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“一、弟日来颇自克厉，因偶读曾文正家书，猛然自省，觉得非学道之人，不足以任大事。自顾数年以来，外学颇进，而去道日远，随处与曾文正比较，觉不如远甚。今之少年，喜谤前辈，觉得自己偌大本领，其实全是虚伪，不适于用，真可大惧。养心立身之道断断不可不讲。去年长者来书，责以不敬，诚切中其病，而弟不惟不自责，乃至并不受规，有悻悻之词色，至今回思，诚乃狗彘不如，惭汗无极。其大病又在不能慎独戒欺，不能制气质之累也。故弟近日以五事自课：一曰克己，二曰诚意，三曰主敬，四曰习劳，五曰有恒。盖此五者，皆与弟性质针对者也。时时刻刻以之自省，行之现已五日，欲矢之终身，未知能否。然习染已深，今力洗之，觉大费力甚矣。弟近年之薄窃时名，众皆悦之，自以为是而不知其堕落，乃至如是之甚。近设日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之，而每日记意过者，乃至十分之上。甚矣，其堕落之可畏也。弟自此洗心涤虑，愿别为一人（乃另起头），不敢有迂视讲学之心，不敢有轻视前辈之意，惟欲复为长兴时之功课而已。诸兄弟若爱我者，幸勤攻其过。弟亦愿诸兄弟鉴于弟之堕落，而亟亟猛省，思所以进德修业，不胜大望。老子曰：‘两军相对，哀者胜矣，’我辈现在处当哀之时，有一毫之肆慢，则是一落千丈，主敬一关，实不可不刻刻提起。孺、曼、孝三弟，颇与兄同病，愿亦同药之也。”
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同书又说：
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“今日我辈宜无时不惧，无时不悲，无时不愤，自无时可以暇逸。弟实自觉去年一年，已失人性也。望诸君切切以弟为鉴。”
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三月二十四日给南海先生书，问三月十六日起事之说，是否属实：
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“一、昨接树彬（树彬姓谭——原初稿批注。）来函言得星电，称三月十六日开张之说，然否？征衫八千，果属吾家物否？器具究有运入之路否？然此物不足，何以能开张？弟子窃疑虑之。”（光绪二十六年三月廿四日《致南海夫子大人书》）
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同书论罗、唐两家被捕事：
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“一、罗、唐二家被逮之事，想久有所闻，未知澳中若何设法。弟子闻此，寸心如割。其人以助我之故，而受实祸更甚于我，虽彼无怨，我亦自愧。弟子去年有不慊于保皇会之明办者，即以此。既而得先生来示，有‘非如此不大不固’之语。因之初念幡然一转，故今兹来檀，复蹈斯辙，诚自懊悔也。现时办事人虽无懈心，然彼虽不言，弟子固不能不为之设计，劝其移孥于澳。然大抵家人皆安土重迁，非亲自往归，不能劝其迁移，故同人不免有焦灼之状。虽彼辈向人演说仍云无畏，（寻常入会人自无畏，惟实力办事者则可虑耳。）然谁无父母，我亦岂忍空以无畏之言，自欺欺彼哉！今往事不可追矣，此后我辈办事，似宜慎之又慎，前此之失，但当悔而鉴之，不可顺而为之辞。一、闻上海党狱大起，未知伯忠尚能自存否？日来所最忧者在此事。又闻叔子家属三十余人，域多利来书所言，在原籍被逮，未知信否？叔子神气如何？此间同人闻罗、唐之事，立刻集四百金电澳，专为狱事一切之费。脊令在原兄弟急难，使人生感。”
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同书问香港布置情形：
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“一、本会在香港颇有布置否？据来书所言，似全无之。晓生（何晓生，香港绅士——原初稿批注。）究仍有相助之心否？现时我辈在澳办事之人，与港人气味不甚相投，谅难吸之。而在港无一庄口，实属不便，不知近有布置否？”
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同书言拟开办一铁器公司事：
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“一、弟子顷于入会之外，复拟借公司之名，更集股□助，现拟开办一铁器公司于香港（专贩我急需之物），集股二十万，在檀山招其半，在港、坡招其半，未知晓生、叔子肯为力否？此事乃两便之道，以生意而论，亦不坏。而借以助我正事，为香港聚集同志之地，尤大便也。其益处无限无量，望设法更赞成之。”
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同书责总会办事散漫，并请转告整顿：
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“一、澳门总会似太散涣，弟子始终忧疑之。譬如今弟子有事欲与总会相商，不知商于何人乃有力量。参考各处来书情形，似镜、介[20]二人有总裁一切之权，然弟子三月来寄彼处之书，已十余封，而镜、介未得一字之复。若总裁之人如此，似于办事大有碍。或者镜、介以弟子为不足与言，故置之不议不论。然总裁之人万不可如是。虽不以其人为然，亦当因其来而应之。弟子去年曾有疏慢之愆，愧对镜等，然镜等今日之于弟子，断非有报复之心也。非轻弟子而不屑，即事忙而不记耳，然二者皆不可也。今日举此大事，当其冲者，必当有海纳百川之量，有求才若渴之诚，然后可。现时先生既远在海外，其居港澳总持此事之人，即是当天下最要之冲，兼收并蓄，休休有容乃第一要着。弟子于镜、介相处不稔，据先生来书所言，其才自过人，然弟子窃疑其所短者在于褊，未知此评有当否？今日乃周公吐哺，刘季倒履之时，若遇有实心雄才之人，必当开心见诚以待之乃可。弟子窃观二君之为人，密则密矣，然密之过甚，有时转若距人于千里之外，大不可也。弟子非因其不复书而有憾于二君，特因其所居地位太重要，心所谓危不敢不告，望先生采择而转告之。以后弟子若与总会商事件，当商何人乃有力量，请先生明示，亦望告其人，使自行其主权，勿放弃责任。”
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同书论容纯甫[21]以勿来美为宜：
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“一、弟子前书有速纯公来之议，某西士亦有一书致纯老，想悉达。兹细思纯老远来，所补有限，某西士之事成否，不系于纯，而先生左右不可无一深通西文亲信之人，以资赞画备交涉之用，故纯公以勿来为宜。菲岛之事，或劳纯老一行，则甚妙。鄙意若欲图省城，不可不借助于此著，所费亦有限耳。”
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同书言去岁种种愆戾，今已完全觉悟：
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“一、弟子日间偶读《曾文正公家书》，猛然自省，觉得不如彼处甚多，觉得近年以来学识虽稍进，而道心则日浅，似此断不足以任大事。因追省去年十月十一月间上先生各书，种种愆戾，无地自容，因内观自省，觉妄念秽念，充积方寸，究其极，总自不诚不敬生来。先生去年所教，真字字药石，而弟子乃一向无所领会，甚矣堕落之远也。一、孝高拟用东人为荆、聂之举，似甚可行。其有所需，望赞助之，并示孝高。”
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四月二十七号给罗孝高书，言购日本旧枪事：
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“日本旧枪之事，诚一大机会，必当谋之，兄所得者，必陆续汇来，充此事之用。惟转入内地，其势不能不有借于澳中人，而澳人不肯与我辈通一字，从何处商量起？兄屡有书问澳人以此事之准备，而始终不得一字之复，（澳中惟孝实有两书来，而实自言不能与闻此事，故不能答我也。）真令人急死恼死。……勉来三书，内皆有‘百事俱备，只欠东风’二语。以兄度之，东风固欠，而百事所缺，亦实多多也。长者前书来极龙象，故兄有前三月十三之长信，今再看第二次来书，尚属毫无着摸也。有欲与柏原商之事，但殊觉惭愧，不敢开口，弟与相见时，乞以弟之私意问其可聘用日本将士与否，须给料若何，亦无妨也。购械事则俟款到乃商之可也。”（光绪二十六年四月二十七号《致罗孝高老弟书》）
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四月一日给南海先生书，言因护照作废，兼候借款消息，暂仍留檀：
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“一、美属弟子现时暂不往，实前者持日人名字之护照来，今日领事言，若往金山，彼处日吏不能肩保护之责；苦口劝勿往，并云已告金山领事，此护照作为废纸，若往恐生大不便云。故今只得暂留招待，前所托美人事，回复若何，再为后图。
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一、纯老来美，大善，可以为各处保皇会增力。弟子前信因以日内大事在即，夫子左右不可无一通西语之人，故阻其行。今见此次来书大约去事尚远，能抽暇一来最妙也。”（光绪二十六年四月一日《致南海夫子大人书》）
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同书言檀岛党事情形：
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“一、檀山党变无甚事，久已安贴，大约为吾党者仍十人而七也。罗、唐事起，一二败类告退，然本非得力人，无足轻重，其余则更奋勇而已。夫子可常以书奖之。”
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同书言已悟前非，正自厉改：
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