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“走,进去看看,一会儿就出来了。”
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教堂的两扇大门是木质的,四周是一个大拱顶,上面刻着圣徒和天使像。圣克莱尔随着顾拜旦走进门内。圣克莱尔对宗教没有太大兴趣,他感兴趣的是其建筑,所以,他很少去教堂。相比他见过的绝大多数教堂,这个教堂似乎要高一些,内部也更狭长一些。从门口到耳堂、后殿、彩色玻璃窗的距离很远。教堂里人不多,分散着坐在前五排的座位上,神父正在带他们做礼拜。其轻缓的声音时隐时现,就像大风天里山谷中远逝的回声。
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顾拜旦沿中央甬道走上前去,屈膝行礼,在一个座位上落座,低下头。圣克莱尔仍站在门口,他看着顾拜旦的举动,心生疑惑,不知老人是否找到了心灵的慰藉。他暗想,要找机会问问顾拜旦的信仰,及其如何帮他应对妻子的怒和儿子的苦。
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半个小时过后,顾拜旦出来了。二人走下楼梯,在一个小酒馆里吃午饭。顾拜旦点了奶酪煎蛋卷和奶油吐司,圣克莱尔点了三明治。顾拜旦向窗外望去,看着外面来来往往的行人。酒送来了,圣克莱尔翻开了笔记本。“雅克,为了更好的将来,干杯。”顾拜旦说道。
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尽管顾拜旦的笑容并非发自真心,但圣克莱尔还是松了口气,因为二人又回到长谈的模式了。“祈祷有用吗?”他问道。
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顾拜旦深吸一口气,又长叹一声,似乎因二人谈的是现在而非往事而庆幸。“是的,有用。也许是上帝带给我安慰,也许只是熟悉的老习惯令人安心,我说不清……可即便只是虚假的慰藉,在祈祷过后,我都觉得心情平和。”
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“这就是他们说的圣灵之安宁吧。”圣克莱尔尽量不去怀疑顾拜旦的观点。
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顾拜旦听言,斜眼看着圣克莱尔,“我知道你不信这个,雅克。你也听我说过,天主教是死亡的宗教,可有时候我真是别无所托了。”
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“对不起,我知道时机不对,不过我真不想再浪费时间了。咱们得咬牙坚持下去。”
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“好吧,你要谈的话题是什么?”
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“威廉·密里根·斯隆。”
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接下来的1个小时,顾拜旦讲,圣克莱尔记录。不过大多是对圣克莱尔已知内容的确定。于是,圣克莱尔决定问问顾拜旦的家庭危机。“斯隆的信中带有一种不寻常的亲切……经常会提到家庭事务……困难……生病……”说到这里圣克莱尔住口不语,因为他看见顾拜旦的脸一下子僵住了,他从未见过顾拜旦这副样子。这是个新突破。“我不得不问。皮埃尔,您夫人是不是曾经精神崩溃?蕾妮是不是接受过精神分裂的治疗?”
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顾拜旦的面容已经变了形。他恶狠狠地盯着圣克莱尔,其眼神令圣克莱尔想起了玛丽怒视他时所感觉到的敌意。但紧接着顾拜旦压下了怒火,他叹了口气,说道:“我不想再说这件事了,雅克。”
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“好吧,先不谈了。但早晚免不了的,斯隆在信中也提到了。”
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“我跟威廉的关系很近。他知道我们一家大大小小的经历。可他的信都属于私人来信,不在国际奥委会的官方史料里。如果你想继续谈的话,换个话题才行。”
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圣克莱尔未料到顾拜旦会拒绝他,以前他从未回避他问的任何问题。不过他知道,这次真的触到老人的底线了。“好吧,那就谈谈1889年底您从美国返回法国之后,是如何与玛丽重拾旧情的。”
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顾拜旦传 54
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顾拜旦传 罗赞去世
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1890年1月,在经过4个月的美国考察,继以一个星期与家人在诺曼底的莫维尔庄园度假之后,顾拜旦回到巴黎。他觉得好似跟这座城市、跟一些朋友失去了联系。回来之后,他跟西蒙和沃丁顿共进晚餐,向二人详细汇报了美国之行的收获。除此之外,他在数月时间里深居简出,一是为费里准备报告,二是勤奋地完成他第三本书—《大西洋彼岸的大学》—的书稿。
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生活里没有了珍妮特,顾拜旦决定在写完书之前杜绝社交互动。但他跟让·艾卡德、贝尔塔·冯·苏特纳小聚了一次。其间,他还去了巴黎竞技俱乐部,一是锻炼身体,二是与乔治斯·圣克莱尔会面。他们要为新成立的“法国体育运动联合会”(Union des Sociétés Françaises de Sports Athlétiques)筹备活动。“法国体育运动联合会”简称USFSA,由“朱尔·西蒙委员会”和乔治斯·圣克莱尔的“法国徒步运动联合会”(Union des Sociétiés Françaises de Courses à Pied)合并而成。他们在体育教育大会上取得各方面成功,一跃成为法国体育发展和推广的领头羊。
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