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花烟间是人世间最污浊之地，这里只有简单明快的皮肉交易，所有的情操、节操、道德，在这里都会土崩瓦解、荡然无存。
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年轻的杜月笙不知天高地厚，在这里放荡不羁，很快遭遇了一场大难。但究竟遭遇了什么，他终生讳莫如深，从未对人说起。从保存下来的资料来看，只知他惹下的祸不小，他险些因此丧命，幸亏一位开妓院的大阿姐（老鸨）及时出现，伸出援手，帮他解了围，他才躲过这一劫。
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杜月笙拜大阿姐为干娘，此后就在这家妓院里认认真真地工作起来，无非替妓女拉拉客，替嫖客跑跑腿。如果一定要给他的职业命名，那么他就是个“大茶壶”。
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他把自己置于所有“职业”的最底端。在这个位置，他抬头仰望，看到的是引车卖浆、三教九流的江湖人物。这些人成群结队呼啸而来，呼啸而去，一怒拔刀，流血五步，在杜月笙眼里却相当有派头。
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杜月笙渴望的人生，就是这样。
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他的生存环境决定了他的视野。在他的人生阅历中，看到的最有派头的场面就是这个，他将自己的人生追求目标牢牢地锁定在了这个不堪入目的地位上。
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要怎样做，才能成为呼朋唤友、呼风唤雨的场面人物呢？
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干娘告诉他：“月笙啊，你要是想有出息，出人头地，就必须拜个大哥。有大哥护着你、罩着你，遇事替你出面，有难帮你解忧，这样你才能慢慢打开局面，撑开场子。没有大哥，你一个人单打独斗，说不定哪一天惹到了不知哪路煞星，那就是你的死期了。所以，你无论如何，都要找到自己的大哥！”
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大哥？杜月笙的心开始激动起来：大哥，你在哪里？
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从这一天起，他开始踏上了寻找大哥之路。
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直到20年后，他拥有弟子门人过万，独霸上海滩头，蓦然回首，他才突然发现，自己要寻找的大哥就是自己！求人不如求己，大哥就是自己！
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人心至上：杜月笙 拜的不是大哥，是社会背景
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当杜月笙萌生出寻找大哥的念头时，一个现成的大哥，“嗖”的一声跳了出来。
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这位大哥，名叫陈世昌，胸无大志，沉迷于赌嫖之中。他每天挎着篮子，篮子里装着花生、糖果和一只赌筒，在小东门一带游走，遇到赌徒，就从赌筒中抽赌签比大小，可以赌钱，也可以赌他的花生、糖果。赚到几文钱，他就跑去妓院，忙不迭地把这点钱花在姑娘们身上。
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共同的“人生追求”，让陈世昌和杜月笙走到了一起。从此，他们既是赌友，也是嫖友。
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听杜月笙说想拜大哥，陈世昌便一拍大腿：“月笙，想拜大哥你不早说？我就是现成的大哥啊！”
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“啊？”杜月笙大吃一惊，“你在帮里？”
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陈世昌拍了一下杜月笙的肩头，道：“当然，‘悟’字辈的！”
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杜月笙说的“帮”是指青帮，青帮在当时的中国是仅次于洪门的第二大帮会。
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青帮、洪门，追溯起来实际上是一家。这段帮会史，始自明末，其间曲折离奇、血雨腥风，说起来让人不胜唏嘘。
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明朝灭亡之后，清军打败李自成，入主中原。史可法在扬州抗清，兵败殉国。他帐下有个幕僚，名叫洪英，在史可法死后招部众两万，继续抗清，最终于三叉河兵败，伤重而死。临死之前，洪英命部将蔡德英南下福建，往投郑成功。
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此后，郑成功为反清复明，派蔡德英潜入珠江流域联络江湖志士，密谋反清。于是在雍正年间，蔡德英于湖北红花亭纠集江湖同道，歃血为盟，义结金兰，共谋大举。当时天色晦暗，红光闪现，众人惊异，以为天意相助，以洪英之名，号“洪家大会”，揭竿起义。这就是“洪门”之由来。
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郑成功死后，台湾被清军攻破，郑成功之子郑克爽失败前将洪门兄弟的花名册和一枚金印封于铁箱，沉入海底。
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