]过于艰辛，所以人们至少希望在想象中把它甩得远远的。”
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我顺着他的思路说下去：“这有点像法国大革命前的一场运动，当时有个口号叫回归自然。”
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“正是如此！”卡夫卡点了点头，“不过今天，人们走得更远了。他们不只这么说，也是这么做的。人类已经重新变回了动物，这可要比做人容易多了。他们安逸地混在人群中，穿过城市中的街道去上班，去饲料槽进食，去玩乐。这是种被圈养的生活，和在办公室里没有两样。没有奇迹，只有使用说明、表格与规章制度。人们畏惧自由与责任，这就是他们宁愿在自己打造的栅栏后面窒息的原因。”
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第一次与弗朗茨·卡夫卡一起散步，大约是在与他初次碰面的三周之后。
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他在办公室里告诉我，让我4点在老城环形路上的扬·胡斯纪念碑前等他，他会把我借给他的一本写着诗的笔记本还给我。
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我按时赴约，可弗朗茨·卡夫卡几乎晚了整整一小时才赶到。
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他向我致歉：“我永远无法准时赴约。我老是迟到。我也想掌握好时间，我是真心诚意地想要遵守承诺，可周围环境或是我的身体情况总把这份心意打得粉碎，让我看清自己的软弱。这很可能就是我的病根。”
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我们沿着环形路走了一圈。
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卡夫卡说，我的一些诗可以发表。他想把它转交给奥托·皮克 [6]（Otto Pick）。
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“我已经和他商量过了。”他说。
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我恳求他不要发表这些诗。
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卡夫卡停下了脚步。
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“所以，您写作不是为了发表？”
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“不。这只是些习作，一些无法登堂入室的习作罢了。我只是想证明自己不是个彻头彻尾的傻子。”
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我们继续散步。弗朗茨·卡夫卡向我介绍了他父母的商铺和房子。
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“所以您是个富有的人。”我说。
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弗朗茨·卡夫卡撇了撇嘴，说：“什么是财富？对于某些人来说，一件旧衬衫也是珍宝；可对于另一些人来说，一千万都算不上个数。财富是相对的，它无法令人满足。从根本上来说，它只是一种特殊情况。财富是对自己所有物的依赖；人要通过新的资产、新的依赖来避免自身所有物的流失。这只是一种被物化的不安全感。不过——这些资产都是我父母的，不是我的。”
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与弗朗茨·卡夫卡的第一次散步是这样结束的：
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逛完一圈，我们又回到了金斯基宫。此时，从悬挂着“赫尔曼·卡夫卡（HERMANN KAFKA）”牌匾的店铺中走出一个高大魁梧的男子，他穿着深色的上衣，戴着一顶神气的帽子。他在离我们五步的地方停了下来，等着我们。我们又往前走了三步，那人很大声地说：“弗朗茨，回家去。空气很潮湿。”
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卡夫卡用一种低得古怪的声音对我说：“那是我父亲。他很担心我。爱通常也有暴力的一面。您多保重，记得来找我。”
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我点了点头。弗朗茨·卡夫卡没有和我握手就离开了。
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