1705710540
开元二十四年（763年），李白应友人元演之邀，到了太原。
1705710541
1705710542
元演的父亲是太原守备，李白得以轻松自在地挟妓纵酒。醉饱之余，畅游古来名胜，清风明月，浮水泛舟。
1705710543
1705710544
多年后，李白还记得当时的赏心乐事。据说，后来成为唐朝名将的郭子仪当时是太原的戍边小卒，犯过受责，李白壮其辞色，为他说情而获免。李白晚年长流夜郎，郭子仪也曾鼎力解救。
1705710545
1705710546
离开太原，李白下洛阳。老友元丹丘访道归来，相会于颖阳山居，南阳岑勋亦慕名相从。老友新交，面对滔滔黄河高谈阔论，世事人生，唏嘘不已。李白从来不曾平静过的躁狂的心灵，弥漫着亘古以来的怅惘、忧愁、迷失与悲苦。他在诗中写道：
1705710547
1705710548
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停……古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
1705710549
1705710550
此后，李白继续漂泊于中原。
1705710551
1705710552
约开元二十六年（765年），许氏夫人去世，李白带着一双儿女（明月奴、平阳君）东游齐鲁，置居于任城、沙邱（今山东济宁和掖县）等地，与一刘姓女子和“鲁一妇人”有一段短暂的并不正规的婚姻，行踪更加不定，醉梦里常认他乡为故乡。
1705710553
1705710554
他曾经与孔巢父、韩准等人隐居于泰山南边的徂徕山，人称“竹溪六逸”。他们以尼父自比，交谊深厚，有时共食同眠，几人穿一双鞋，高歌酣饮。
1705710555
1705710556
南下江淮的旅程，李白同样傲岸而放纵。
1705710557
1705710558
尽管他时时思念东鲁的儿女，却不愿守在家中，过一种琐碎而麻木的生活。他的人生，他的诗，正在江湖行走中。
1705710559
1705710560
湖州迦叶司马问李白是何人，李白很乐意地告诉他：
1705710561
1705710562
“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。”
1705710563
1705710564
江南如画的风景中，李白骏马美妾，混迹于舞榭歌楼、烟花巷陌，与风尘女子时有往返，聚饮酒肆中，了无忌惮。他习惯在这样的平民世界寻找一种平等的氛围。
1705710565
1705710566
1705710567
1705710568
1705710570
广陵散：中国狂士传 天子呼来不上船 自称臣是酒中仙
1705710571
1705710572
天宝元年（742年），李白42岁，他的诗歌文章已名播海内。
1705710573
1705710574
唐玄宗李隆基天生一种感性气质，对具有情欲激发性的声色歌艺样样精通、爱玩不疲。他不止一次听到了李白的名字，甚至从玉真公主和贺知章嘴里也听出他们对李白的激赏。
1705710575
1705710576
玄宗接连三次诏李白入京。
1705710577
1705710578
这正是李白寤寐求之的事。
1705710579
1705710580
李白杀鸡买酒，狂饮烂醉，在秋天的落日余晖中把剑起舞，然后，“仰天大笑出门去”，跃马着鞭，远涉前程，用自己蕴蓄已久的“社稷策略”去游说万乘之主。
1705710581
1705710582
早该如此了，“我辈岂是蓬蒿人！”李白说。
1705710583
1705710584
这极大地满足和激发了李白的虚荣心和进取心。
1705710585
1705710586
然而，这是一场注定要归于失败的徒劳的单相思。
1705710587
1705710588
李白怀着惶恐和期待，筹划着要如何应对皇上的召见，如何把自己的满腹理想在应对中淋漓尽致地加以表达。12年前，长安寂寞的观望却是别一种滋味——痛苦而闲散。
1705710589
[
上一页 ]
[ :1.70571054e+09 ]
[
下一页 ]