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17. Plut. Alex. 50.4-5.
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18. Arrian 4.8.6-7; Plut. Alex. 50.6; QC 8.1.41-2.
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19. 根据普鲁塔克的说法（Alex. 50.2），亚历山大举行宴会的最初冲动源于希腊水果的寄达，这些水果是商贩们从海边带来的，亚历山大想和克雷托斯分享一下。相关的港口必定是波斯湾的入口哈尔摩吉亚（即霍尔木兹）。可能就是在这个场合中，有个西顿商人告诉亚历山大有一条比通常的苏萨-巴比伦-大马士革更短的去埃及的路线，即取道卡拉克斯、佩特拉和里诺科鲁拉（参见 Lucian, Rhet. Praec. 5-6，这段文字最有价值但很少有人引用，另见 A. M . Harmon’s useful note ad loc., Loeb edn, vol. IV, pp. 140-41）。亚历山大很不明智地把商人们当成了骗子。他对交通问题的关切是由关于埃及的不满情绪的报告引起的——可能是由于克莱奥美涅斯的劫掠（参见上文第 278—279 页）——因而他迫切希望尽可能快地把文书送达当地官员。卢奇安顺手提到了“驿使为传达亚历山大的命令不得不跑遍整个王国”，这是我们所拥有的为数不多的涉及这项关键部门的文字。
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20. Plut. Alex. 51.1-4; Arrian 4.8.7-8; QC 8.1.43-7.
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21. Plut. Alex. 51.5-6; Arrian 4 .8.8-9; Justin 12.6.3; cf. QC 8.1.28-9. 库尔提乌斯给出另一个不同杀死克雷托斯的版本，在这一版本中亚历山大冲到大厅里，夺过一支枪，一直等到克雷托斯最后一个出来。查斯丁（Justin 12.6.4）有一段相当粗俗的话，说亚历山大因克雷托斯赞扬腓力的军事天分而对这位不幸的死者大加辱骂。布朗（T. S. Brown, MP, pp. 40 ff.）相信普鲁塔克的版本要优于其他，如果可能的话应当遵从普鲁塔克而摒弃其他版本，对此我并不赞同；在史料考辨的过程中，豪斯曼抨击编辑者的说法同样存在，亦即“依靠单一抄本的方式，寄希望于此，指望老天这个抄本不会造成什么危害”（D. Iunii Iuuenalis Saturae, rev. edn, Cambridge, 1938, p. v：这整篇前言充满了忠告，值得历史学家认真对待）。像这样的事情，当时必定有许多原始的目击证词（以及不可避免的细节上的添油加醋和彼此矛盾），随后便掺杂了各种各样的政治宣传、开脱罪责和诡辩，历史学家只能依据其内在的可能性从每种叙述中筛选出每一个细节。没有捷径可走。
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22. Arrian 4.9.1-2; QC 8.2.1-5; Plut. Alex 51.6; Justin 12.6.7-8, 10-14 （全部都是描述他如何悔恨和试图自尽）.
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23. Arrian 4 .9.3-5; Plut. Alex. 52.1; QC 8.2.6-7（记录了这样的传统说法，即亚历山大现在想起他忘记了向狄奥尼索斯献祭）。
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24. QC 8.2.8-10.
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25. 关于三天的说法，参见 QC 8.2.11; Arrian 4.9.4。关于四天没有进食的说法，参见 Justin 12.6.15。关于一天半的说法，参见 Plut. Alex. 51.2。
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26. 布朗（Brown, loc. cit.）过于依赖查斯丁的记载（Justin 12.6.17），认为卡利斯特涅斯此时对亚历山大仍有影响力。
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27. Plut. Alex. 52.1-4; Arrian 4.9.7-9; QC 8.2.11-12; Justin 12.6.17.
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28. 更具体的细节参见 Berve, APG, II, pp. 206-8, no. 427。
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29. Arrian 4.17.3-4.18.3; QC 8.2.13-8.3.17, cf. 8.1.20.
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30. QC 8.4.1-17; Isocrates Ep. 3 （Phil. II） 5, cf. Philippus 113-14, 151.
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31. Arrian 4.18.4-4.19.4; QC 7.11 passim; Strabo 11.11.4, C. 517; Polyaenus 4.3.29.
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32. M. Renard, J. Servais, Ant. Cl. 24 （1955）, 29-47; cf. G. F. Abbott, Macedonian Folklore （Cambridge, 1903）, pp. 158 ff., 173. 至于亚历山大与罗克姗娜的婚姻的总体情况，参见 Plut. Alex. 47.4, Moral. 332E, 3380; Arrian 4.19.5-6; QC 8-4-22-30; Diod. 18.3.3; Strabo 11.11.4, C. 517; Justin 12.15.9, 13.2.5, 9; cf. Robinson, MP, pp. 64-5; Hamilton, PA, pp. 129-30; Berve, APG, II, no. 688, pp. 346-7。
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33. Arrian 4.21 passim, 4.22.1-2; Strabo 11.11.4, C. 517-18.
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34. 至于亚历山大在东方建立城市的情况，参见 Tarn, vol. II, pp. 234 ff.（这是最为详尽的研究）。至于以各城市作为不满分子的倾卸场，参见 Justin 12.5.8, 13。巴克特里亚希腊雇佣兵的反叛：QC 9.7.1-11; Diod. 17.99.5-6, 18.4.8, 18.7.1-9。
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35. 巴克特里亚的援军：Arrian 4.22.3。至于“继承者”，参见 QC 8.5.1（强调他们的人质作用）；Arrian 7.6.1; Diod. 17.108.1-3; Plut. Alex. 47.3, 71.1。
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36. QC 8.6.6; 至于关于军团的一般叙述，参见 ibid., 2-5, and Arrian 4.13.1。
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37. Balsdon, ‘The “divinity” of Alexander’, Historia 1 （1950）, 375 （= MP, p. 191）. 整篇论文都极为有趣且极有说服力。参看 Hdt 1.134; Athen. 10.434d; Arrian 4.10.5 ff.; Plut. Alex. 54-5.1; QC 8.5.9-24。
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38. Balsdon, p. 376, and reff. there cited. 至于涉及波吕佩孔的事件，参见 QC 8.5.22; cf. Plut. Alex. 74.2 and Arrian 4.12.2 for similar episodes。
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39. Arrian 4.10.5 ff.; QC 8.5.5 ff. 至于对阿纳克萨科斯和卡利斯特涅斯在匍匐礼方面的冲突的良好分析，参见 Lowell Edmunds, GRByS 12 （1971）, 386-90。
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40. 至于这个小圈子及其对亚历山大的有害影响，尤可参见 Plut. Moral. 65C-E; cf. QC 8.5.5-8。
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41. See, e.g., Badian in his review of Lionel Pearson’s The Lost Histories of Alexander the Great, Gnomon 33 （1961）, 661-2.
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