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初次见面之后，麦哲伦心里有了底，他邀请巨人上旗舰做客，让他“尽情吃喝”。在推杯换盏之间，麦哲伦叫手下展示了一面很大的“铁镜子”。
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巨人立刻做出了惊人的反应。“巨人看到镜子里的自己，被吓得不轻。他突然向后一跳，把我们四名船员撞倒在地。”麦哲伦叫人把镜子拿走，巨人才恢复了镇定。为了不失去巨人的信任，麦哲伦马上给了他一些小饰品当作礼物，包括“两只铃铛、一面镜子（镜子可能小一点，没那么吓人）、一把梳子和一串念珠”。念珠是麦哲伦送出的所有礼物当中最具重大意义的。毫无疑问，念珠上刻有用拉丁语写的主祷文。麦哲伦大概知道耶稣曾教门徒学习过这篇祷文，所以他希望巨人将祷文带给其他印第安人。宴会结束后，四名船员带着武器护送巨人上岸。
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在宴会进行过程中，另一名巨人从陆地上观察着船上所发生的一切，待他的族人安全返回，他便急匆匆地跑向隐藏在丛林深处的部落汇报消息。慢慢地，其他巨人也从树林里走了出来，出现在船员们面前。船员们很惊讶，被突然出现在眼前的一些女巨人惊呆了。皮加费塔写道：
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他们一个接一个赤身裸体地走过来，开始边唱边跳，伸出一只手指指向天空，并给我们看一种用草本植物根茎做成的白色粉末。他们把粉末放在陶罐里，示意说他们靠吃这种粉末为生。然后，我们的船员示意他们上船，并表示还可以帮他们搬食物。他们登上船，手里只拿着弓，但他们的妻子跟在后面，像驴子那样驮着货物。
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这些印第安女人没有男人那么高，但要胖一些。当我们看到她们时，着实大吃一惊。她们的乳头有半肘（古代长度单位，一肘约45厘米）那么长，脸上涂了和男人一样的图案，衣着也和男人一样，但她们还在身前私处挂了一小块动物皮毛用来遮羞。他们带来四头用来做衣服的小动物，用绳子拴着往前走。
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皮加费塔所说的小动物就是美洲驼。和巨人一样，这些美洲驼也引发了船员们的兴趣。数千年来，它们已经适应了严寒地区的生活，其胃部分为三个部分，能够有效地从咀嚼的食物中提取蛋白质；它们的腿很长，能够在高山上上下自如。
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麦哲伦的船员很想拥有属于自己的美洲驼，于是他们向巨人们学习捕捉这种动物的方法。其实秘诀很简单：
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他们把小美洲驼绑在一棵灌木旁边，大美洲驼就会过来跟它们玩耍，巨人们躲在一块岩石后面，用箭射杀大美洲驼。我们的人带着18名巨人，他们当中有男有女，分为两组，一组人留在港口的一边，另一组人待在另一边，一起去抓美洲驼。
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几天后，船员们就拥有了属于自己的美洲驼，大家都很高兴。这种动物的肉很结实、很有嚼劲，是颇受船员们欢迎的腌海象肉替代物；而美洲驼皮毛的颜色和质地与绵羊相近，能够帮助船员们抵御圣胡利安港的严寒。
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此外，印第安巨人们还是船员们很好的伙伴，让他们在荒凉的旷野中不至于太过孤独。德卫尔彻印第安人的风土人情和外表都使皮加费塔着迷：
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那些巨人站得比马还直，他们经常吃自己妻子的醋。他们头上系着一根棉绳，出去捕猎的时候，他们就用这根绳子绑箭，而且还可以用它把阴茎绑在身体上，避免冻伤。
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让皮加费塔入迷的事情还有更多：
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当这些巨人肚子痛的时候，他们不吃药，而是将一支长约两英尺的箭伸进喉咙，然后就会吐出一堆带血的绿色东西。呕吐物之所以是绿色的，是因为他们食用蓟属植物。
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他们头痛的时候，会在前额、双臂和双腿各划一刀，从身体的各个部位放血。
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德卫尔彻印第安人的信仰体系最让皮加费塔着迷，因此他还对他们的内心世界做了生动记录：
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每当有人去世，就有10名或12名打扮成恶魔的族人出现，他们用颜料把自己的脸涂成魔鬼的样子。这些人在逝者身边跳舞，其中一名“恶魔”身材最高，其他人就是按照他脸上和身上的图案给自己涂颜料的。
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为了更深入了解这种习俗，皮加费塔学了一点德卫尔彻印第安人的语言。这些人告诉他，那名高个子“恶魔”是大名鼎鼎的“塞特博斯”（Setebos），而个子矮一点的则被称为“彻列乌勒”（Cheleule）。
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最后，麦哲伦给这些印第安人起名为“巴塔哥尼人”（Pathagoni）。这个词源于西班牙语“巴塔哥内斯”（patacones），意指“大爪子狗”。他之所以起这个名字，是想让人们注意他们的大脚以及脚上所穿的制作粗糙的靴子。所以，这些人又叫“大脚印第安人”（Bigfeet Indians），他们所居住的区域从此以后被称为“巴塔哥尼亚高原”。
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如今在麦哲伦和他的船员们看来，这些巨人似乎更人性化了。皮加费塔称，船员们尤其喜欢跟其中一名巨人交朋友。他在日记中写道：
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与其他人相比，这名巨人脾气更好，非常优雅大方、亲切友好，喜欢跳舞和跳跃。每当跳舞的时候，他的脚都会把地面踩出手掌那么厚的脚印出来。他和我们相处了很长一段时间，后来我们给他洗礼，并取名为“约翰”。
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这次庄严的受洗仪式更像是在亲人之间进行的，不带有征服色彩。“这名巨人能够像我们一样清晰地说出耶稣、主祷文、万福玛利亚（Ave Maria）和他自己的名字，”皮加费塔说，“他的声音洪亮有力。”至于这些祷文对巨人约翰意味着什么，我们只能凭想象力去猜测了，但毫无疑问，他把它们与麦哲伦送给他的奢侈礼物联系了起来。“舰队总指挥赠送给他一件衬衫、一块布坎肩、一条水手马裤、一顶帽子、一面镜子、一把梳子、一只铃铛和其他东西，并且送他回去。他离开时兴高采烈。”为了交换更多礼物，这名刚刚皈依基督教的巨人第二天便带着珍贵的美洲驼回来了。不过，从那以后，船员们就再也没见过他，也没听到关于他的消息。皮加费塔写道：“据我们推断，他可能因为来找我们而被其他巨人杀死了。”
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这纯属猜测，船员们并没有找到约翰被杀或因与船队交好而被放逐的证据，但他们如此担心约翰被害，说明无论印第安人是否表现出友好的态度，船员们都非常害怕他们。有一天，舰队派出的一支侦察小分队在印第安人的一个地窖里发现了大量武器。这表明印第安人可能准备伏击他们，因此麦哲伦舰队与巴塔哥尼亚巨人的关系迅速恶化。再也没有人想给巨人洗礼了，因为船员们都待在船上以防不测。在接下来的整整两周里，巨人们都没有现身，麦哲伦认为是时候改变策略了。
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1520年7月28日，四名巴塔哥尼亚巨人出现在岸边，其中包括两名成年男子和两名男孩。他们向舰队发出信号，称他们想到船上来。这正是麦哲伦一直在等待的机会。他派一艘大划艇将这四名毫无戒心的印第安人带到“特立尼达号”。巨人们一上船，麦哲伦就给他们送上各种各样的礼物，比如“小刀、剪子、镜子、铃铛和酒杯”。正当客人们捧着这些礼物惊叹不已时，“舰队总指挥命人拿来专门锁犯人的铁制大脚镣”，将两名巨人锁了起来。甚至皮加费塔看到这一幕也觉得厌恶，不齿于麦哲伦这种“狡诈手段”。身为舰队官方书记官的皮加费塔曾多次亲眼看到麦哲伦施展阴谋，但这一次他的内心很痛苦。
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这几名巨人并没有反抗，相反，“他们看到脚镣时很开心，不知道把它们放在哪里。当他们发现手里拿不下脚镣时，顿时又觉得很难过。”还没被锁住的两名巨人想帮同伴解开脚镣，但麦哲伦不允许他们这么做。巨人们依旧天真地信任这帮狡猾的陌生人，他们“点点头，表示自己对脚镣很满意”。为了不让巨人饿肚子，麦哲伦给他们提供了“一大盒饼干、剥了皮的老鼠和半桶水”。在环球航行的这个阶段，船员们还是非常讨厌老鼠的，每抓到一只老鼠，他们就马上将其扔进海里，但在巨人们看来，老鼠却是人间美味。他们请求船员把老鼠留给他们，而且整只吞下去。
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接下来，麦哲伦继续实施自己的计划。“舰队总指挥毫不犹豫地命人将脚镣拷在他们脚上，并且用锤子将脚镣中间的螺栓敲紧，以防脚镣被打开。看到这一幕，巨人顿时慌了，但总指挥向他们打手势，表示他们不必担心。尽管如此，他们还是觉察到自己中计了，变得愤怒不已，大声召唤‘塞特博斯’（即大个子巨人）来帮他们。”
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