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32. M. Renard, J. Servais, Ant. Cl. 24 （1955）, 29-47; cf. G. F. Abbott, Macedonian Folklore （Cambridge, 1903）, pp. 158 ff., 173. 至于亚历山大与罗克姗娜的婚姻的总体情况，参见 Plut. Alex. 47.4, Moral. 332E, 3380; Arrian 4.19.5-6; QC 8-4-22-30; Diod. 18.3.3; Strabo 11.11.4, C. 517; Justin 12.15.9, 13.2.5, 9; cf. Robinson, MP, pp. 64-5; Hamilton, PA, pp. 129-30; Berve, APG, II, no. 688, pp. 346-7。
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33. Arrian 4.21 passim, 4.22.1-2; Strabo 11.11.4, C. 517-18.
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34. 至于亚历山大在东方建立城市的情况，参见 Tarn, vol. II, pp. 234 ff.（这是最为详尽的研究）。至于以各城市作为不满分子的倾卸场，参见 Justin 12.5.8, 13。巴克特里亚希腊雇佣兵的反叛：QC 9.7.1-11; Diod. 17.99.5-6, 18.4.8, 18.7.1-9。
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35. 巴克特里亚的援军：Arrian 4.22.3。至于“继承者”，参见 QC 8.5.1（强调他们的人质作用）；Arrian 7.6.1; Diod. 17.108.1-3; Plut. Alex. 47.3, 71.1。
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36. QC 8.6.6; 至于关于军团的一般叙述，参见 ibid., 2-5, and Arrian 4.13.1。
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37. Balsdon, ‘The “divinity” of Alexander’, Historia 1 （1950）, 375 （= MP, p. 191）. 整篇论文都极为有趣且极有说服力。参看 Hdt 1.134; Athen. 10.434d; Arrian 4.10.5 ff.; Plut. Alex. 54-5.1; QC 8.5.9-24。
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38. Balsdon, p. 376, and reff. there cited. 至于涉及波吕佩孔的事件，参见 QC 8.5.22; cf. Plut. Alex. 74.2 and Arrian 4.12.2 for similar episodes。
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39. Arrian 4.10.5 ff.; QC 8.5.5 ff. 至于对阿纳克萨科斯和卡利斯特涅斯在匍匐礼方面的冲突的良好分析，参见 Lowell Edmunds, GRByS 12 （1971）, 386-90。
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40. 至于这个小圈子及其对亚历山大的有害影响，尤可参见 Plut. Moral. 65C-E; cf. QC 8.5.5-8。
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41. See, e.g., Badian in his review of Lionel Pearson’s The Lost Histories of Alexander the Great, Gnomon 33 （1961）, 661-2.
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42. Plut. Alex. 54.3-55.1; QC 8.5.9-24; Arrian 4.12.3-5; Justin 12.7.1-3; cf. Brown, MP, pp. 44 ff., and Balsdon, ibid.
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43. 中伤诽谤：Plut. Alex. 54.1-2, 55.1-2; Arrian 4.10.1-4; cf. Homer, Iliad, 21.107。辩论术的挑战：Plut. Alex. 53.2-5; cf. Philip Merlan, Historia 3 （1954/5）, 76-7。《酒神的伴侣》的译文出自 William Arrowsmith, Compl. Gk Trag., vol. VII, p. 369。
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44. QC 8.8.15. 至于侍从们的阴谋，参见 Arrian 4.13-14; QC 8.6-8; Plut. Alex. 55.2-5。关于卡利斯特涅斯之死的相关史料的简便概要，见于 Robinson, HA, pp. 45-54 （trs. of Jacoby FGrH II B 124 T）；尤可参见 Arrian 4.14.3-4; QC 8.8.19-23; Strabo 11.11.4, C. 517。
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45. Plut. Alex. 55.3-4.
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46. Arist. Met. 1.13.15, 350a 21 f.，参看Pol. 7.14, 1332b，此处可以说明他对斯库拉克斯的《环海记》（Periplus）很熟悉；Hdt 3.94, 98-106, 4.40, 44; Ctesias （ed. R. Henry） Indica, passim, esp. chs. 7, 11, 22-4, 31。亚历山大之后的证据（e.g. Arrian 5.4-6; Diod. 17.90.1-3; QC 8.5.1-4, 8-9 passim; Strabo 15.1.5, C. 686）在此不足为凭，因为它们总是掺杂了许多这次远征所收集到的资料。参看 Wilcken, pp. 173-4（还有第 184—186 页，其中他很奇怪地断言亚历山大对斯库拉克斯沿印度河而下的航行一无所知）；Woodcock, pp. 16 ff.; and esp. A. Dihle, ‘The conception of India in Hellenistic and Roman literature’, Proc. Camb . Phil. Soc. 10 （1964）, 15-23。
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47. 赫拉克勒斯在印度：Arrian 8.8-9。狄奥尼索斯的事迹：Diod. 2.38. 3.63, 4.3; Arrian 8.5; cf. Strabo 11.5.5, C. 505。赛米拉米斯：Diod. 2.1-20 passim。至于亚历山大的雄心壮志，可参见 QC 8.8.15 -‘utinam Indi quoque deum esse me credant’ （“愿印度人也相信我是一位神！”）。
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48. 骑兵改革：Brunt, JHS 83 （ 1963）, 27-46, esp. 29-31; Griffith, ibid., 68-74。至于侵略军的规模，参见 Tarn, vol. I, pp. 82-4, cf. vol. II, p. 169; Milns, pp. 186-7; and Fuller, p. 124 （quoted here）。
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49. Arrian 4.22.3-4.23.1, cf. 4.30.4; QC 8.10.1-4; Strabo 15.1.26, C. 697; cf. Narain, MP, pp. 156-7; Cary, GB, pp. 197-8.
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50. 斯瓦特战役：Arrian 4.23-30 passim; QC 8.10.4-8.12.3; Diod. 17.84-6; Justin 12.7。至于对印度雇佣兵的大屠杀，参见 Diod. 17.84; Plut. Alex. 59.3-4; Arrian 4.27.3-4; Polyaenus 4.3.20; cf. Narain, p. 157 and reff. there cited。
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51. Plut. Alex. 28.3, Moral. 180E, 341B; Aristobulus ap. Athen. 251a; cf. Arrian 4.26.4; QC 8.10.28; Homer, Iliad, 5.340; Tarn, vol. II, p. 358, n. 5; Hamilton, PA, p. 74. Cf. Lowell Edmunds, GRByS 12 （1971）, 363 ff.
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52. 尼撒事件：Arrian 5.1-5.3.4; QC 8.10.7-18; Plut. Alex. 58.3-5; Justin 12. 7.6-8。菲罗斯特拉托斯（Philostratus Vit. Apoll. Tyan. 2.9）说，尼撒的居民否认亚历山大曾经登上山脉（“为了让他的军队保持清醒而只饮水”）。至于现代关于卡拉什人的出色的一手记述，参见 Fosco Maraini, Where Four Worlds Meet （London, 1964）, pp. 242-71。
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53. Milns, p. 205.
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54. On Alexander’s Track to the Indus （London, 1929）, p. 154.
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55. 占领阿奥尔诺斯：Arrian 4.28-30.4; Diod. 17.85; QC 8.11; Justin 12.7.12-13; Plut. Alex. 58.3; Plut. Moral. 181C 25, D 27; Strabo 15.1.8, C. 688; cf. Fuller, pp. 248-54, and A. R. Anderson, Harv. Stud. Cl. Phil. 39 （1928）, 12-25, esp. 18：“希腊人自然相信他们的宗教——亦即他们的神话和神灵——是普世而普遍的（所以他们才会这么认识），随着地理视野的拓展，他们的神灵实施权力的的范围也同样会扩大。”参看 Edmunds, op. cit., pp. 374-5。
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56. 晚至 1967 年，在阿托克同样的浮桥——不久便会被永久的桥梁取代——仍然横跨在冬季的印度河上，然后于春季洪水到来时分解开。参见Nat. Geogr. Mag. 133, no. 1 （January 1968）, p. 56。
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