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又蒋观云在民国十八年给梁思成的信里追述其事说:
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“回忆曩游,伫企后秀,泫然而悲,翘然而望,交萦并感,曷能已已。鄙人之与令尊先公交,约当辛亥革命之前十年,自壬寅遂始,一时以国事文字讨论商榷。令尊先生所贻书札,凡属要密及有付丙字者,当时已均毁去,今检得通常书翰尚存者盖六十有四通。令尊先公所为国家大事,均已章章著闻,当世简札中盖无遮录者,将留收存令尊先公之罄咳,以为纪念而已。”(民国十八年蒋智由《与思成世讲书》)
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先生是年著述甚多,除了政论文章以外,关于学术方面者有《论中国学术思想变迁之大势》和《新史学》两篇。其介绍西人学说者有《亚里斯多德之政治学说》、《进化论革命者颉德之学说》、《乐利主义泰斗边沁之学说》、《法理学大家孟德斯鸠之学说》、《天演学初祖达尔文之学说及其传略》、《近世文明初祖二大家之学说》和《论泰西学术思想变迁之大势》数篇。所为名人传记有《近世第一女杰罗兰夫人传》、《意大利建国三杰传》、《匈加利爱国者噶苏士传》、《张博望班定远合传》、《黄帝以后第一伟人赵武灵王传》。其言地理者有《地理与文明之关系》、《亚洲地理大势论》、《中国地理大势论》、《欧洲地理大势论》。文艺作品中除《新中国未来记》外,有《世界末日记》、《新罗马传奇》和《侠情记》三篇。《世界末日记》和《论小说与群治之关系》是黄公度先生极称誉的两篇文章。《新罗马传奇》中第四出极力描写玛志尼之为人,扪虱谈虎客(编者按即韩树园先生文举)谓先生最崇拜其人,语语皆有寄托(见原传奇批注),并论先生为文的特长说:“作者为文无他长,但胸中有一材料,无不提之以入笔下耳。”
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《论中国学术思想变迁之大势》一文,规模颇大,全书分十六章,综论中国古今学术思想演变之迹,很多卓见,惜先生仅写至前六章搁笔,以后甲辰年夏间再完成第八、九两章,改题为《近世之学术》,余稿则迄未续补。
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去岁以来,先生颇有忠于史学,所以去年有《中国史叙论》一文。今年又为《新史学》一篇。这两篇文章便是先生著《中国通史》的准备和指导思想。他在《新史学》里面的主张多采西学新说,加以他的识见超卓,所以这篇文章对于整理中国旧史的工作,有很大的贡献和帮助。
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梁启超年谱长编 一九〇三年(光绪二十九年癸卯) 三十一岁
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正月,先生应美洲保皇会之邀,游历美洲。十月,复返日本。先生自记其出发时情形和此行目的说:
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“余去国以来,航海游白人殖民地者,凡三次:第一次游夏威夷岛,第二次游澳大利亚洲,第三次游亚美利加洲,即今度也。以正月二十三日发程横滨,先至英属之加拿大,此行目的,一以调查我皇族在海外者之情状,二以实察新大陆之政俗。”(《海外殖民调查报告书》乙巳本《文集》游记类第十页)
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先生是年生日度于太平洋舟中。他在《饮冰室诗话》里记当时为诗纪念情形说:
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“今年正月二十六日,在太平洋汽船中,过三十一初度,欲为四律不能成,亦仅成四语云:十年十处度初度,颇感劳生未有涯。岁月苦随公碌碌,人天容得某栖栖。片鳞碎甲,拾而存之,亦一纪念也。”〔《合集·文集》之四十五(上)第四十二页〕
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先生以二月六日抵加拿大湾高华,此行同来者有侨商同志黄慧之、鲍炽两君。该埠保皇会员叶惠伯给横滨同志谭伯笙、冯紫珊、梁兆南的信里,讲先生和黄、鲍等初到该埠情形说:
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“敬启者:昨初七印度皇后船到,梁任公、慧之、鲍炽、鲍松诸君,亦均平安,随步一到。适逢敝属投阄公举本属保皇会职员事,又大叙集事,各埠联会,其踊跃之盛,以此次为最。任公等之忠爱,人皆供仰,但所来为招商股计,敝埠亦认以二万金左右。至域埠二埠亦上下,统以本属计之,量可得十万款。其余美国会务日盛,量招商股,借任公等光临,必能大集款项。弟亦愿与他偕行入美,以效前驱也。”(光绪二十九年二月二十六日叶惠伯《与伯笙紫珊兆南列位义长书》)
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又该埠会员李福基的一封信里说:
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“印度王后火船月昨之初六日平安抵浦,卓如先生、黄慧之、鲍炽同志到来,增光一切,人心大为踊跃。先生为同志留宴,连绵不已,未暇他行。先生与慧之兄是船有平安信付上,详明无容弟赘及矣。”(光绪二十九年二月二十六日李福基《致福生泰大宝号司事同志先生书》)
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先生这次出游的目的,第一在开办美洲各地保皇分会;第二在扩大译书局股份,集股开办商务公司,以树立实业基础;第三在筹款发展会中其他各事;此外并附带为大同学校和爱国学社捐款。先生到加拿大后,居留约两月,至四月初始行。在这个期间里,先生曾经参加湾高华保皇总会二月间的选举会,和三月间兴筑总会所的树基典礼。而最努力进行的,便是上述各事。二月二十五日,先生给蒋观云一书里面,讲到请蒋氏维持《新民丛报》和爱国学社的事。现在把它节录下来,借见先生当时忙碌情形:
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“客中既无寸暇,《丛报》文竟不成一字,此局看看将倒塌,望公必垂怜,有以拯之,无任感盼。
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爱国学社事无日不来往胸中。近彼中状况复何如,望相告。弟此行必薄有所效,惟多少则不能预言。有书往沪,望勖同志以坚持而已。”(光绪二十九年二月二十五夕《致蒋观云先生书》)
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又三月十六日一书里,除再以《新民丛报》事恳托蒋氏外,并言及此行的感想和进行各事的成绩:
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“别几两月矣。在外无寸晷暇,一字之文不能作,《丛报》指日立毙。他无足惜,惟此报现在颇有势力于社会,听其若此,深可悲耳。弟决须闰五月杪乃能遄返,若能支此三月,则弟归来可无虑矣。先生为大局计,想见怜耶。若承不弃,望与孺博、孝高、伯勋、百里(望代哀衮甫诸公)诸君熟商,(即麦孺博、罗孝高、周伯勋、蒋百里、汪衮甫——原初稿批注。)勉筹济此三个月之法,其应若何乞稿之处,一惟先生命。
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弟此行见海外人之热心,益觉得非轰轰烈烈再做一场,则此身真无颜立于天地。今后誓将去空言界,以入于实事界矣。但今年一年之空言,尚不可少也。此行目的颇达五、六,大约实业界之基础可成八、九,秘密界之基础亦得三、四也。知念,略以奉闻。”(光绪二十九年三月十六日《致蒋观云先生书》)
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这个时期里,港、澳当局和横滨方面同志因为意见的隔阂,事业上的误会,引起很大的龃龉,就是先生和南海间也有许多不能谅解的事实,这次的误会和龃龉,虽然后来都消除了,但是全部的事业在进行发展上已经受了很大的影响。现在我们择录几节材料在下面,借见这次龃龉的大概情形,和保皇会内部组织的缺陷。以下是三月一日徐君勉给冯紫珊的信,里面所讲的璪云,便是办理香港党务的同志罗璪云。
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“港中璪云等大攻卓如、为之二兄,可恶已极。且云译局(译局亦乞兄留心整顿为盼)办理不善,如不遂所求,必布告各埠,为一拍两散之举。此人立心之险,不可言喻,而港中人竟信之,真令人气短。乞兄即函告康先生解之,勿因港中之谗言而败大局也。”(光绪二十九年三月一日徐君勉《致子山我兄足下书》)
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三月二日,黄慧之给横滨麦孺博、冯紫珊、谭伯笙、罗孝高的信:
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