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几度闻鸡舞，摩挲祖逖鞭。”
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《留别澳洲诸同志》第四首：
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“历历汉阳树，轰轰楚客魂。
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剖心侪六烈，流血为黎元。
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既痛桐宫祸，逾怜精卫冤。
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凄凉后死者，何处诉天阍。”
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《澳亚归舟杂兴》第一首：
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“长途短发两萧森，独自凭栏独自吟。
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日出见鸥知岛近，宵分闻雨感秋深。（归时三四月之交，实南半球之秋末也）
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乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。
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姹女不知家国恨，更弹汉曲入胡琴。”〔《合集·文集》之四十五（下）第十五页〕
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《澳亚归舟杂兴》第四首：
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“苦吟兀兀成何事，永夜迢迢无限情。
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万壑鱼龙风在下，一天云锦月初生。
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人歌人哭兴亡感，潮长潮平日夜声。
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大愿未酬时易逝，抚膺危坐涕纵横。”
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是年十一月，《清议报》出版。至一百号始行停刊。当日该报馆特举行百号纪念祝典，先生并撰《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》一文，里面论这次举行祝典的缘起说：
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“中国向无所谓祝典也。中国以保守主义闻于天下，虽然，其于前人之事业也，有赞叹而无继述，有率循而无扩充，有考据而无纪念，以故历史的思想甚薄弱，而爱国、爱团体、爱事业之感情，亦因以不生。夫西人以好事而强，中国以无动而弱。斯事虽小，亦可喻大矣。《清议报》，事业之至小者也，其责任止在于文字，其目的仅注于一国，其位置僻处于海外，加以其组织未完备，其体例未精详，其言论思想未能有所大补助于国民。况当今日，天子蒙尘，宗国岌岌之顷，有何可祝？更何忍祝？虽然，葑菲不弃，敝帚自珍，晓舌瘏口亦已三年，言念前劳，不欲泯没。且以中国向来无此风气，从而导之，请自隗始。故于今印行第一百册之际，援各国大报馆通例，加增页数，荟萃精华，从而祝之。亦庶几以纪念既往，而奖励将来，此同人区区之微意也。”（《合集·文集》之六第四十八——四十九页）
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又述《清议报》三年来之经历和它的特色说：
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“《清议报》可谓之良报乎？曰：乌乎可？《清议报》之与诸报，其犹百步之与五十步也。虽然，有其宗旨焉，有其精神焉，譬之幼儿，虽其肤革未充，其肢干未成，然有灵魂，莹然湛然，是亦进化之一原力欤。《清议报》之特色有数端：一曰倡民权；始终抱定此义，为独一无二之宗旨。虽说种种方法，开种种门径，百变而不离其宗，海可枯，石可烂，此义不普及于我国，吾党弗措也。二曰衍哲理，读东西诸硕学之书，务衍其学说，以输入于中国，虽不敢自谓有所得，而得寸则贡寸焉，得尺则贡尺焉。《华严经》云：未能自度，而先度人，是为菩萨发心，以是为尽国民责任于万一而已。三曰明朝局；戊戌之政变，己亥之立嗣，庚子之纵团，其中阴谋毒手，病国殃民，本报发微阐幽，得其真像，指斥权奸，一无假借。四曰厉国耻；务使吾国民知我国在世界上之位置，知东西列强待我国之政策，鉴观既往，熟察现在，以图将来，内其国而外诸邦，一以天演学物竞天择优胜劣败之公例，疾呼而棒喝之，以冀同胞之一悟。此四者，实惟我《清议报》之脉胳之神髓。一言以蔽之曰：广民智，振民气而已。”（《合集·文集》之六第五十四页）
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这年十月，前直隶总督北洋大臣文华殿大学士合肥李鸿章卒，先生为作一传，十一月书成，名《李鸿章》，又名《中国四十年来大事记》。书中对李氏的批评，尚称公允，所记其时代的事迹，也很详尽，所以出版后，颇风行一时。现在抄录序例中一节在下面，藉见先生对李鸿章和编著此书所持的态度：
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“一、合肥之负谤于中国甚矣。著者与彼于政治上为公敌，其私交亦泛泛不深，必非有心为之作冤词也。顾书中多为解免之言，颇有与俗论异同者。盖作史必当以公平之心行之，不然，何取乎祸梨枣也。英名相格林威尔尝呵某画工曰：‘Paint me as I am’，言勿失吾真相也。吾著此书，自信不至为格林威尔所呵。合肥有知，必当微笑于地下曰：孺子知我。”（《合集·专集》之三第二页）
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先生本年的著述中有《南海康先生传》一篇，里面论述南海先生的生平学术和事迹，非常详细。这年南海先生的《大同书》完成。先生在《大同书成题词》里为按语一段，略述南海著该书的经过。
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是年七月议和条约成，十一月西后始挈光绪帝回到北京，几个月来，清廷为敷衍外人计，数下维新上谕，屡次接待外宾，所以变法维新的空气忽又蓬勃起来，不过朝廷并没有彻底变法的决心，倡言维新的士夫也多是趋时投机者流，所以先生当时有《维新图说》一文，以攻击之。
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此外先生有《自厉》二首，《志未酬》一篇，《举国皆我敌》一篇。现在抄录在下面，藉见先生当日的感慨。《自厉》第一首云：
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