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读张发财的文章,我时常会有仿写的冲动。比如要让我按照张发财的历史写作模式,我完全能勾勒出另一个张发财。这个故事名叫:张发财野史。
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1999年年底,南宁人陈芳茗正忙着操办婚事,门外突然有个东北口音的男人,拎着啤酒瓶子前来寻衅。芳茗听说东北人打架不要命,不敢开门,倒是他的未婚妻娃娃非常镇定:“让他进来。”
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进来的人名叫张发财,是娃娃的大学同学,两年前为了追求娃娃,尾随来到南宁,成为邕漂一族。见到娃娃的张发财立即收了彪悍,怂了:“哥,嫂,要不要喝点?”就这样,陈芳茗夫妇和张发财一见如故,每天都要在一起喝酒。
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十几年过去,芳茗和娃娃的女儿已经上了小学,张发财依然漂在南宁。他觉得现在这样每天和陈芳茗厮守的日子挺好的,他已经忘记自己为什么来南宁了,他只知道,这个世界上,他最爱的人,名叫陈芳茗。
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上面这个狗血故事如果拿给张发财看,他肯定会说,无一字不是事实,这就是张发财的野史。他出生在东北,为了爱情跑到南宁,他爱喝酒胆子小,1999年,他正式用张发财这个名字混江湖,之前,他的学名叫陈芳茗……对,没错,他最爱的人是他自己。
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张发财就是个自恋的人。
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人五人六 阅读指南
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1.本书不是专业历史研究书籍,您可以视其为娱乐书籍或文学读物,建议在马桶上、交通工具上阅读,在饭局上、聚会中谈论。
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2.本书史料虽主要来自正史、回忆录、史料笔记、学术专著等资料,但因来源繁杂,作者不能保证全部准确,如和史实有出入,欢迎前往作者微博拍砖。
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3.文中出现的部分所谓名言、名句、名诗、名段,为作者虚构或演绎,请一笑了之,切勿引以为人生信条。
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4.文中注明“扯淡”“据说”“推测”的段落,请千万不要当真。
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5.本书对所涉人物观点仅代表作者本人,请不要和作者一般见识。
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人五人六
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人五人六 只尝胆,不卧薪
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某天晚上阿弩坐在我床上吃饼干,这个小东西吃东西很有特点,喜欢把餐饮跟娱乐相结合,具体做法是把一块块饼干当成积木,平铺在床上,或者做城,或者做堡,或者做城堡,然后满意地一块块摧毁它们。于是睡到半夜被饼干渣硌醒,后背看起来像东北的干豆腐,满是细密的坑点儿。
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由此想到了“卧薪尝胆”的勾践,睡在柴垛上的这个励志青年的后背会是什么样?可能像一张纵横交错的交通地图吧:粗柴压出高速公路,细柴压出省道,一节节的铁路是混进柴垛里的竹竿硌出来的。
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然而勾践背上的这张地图是不存在的,先秦文献中并没有勾践“卧薪尝胆”的记载。《左传》一书记述了大量勾践当政国事,但没有提过他“卧薪尝胆”,《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越之间的战争,也没有关于勾践“卧薪尝胆”的叙述。直到司马迁在《史记》中提及勾践“置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆”,才开始出现勾践“尝胆”的说法,但只说他“尝胆”,没提“卧薪”。司马迁是个实在人,有一说一很少犯二。
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