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“那场战斗发生在1521年4月27日，周六，”他在悼词末尾写道，“对舰队总指挥而言，周六是个神圣的日子，而他就死在这样的一天。我们的8名船员和他一起在战斗中阵亡。4名已经皈依基督教的土著人来协助我们，却不幸被己方船只发射的炮弹误杀。敌军死亡人数只有15人，而我们有多名士兵受伤。”阵亡者当中有麦哲伦的私生子、一直陪伴他经历这段旅程的克里斯托万·雷贝罗，船员弗朗西斯科·戈麦斯（Francisco Gomez），船舱侍应生安东尼奥·加耶戈（Antonio Gallego），士兵胡安·德·托雷斯（Juan de Torres），曾当过卡尔塔海纳侍从、后来转而效忠麦哲伦的罗德里戈·涅托（Rodrigo Nieto），以及战斗结束两天后才去世的安东·德·埃斯科瓦尔（Anton de Escovar）。
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皮加费塔的悼词表明，麦哲伦之死使他深受打击。离开欧洲时，他只是一个有些文化的毛头小伙，迫切地想跟随麦哲伦探索这个世界；而现在，总指挥大人死了，他却不知道谁会继承他的衣钵。在欧洲以外的其他地方，皮加费塔经历了很多让他惊恐不已的事情。他没有遇到怪兽、磁力岛、沸腾的海水和美人鱼，却遇到了猛烈的暴风雨，残酷和令人煎熬的磨难，以及散居世界各处、居住条件让他无法想象的土著人，这些人既有可能杀死他，也有可能帮助他。最让他沮丧的是，舰队绕行半个地球跑来这里，却在部落战斗中牺牲了数十名船员，就连麦哲伦本人也丧命于此，可即使这样他们还是没有抵达香料群岛。
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在所有船员看来，阵亡的麦哲伦称不上英雄，甚至对那些崇拜他胆识和航海技能的人来说，他也不是什么英雄豪杰。麦哲伦的忠实追随者认为，他向麦克坦人寻衅的做法完全是自寻死路，因为后者占据着军事优势。在追逐荣耀的道路上，麦哲伦已经误入歧途，让很多船员白白牺牲，并且浪费了舰队的大量资源；他鲁莽轻率的行为不仅伤了船员们的心，还使他们怒火中烧，而这才是最严重的。德·马弗拉评价说，麦哲伦的最后一战其实是“鲁莽轻率之举……他本可以做一些更有益的事情”。麦哲伦打着查理一世国王的旗号强取豪夺，背叛了以礼款待他的原住民，并最终付出沉重代价。
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麦哲伦死得悲壮。人们通常认为，他的死由严重的战术失误和令人难以置信的错误判断造成。但从某种程度上说，这是他在菲律宾群岛越来越寻衅滋事的行为导致的直接后果。他大肆焚毁岛民的住宅，而那些人是很容易通过外交手段而非武力皈依基督教的。由于经常展示武力，麦哲伦已经让这些岛民（和他自己）相信他无所不能，他迟早会与敌人挑起争端。这些敌人拥有明显的军事优势，光靠信仰无法保护他。对于荣耀的渴望由于打上了宗教热情的印记而使他误入歧途，走上万劫不复的道路。在航行过程中，麦哲伦凭借出众的个人才智多次与死神擦肩而过。他不仅战胜了暴风雨和坏血病等天灾，还躲过了船员叛乱等人祸，最终他却无法逃脱最大的祸害：他自己。
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麦哲伦之死可能也是由那些对他不再抱有幻想的船员造成的。尽管皮加费塔和其他目击者详细描述了麦哲伦在麦克坦岛战斗中的作为，而且在前者关于麦克坦岛战役的描述中，最引人注目的就是麦哲伦和他的一小群战士孤军作战的内容，但增援部队的下落和行踪仍值得怀疑和商榷。在登陆作战期间，麦哲伦和战友们原本以为大船上的炮手会以炮火支援他们，驱散岛上的土著战士，但事实并非如此。既非战士也非船员的文人皮加费塔对这件事的看法是，海水退潮之后，大船无法靠近海岸支援这场惨烈的战斗。但经过数小时激战之后，为什么大船仍旧没有派大划艇送来增援部队？连宿务人最终都介入了战斗，而麦哲伦自己的舰队却袖手旁观，这完全不合情理，除非船员们拒绝支援麦哲伦，或者他们的上司故意按兵不动。从大船官员和船员的角度来看，这种形式的叛变有一个好处，那就是容易掩人耳目；只要以静制动，就能达到叛乱目的。他们任由麦哲伦在麦克坦海湾被土著人乱刀砍死，其实就是借土著人之手杀死舰队总指挥。
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摩鹿加舰队里，只有少数人认为麦哲伦虽死犹荣，安东尼奥·皮加费塔即是其中之一。在皮加费塔看来，麦哲伦并非独断专行之人，更不会使人产生愤怒或不忠之心。麦哲伦之死体现出他“人命天定”的思想：在为崇高信念服务时，无论结局多么悲惨，也要顺从天意。而死亡更加衬托出麦哲伦的伟大，让他成为一项伟大事业的殉道者。即便皮加费塔秉持这样的观点，他的日记也只是讲了一个模棱两可的故事，并不能支撑他的看法。在这个故事里，光明和黑暗密不可分：麦哲伦既有英勇和不畏艰难的一面，也有愚蠢鲁莽的一面；既有聪颖敏锐的时候，也有盲目和非理性的时刻。他是一个想要逃离自身所处时代的人，更是一个让理想屈服于本性的远见卓识之人。
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麦哲伦处于逆境时总是斗志昂扬，这更让人钦佩。每到关键时刻，他的坚韧不拔、足智多谋和非凡勇气等优秀品质就会显露无遗。他曾计划去寻找香料群岛，却被葡萄牙国王一而再、再而三地拒绝，但他最终还是成功地游说西班牙国王组建了一支探险队。在航行途中，叛乱分子在圣胡利安港夺取了三艘舰船（差点还夺取了第四艘），但没过多久，麦哲伦就在几乎没有援兵的情况下一艘接一艘地夺回了船只，并成功镇压了叛乱。当手下官员们质疑海峡是否存在时，麦哲伦找到了海峡；当下属因前景不明而不敢进入太平洋时，他毫不犹豫地率领船队进入浊浪滔天的大海。临死前，他还抵挡住了1 500人的进攻。
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激烈的战斗结束后，麦哲伦被砍得支离破碎的尸体在麦克坦海滩附近的水域四处飘荡，最后被庆祝胜利的麦克坦战士收集起来。当天下午，心急如焚的麦哲伦追随者敦促胡马邦国王带话给拉普拉普，让他交还舰队总指挥的残骸和麦克坦之战中牺牲的其他受难者遗体。他们甚至主动提议，为了换回九名战士的遗体，他们可以满足麦克坦人提出的一切要求。
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拉普拉普的答复非常嚣张。“就算把全世界的财富给他们，他们也不会交还舰队总指挥遗体……他们想把尸体留下来，当作纪念品。”也许他们并没有这样做，但舰队确实没有取回麦哲伦的遗体，甚至连他的铠甲都没有拿回来。
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如今，菲律宾群岛的人们以一种截然不同的眼光看待当年麦哲伦与拉普拉普之间充满悲剧色彩的交锋。在菲律宾民众心中，麦哲伦不是一位勇敢无畏的探险家，而是侵略者和杀人凶手，而拉普拉普的形象则被理想化的手法描绘得面目全非。迄今为止，麦克坦港口最令人印象深刻的景点就是一尊硕大无比的拉普拉普雕像：他手握竹矛，如守护神般凝视着太平洋。我们找不到更多关于拉普拉普与其统治时期的信息，假如没有跟麦哲伦打这场仗，他的名字也许会淹没在历史长河中。
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麦克坦港口内现在竖着一座方尖碑，以纪念这场欧洲人与菲律宾人之间的恶战。方尖碑的正反两面对这件事进行了截然不同的描述，其中一面代表欧洲人的观点：“1521年4月27日，效力于西班牙国王的葡萄牙伟大航海家埃尔南多·德·马加亚内斯(1)被菲律宾土著人杀害于此。”另一面则代表着菲律宾人的观点：“伟大的酋长拉普拉普曾在此处击退了麦哲伦发起的进攻，杀了他并赶走其军队。”当然，后面的版本在菲律宾群岛更受欢迎，因为当地民众厌恶“麦哲伦”这个名字，甚至对他的死幸灾乐祸。每年四月份，菲律宾人都会在麦克坦战役发生的沙滩上重现当年的一幕。一名电影明星扮演拉普拉普这位近乎全裸的菲律宾战士，而穿着铠甲的入侵者麦哲伦则由一名职业军人出演。他们会在海滩上的数千民众面前上演一场“殊死搏斗”，直至“麦哲伦”的脸朝下倒在海浪里。
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(1)麦哲伦名字的葡萄牙语发音。
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黄金、香料与殖民地：转动人类历史的麦哲伦航海史 第3卷 死里逃生
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第11章 叛乱者之船
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那破败的船向我们驶来，
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她与死神在掷着骰子；
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“比赛结束！我赢了！”
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她欢呼雀跃，
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吹了三声口哨。
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麦哲伦之死早就在舰队官员和船员的预料之中。“舰队总指挥刚战死，”皮加费塔写道，“我们留在城里做生意的四个人就把货物搬到了船上。”把用来引诱岛民的铃铛、玻璃珠和衣料等珍贵货物妥善放置之后，幸存下来的船员开始选举摩鹿加舰队的下一任指挥官。他们要寻找一位不热衷冒险的统帅，这位领袖应避免让船员陷入危险境地以至丧命，并致力于实现舰队的首要商业目标：找到香料。
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大家不再探讨解散舰队或中途折返的问题，因为他们航行了很长距离，历尽千辛万苦才来到这里。能够担当总指挥大任的人选不少，官员们纷纷摩拳擦掌，跃跃欲试，他们早就盼望着这一刻了。舰队失去了麦哲伦，这终究是件令人悲痛的事情；他的勇气让所有人敬佩，即便那些诋毁他的人也不例外。尽管如此，麦哲伦之死还是让很多人如释重负。他们觉得，在麦哲伦带领下所要经历的磨难终于结束了。选举的结果非常罕见，因为大家选出了两名指挥官，即麦哲伦的小舅子杜阿尔特·巴尔波查和卡斯提尔籍船长胡安·塞拉诺。即使到了这个节骨眼上，官员和船员们仍要在舰队中保持西班牙和葡萄牙两股势力的平衡。
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即便如此，这个小心翼翼地平衡各方利益的选举结果并没有让所有人满意。曾在圣胡利安港叛乱中扮演了重要角色的巴斯克籍船员塞巴斯蒂安·埃尔卡诺认为，塞拉诺仅仅只是一个有能力的领航员，不适合当联合指挥官。埃尔卡诺这番话其实是在暗示他自己才能更好地带领这支舰队。
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