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叛乱分子们严重扭曲了当时的会面情况。真相是，叛乱分子们想引诱麦哲伦到“圣安东尼奥号”开会，但出于安全考虑，麦哲伦拒绝了他们的邀请。可是史料记载道：
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麦哲伦派人传话给他们，命令他们到他的旗舰上开会，并说他会倾听他们的意见，处理好事情。他们回话说，他们担心麦哲伦会惩罚他们，所以不敢登上旗舰，所以他应该到“圣安东尼奥号”上来。他们所有人都会与他见面，并按照他的命令行事。
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麦哲伦成功镇压了叛乱，但造反者故意对此避而不谈。他们说，卡尔塔海纳和凯塞达坚决要反抗麦哲伦，于是命令叛乱船只驶出圣胡利安港，但麦哲伦的旗舰“特立尼达号”挡住了他们的自由之路。“‘圣安东尼奥号’拉起两只船锚，并用其中一只固定船体。凯塞达不仅释放了被囚禁的阿尔瓦罗·德·梅斯基塔，还把他送回给麦哲伦，以求息事宁人。”
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除此以外，叛乱分子还编造了更多故事，而梅斯基塔都在其中扮演着重要角色。例如当叛乱船只从旗舰旁边经过时，梅斯基塔要求麦哲伦别向他们开炮，“这样双方就可以化解分歧。可是，还没等他们从旗舰旁边经过，旗舰就朝他们轮番发射炮弹。当时正值午夜时分，船员们还在睡觉。”这个故事编造得完美无缺，但事实是当天夜里湍急的水流拖动了“圣安东尼奥号”的船锚，绳缆被拖断了，才巧合地导致船只向“特立尼达号”漂去。叛乱分子糊里糊涂地讲着自相矛盾的经过：说不知道“圣安东尼奥号”为什么会在半夜里路过旗舰，说麦哲伦的表亲也曾支持过叛乱，还说造反的头子主动提出向他们所鄙视的麦哲伦行吻手礼和吻脚礼。这些故事完全说不通，但叛乱分子讲述它们的意图很明显，那就是为他们自己开脱。
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叛乱分子以对他们有利的方式捏造了海峡里发生的激烈打斗，但这也是不可避免的。他们说，叛乱因梅斯基塔而起，因为他刺了戈麦斯大腿一刀，于是戈麦斯反刺了梅斯基塔左手一刀。当然，真实情况完全相反。此外他们还说，回国路途无比艰辛，因为每人每天只能分配到三盎司面包。这番话也很值得怀疑，因为“圣安东尼奥号”负责运送整支舰队的粮食补给，船上的食物足以让叛乱分子们填饱肚子。
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当叛乱分子向贸易局代表编撰故事时，戈麦斯、格拉和梅斯基塔正被羁押着。“我们每天都听到他们的无数抱怨，说我们不应该囚禁他们，”雷卡尔德埋怨道，“他们还说，我们应该给他们一个觐见国王陛下的机会，把航行途中发生的事情禀报国王。”但他们没有得到这样的机会。梅斯基塔在狱中说他是这场叛乱的主要受害者，而不是肇事者。他被叛乱分子屈打成招，承认自己曾用酷刑折磨西班牙官员，但实际上他一直都对麦哲伦和西班牙国王忠心耿耿。虽然梅斯基塔言辞恳切，但他所受到的怀疑依旧甚于其他人。
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梅斯基塔的供述与叛乱分子为自己开脱罪名所捏造的证词相去甚远，贸易局对梅斯基塔的说法几乎不予理会，甚至不太相信他。梅斯基塔曾在圣胡利安港主持了旷日持久的审判大会，其针对的对象就是叛乱分子，于是为了证明清白，他向贸易局递交了当时留下的卷宗。这些材料记录了每名受指控船员所犯下的叛乱罪行、被判处的罪名以及麦哲伦对他们的宽大处理。然而这一切努力都是徒劳。贸易局下令继续羁押梅斯基塔，并释放叛乱分子。叛乱的元凶戈麦斯和格拉甚至可以报销来回法庭的费用，而被认定有罪的梅斯基塔却要个人承担来回法庭的路费，即使他已囊中羞涩。
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西班牙人一直担心麦哲伦是葡萄牙派来的间谍，认为他用各种手段说服西班牙国王组建摩鹿加舰队，目的就是毁掉这支舰队并愚弄查理一世国王。叛乱分子不仅利用了西班牙人的这一担忧，还借助新的说辞渲染麦哲伦的独裁形象，加深人们的恐惧。他们把麦哲伦说成杀人凶手，用酷刑折磨那些将来有可能在基督教会担任要职的西班牙人。他们讲述了卡斯提尔官员卡尔塔海纳的“悲惨”故事，称他本人并未犯下任何过错，却被麦哲伦扔在荒岛上自生自灭。非但如此，麦哲伦觉得这还不够泄愤，竟将一名牧师也留在岛上遭受同样的命运。
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这个让众人相信麦哲伦极其残暴的例子很有说服力，但并非无懈可击。例如，叛乱分子无法解释他们为什么没有在回国途中搭救卡尔塔海纳。但这些船员很幸运，他们对麦哲伦的控告内容让塞维利亚官方震惊不已，后者对麦哲伦的反感已经到了无以复加的地步，因而暂时忽略了叛乱分子们前后矛盾的行为。这些让贸易局非常关注的指控称，麦哲伦在圣胡利安港以酷刑折磨对国王忠心耿耿的西班牙官员，他不仅虐待他们，还将他们肢解、开膛破肚，并将他们的头钉在木桩上示众。
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1521年5月26日，卡尔塔海纳的亲生父亲、大主教丰塞卡对证词做出了回应。他说麦哲伦对待卡尔塔海纳和凯塞达的方式让他震惊和诧异，因为西班牙官员是不可能造反的，而且麦哲伦没有任何理由将官员分尸，并把其他人抛弃在荒岛上。显然，叛乱分子们指鹿为马的阴谋奏效了，尽管他们还没有完全洗脱嫌疑，却能够暂时重获自由。他们还要求官方发还拖欠的薪水，但未能如愿。“我们告诉那些官员和船员……别再浪费时间，赶紧想办法赚钱谋生吧。”贸易局会计雷卡尔德写道，“后来他们开始去找工作，至于拖欠薪资一事，我们只能请国王陛下定夺。”
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麦哲伦没有回来，西班牙当局开始怀疑他的妻子彼脱利兹，仿佛这个女人也卷入了发生在世界另一边的叛乱事件。贸易局切断了她的经济来源，并在写给国王的备忘录中找了一个拒绝为她提供生活费的借口：
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根据国王陛下旨意，贸易局应向麦哲伦船长妻子发放的五万马勒威迪生活费已到期……但考虑到此次航行的结果，我们不确定是否仍需向她寄出这笔钱……鉴于今年头三个月国库吃紧的现状，我们暂时没有这笔资金，故在国王陛下作出指示前先不支付该费用。
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与此同时，怀恨在心的丰塞卡大主教对麦哲伦家人采取了更多惩罚措施。他命人将彼脱利兹及其年幼的儿子软禁起来，在调查期间不准其返回葡萄牙。当然，彼脱利兹并不知道她的丈夫早已在1521年4月27日的麦克坦岛之战中阵亡，而她的弟弟杜阿尔特·巴尔波查随后也在5月1日的宿务岛大屠杀中惨死。她在软禁期间就像希腊神话中苦苦盼望丈夫归来的佩内洛普(3)一样，等待着迷途的丈夫和弟弟回家。
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然而，丰塞卡不仅对麦哲伦的忠实追随者心存疑虑，还对叛乱分子很不放心。他命人将戈麦斯、格拉和其他几名叛乱主谋绑过来见他。丰塞卡坚定地认为他们之所以单独行动，是因为还想犯上作乱。丰塞卡还告诉这些人，他打算派一艘帆船前往圣胡利安港，把卡尔塔海纳和牧师接回来。叛乱分子们当时肯定后悔当初把那两人留在荒岛后匆匆回国，因为向来看不起麦哲伦的卡尔塔海纳假如能够返回西班牙，他肯定会比任何人都积极地抹黑麦哲伦，从而证明叛乱分子的“清白”，甚至为他们赢得荣誉。
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除了梅斯基塔之外，没人为麦哲伦说话。西班牙官员们显然想阻止他带着征服海外领土的光环衣锦还乡，更不希望他得到查理一世国王许诺的头衔和财富。但是，他们根本不知道自己的盘算是多余的，因为麦哲伦已经客死异乡。因麦哲伦表亲身份而获罪的梅斯基塔在回到西班牙之后又被囚禁了一年，在此期间，他多次表明自己的清白却无济于事。
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针对“圣安东尼奥号”叛乱事件的调查持续了六个月，最终，格拉、戈麦斯和其他船员无罪释放，戈麦斯甚至被王室指派去参与另一次探险。这些结果明确标志叛乱分子全身而退。
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麦哲伦的支持者则惴惴不安。麦哲伦的妻儿依旧被软禁着，他的岳父、人脉关系广泛的迪奥古·巴尔波查还被勒令交出麦哲伦离开塞维利亚时送给他的财物。这样的不公正待遇让老巴尔波查大动肝火。他向国王进言，为麦哲伦在叛乱期间的所作所为辩护：“他得非常小心，不让国王您的利益和名誉受损。”老巴尔波查说道。他指出，“当他率领的三艘大船发生叛乱时，他本可严惩他们，但他并没有这样做，反而宽恕了他们很多人。没想到，这些人都是以怨报德之辈。”他还补充说，“（梅斯基塔）船长以犯人身份被带到塞维利亚，然后又被押往布尔戈斯，直至国王陛下您来到西班牙。在此之前，他一直没有机会公开表达自己的意见，而且没有受到公平对待。”
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老巴尔波查不顾一切向国王讲解原则问题，“这些（叛乱事件）树立了恶劣榜样，它们使那些应尽本分者不敢公正行事，却鼓励心怀不轨者肆意妄为。”老巴尔波查之所以在没有人为麦哲伦说话的情况下挺身而出奋力进言，捍卫麦哲伦的声誉，不仅仅是因为他需要给麦哲伦正名，更因为麦哲伦背叛西班牙的罪名也影响到了老巴尔波查的女儿、他的外孙和他自己。然而，老巴尔波查慷慨激昂的辩护却给人留下了他在为麦哲伦的行为狡辩的印象，而且这些观点直接打击了丰塞卡，所以当前的形势反而对老巴尔波查更加不利。作为一名葡萄牙人，老巴尔波查一直被西班牙人视为不忠于君主的叛国者，他的名声也跟着麦哲伦一道一落千丈。
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麦哲伦的另一个忠实追随者、才华横溢但情绪反复无常的宇宙学家鲁伊·法雷罗也不知所踪。摩鹿加舰队离开西班牙之后，他便返回了葡萄牙，结果被捕入狱。他在狱中精神崩溃，但最终，他又恢复了正常并被释放出狱。然后，他秘密返回塞维利亚，向贸易局展示了他坐牢期间被镣铐勒出的伤痕，博得了贸易局的些许同情。出于怜悯，也为了让他远离葡萄牙（担心他对葡萄牙还有利用价值），贸易局给他和他哥哥支付了遣散费，“因为他们从葡萄牙回到西班牙时身无分文，穿得破烂不堪，何况他们也是奉国王陛下之命回西班牙的”。摩鹿加舰队的主要发起者法雷罗从此便默默无闻地度过了下半生。
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查理一世国王在两年前批准了这次环球航行，但人们从未听说他就“圣安东尼奥号”意外归来一事做出过任何评价，尽管坊间流言四起，且各方寻求国王关注的请愿书和信件从未中断过。真实情况是，自从舰队离开塞维利亚之后，查理一世国王就陷入家庭危机和政治纷争中。他的母亲，有“疯女”之称的胡安娜一直精神不正常。据说，胡安娜的丈夫、绰号“美男子”的菲利普一世（Philip I）在28岁突然病逝后，胡安娜一直把丈夫的遗体留在自己床边，因为她坚信这种方式可以使丈夫在每年死忌那天起死回生。丈夫去世后，胡安娜一直穿着黑色衣服，而且不愿意洗澡。与此同时，在支持者的怂恿下，年轻的查理一世国王千方百计地想成为整个欧洲权力最大的政治体——神圣罗马帝国的下任皇帝。
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神圣罗马帝国建立于公元800年的圣诞节。那天，属于日耳曼诸王国分支的法兰克王国（Franks）国王查理曼(4)（Charlemagne）加冕为神圣罗马帝国皇帝。登基之后，查理曼便一统法国、德国大部分地区、荷兰、比利时、卢森堡和意大利北部。虽然一个世纪以后，查理曼便没有了男性继承人，但他依旧是诸多欧洲王室的祖先。物换星移，神圣罗马帝国逐渐四分五裂。到了18世纪，伏尔泰（Voltaire）在谈起神圣罗马帝国时，说它“既不神圣，也不罗马，更不是一个帝国”。尽管如此，神圣罗马帝国还是沿袭了下来。
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神圣罗马帝国奉行选举君主制，其日耳曼诸侯不但有投票任命皇帝的权力，还有监督皇帝行为的责任。查理一世国王的祖父马克西米利安在担任神圣罗马帝国皇帝时，就从拥有选举权的七位日耳曼诸侯那里得到承诺，他们将会选查理一世国王当下一任皇帝。但是，光有承诺还不足以确保查理一世国王继位，他还要面对来自法兰西王国国王弗朗西斯一世（Francis I）的强有力的竞争。弗朗西斯一世迫切地想要扬名立万，为此不惜一切代价，甚至是与西班牙为敌。虽然查理一世国王是历来盛产神圣罗马帝国皇帝的哈布斯堡家族成员，但如果查理一世国王想确保皇位的话，就要以政治献金的方式向罗马帝国诸侯和教皇的代表行贿。缺钱的查理一世国王只能向各种金融机构大量举债，以至一直债务缠身。最终，他给选举人支付了一笔令人咂舌的贿赂金——85万达克特金币（其中54万达克特金币来自富格尔家族）。就这样，查理一世国王从日耳曼银行家那里借钱贿赂日耳曼诸侯，以此赢得了“神圣罗马帝国皇帝”这一大多数时候属于日耳曼人的头衔。查理一世国王的称帝野心让日耳曼人挣得盆满钵满，但伊比利亚半岛因他让西班牙为其雄心壮志买单而民怨滔天。
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最后，查理一世国王还要获得教皇利奥十世的许可才能实现自己的神圣罗马帝国皇帝梦。利奥十世来自意大利美第奇家族(5)(Medici)，他的放肆行为引发了16世纪基督教的宗教改革运动。根据现在流行的评价，他是一个挥霍无度的浪荡子，但拉斐尔在1518年为利奥十世绘制的著名肖像画却展现了一个截然不同的形象。在这幅画中，利奥十世被描绘成一位身材微胖、心思缜密的学者和美学家。他的脸有点浮肿，鼻子很大也很有肉感，严肃而令人敬畏的表情避开了赏画者的目光。总而言之，他看起来相貌平平、不讨人喜欢。两名年轻的红衣主教站在他身后，姿势很不自然地靠着他。虽然三个人都身披华丽的锦缎、天鹅绒和丝绸，但他们彼此互看的眼神并不和谐，仿佛礼袍下面隐藏着锋利的兵器。这幅画反映出罗马教廷正处于一段艰难的分裂时期。就在拉斐尔作画的前一年，利奥十世发现一些年纪较轻的红衣主教正密谋毒害他。后来这起阴谋的发起者佩特鲁奇（Petrucci）被勒死在监狱中，而其他同谋者要么被流放，要么被处以死刑。难怪利奥十世在画中显得如此憔悴和心不在焉，而他身边的两名红衣主教也是一副凶神恶煞的样子。
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当然，利奥十世也有轻松的一面。每当他不主持教会事务的时候就会经常哈哈大笑，让人觉得和蔼。这个场合的他沉迷于戏剧、音乐、艺术，以及饮宴、狩猎等世俗娱乐活动。他常常说：“让我们尽情享受教皇权利吧，因为这是上帝赋予我们的。”利奥十世对随从总是慷慨解囊，以至教皇金库逐渐入不敷出，然后他又同样不加以约束地募集资金，大肆出售教会头衔、纪念章和赎罪券。通俗地讲，赎罪券就是教会承诺信众死后不会下地狱的凭证，信众需要捐钱给教会之后才能得到它们。
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在心怀不满的旁观者看来，罗马教廷已经堕落成一个腐败、自私和傲慢的机构。1520年，来自德意志威登堡（Wittenburg）的马丁·路德（Martin Luther）给利奥十世教皇写了一封言辞激烈、语带威吓的信。“我与这些可怕的恶魔同处一个时代，”他写道，“所以，有时候我不得不想起你，寻求你，我亲爱的利奥神父。”人们看到，受罗马教廷利奥十世教皇的影响，“各地曾经最神圣的基督教堂，已经成为最无法无天的贼窝、最无耻的妓院”。“基督最大的敌人是魔鬼，可即使魔鬼来到这里，看到这里的种种罪恶，也会自叹弗如”。在这封篇幅长达数页的信中，路德以类似的文风对利奥十世口诛笔伐，并呼吁其他人仿效他的做法。宗教改革运动呼之欲出。
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