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“梁启超于一月十九日在北京逝世，终年五十六岁。他早年和已故的康有为一起，推行了一些改革，导致满清政权于一九一一年崩溃。一八九八年，当他二十五岁时，曾上书提倡对科举制度进行改革，从而为在一九〇五年彻底废除这一制度铺平道路。在一八九八年的政变中，他险些丧失生命，以后几年，他过着流亡生活。在此期间，他撰写宣传政治改革的文章，登在他担任编辑的刊物上。民国建立后，他全心致力于历史科学的教学、讲授、写作。他的政治活动仅限于发起组织进步党以及后来的研究系——两个较孙中山领导的国民党稳健一些的党派。
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梁先生深受他的老师康有为的两本进步著作的影响，即《新学伪经考》和《孔子改制考》——这两种著作被看作是今天整个中国史学评论的推动力。他是‘今文’的坚定维护者。这一派认为不少古代的存疑著作是在公元头十年中，出于政治原因，而被刘歆所篡改。康、梁对十七至十八世纪的所谓‘汉学派’的史学评论的深刻研究，以及他们学到的西方方法，很自然地使他们成为当今史学研究复兴的奠基者。
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梁启超最新的《合集》（《饮冰室文集》）于一九二七年出版，共八十卷。另外一些学术著作以单行本出版，对其中三种，他很自豪，即：《中国历史研究法》[1]、《清代学术概论》和《先秦政治思想史》[2]，均出版于一九一一——一九一二年间。最后一种已译成法文。他的最新著作之一，《要籍解题及其读法》是当今古籍评论的最好总结。
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在他逝世前，他正在编写一部巨著《中国文化史》，只有部份付印。
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在一本小自传《三十自述》里，梁先生说：‘我十八岁初到上海，第一次拿到一本地图册之前，我不知道世界上有五大洲。（……下第归，道上海，从坊间购得《瀛环志略》，读之，始知有五大洲各国。——此为梁启超原文，译者。）然而就是这个年轻人，以非凡的精神活力和自成一格的文风，赢得全中国知识界的领袖头衔，并保留它一直到去世。表现在他的文风和他的思想里的这种能够跟上时代变迁的才华，可以说是由于他严格执行他自己常常对人引用的格言：‘切勿犹疑以今日之我宣判昨日之我。’”（梁思庄译自《美国历史评论》第34卷第670—671页，1929年4月。）
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[1]于1922年出版。
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[2]于1923年出版。
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人心至上：杜月笙
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作者: 雾满拦江
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出版: 台海出版社
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ISBN: 9787516812020
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