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那些土匪杀起人来，眼睛是决不会眨一下的，眨眼就不干这血腥营生了，但他们在家族长辈面前不敢有丝毫不敬，不敢有丝毫怠慢。
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杜月笙真心喜欢这样的土匪类型，只要你还有人性，那就容易打交道。
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相比苏北水盗、鸦片贩子，如周哨长、俞主任和旧溪岭山匪这样的人，完全是杜月笙无法理解的存在。他不知道他们是什么物种，更不知道应该以何种方式与他们共存。
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在当时，对此类社会现象进行观察的，非杜月笙一人。“情种”、汉奸胡兰成就叹息道：“‘五四’时代是个分水岭，从此军阀要过时，国会的花要谢，从曾国藩、李鸿章、张之洞幕府以来的士，从袁世凯训练下来的新兵，都要让给新的知识分子与北伐革命军了。‘五四’时代是中华民国要发生无数大事之前，酿花天气风风雨雨的豪华。”
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大概就是这么个意思。
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抗日战争的爆发，不只是日本对中国领土与经济发展的觊觎所导致的结果，同样是观念变革时代的残酷退化所带来的结果。如周哨长、俞主任、旧溪岭山匪、“76号”李士群、吴绍澍这类人的出现，并非偶然，而是一个观念集群的推进——一个拥有同样观念的庞大群体向杜月笙挤压而来。
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这类群体所拥有的观念，用两个字就可以概括——“极端”。
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他们极端憎恨人性中的不洁与污秽，不能容忍人性中的软弱与苍凉，并视其为这个世界之所以痛苦的因由，所以他们持有纯正的理念，不惜一切代价，试图铲除人性中的肮脏与软弱。
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诸如周哨长这种残存于社会底层的人，必然会认可吴绍澍的观念，对杜月笙这类盘踞于权力与财富顶端的食利者恨之入骨，而当他们一旦获得机会，却表现得比他们所憎恨的人更夸张。
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杜月笙知道，他们在致力于铲除自己。而他们倒伏之地，必将满目疮痍、血染尘沙。
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人心至上：杜月笙 期望越大，失望越大
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上海北站的标语吓坏了杜月笙，天生胆小的他本能地认为吴绍澍要对他下手了，他不敢在北站下车，只好绕行西站；也不敢回家，躲到了“小八股党”顾嘉棠的家里。
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得知月笙哥回来，正惶惶不可终日的大小汉奸霎时间在顾嘉棠门外排成了长队，个个泪流满面，向杜月笙诉说自己的委屈，央求杜月笙替自己做证：自己不是汉奸，而是“曲线救国”地干活，大家都是重庆特工。深入敌巢这么多年，终于和月笙哥取得了联系。
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杜月笙漫不经心地应付他们，悄悄对顾嘉棠说：“感觉咱们上海滩压根就没一个汉奸，都是地下工作者。你这么多地下工作者，听那么几个日本人的话，当我杜月笙智商不够用是不是？”
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每收到递进来的一张名片，杜月笙都满脸期冀，问：“是吴绍澍的吧？他是我的弟子，他有行过拜师礼的。就算我对他不好，他要打倒我，也应该来见老师。这是礼！”
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他依然固守着已经过时的老规矩，并要求别人也这样做。就算不循师徒旧礼，吴绍澍现在是上海市副市长，也应该屈节下访，来拜会他这个劳苦功高的布衣国杼。
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1945年9月3日，杜月笙到上海。次日，吴绍澍没有来。第三天也没来，第四天还没有来。
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杜月笙的心冰凉如水。
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他这一辈子，最受不了别人的冷落，他打拼一生就是为了赢回别人的尊重。他已经很成功了，但当遭遇到寄望最高的弟子给予自己的打击之时，丝毫无力承受。巨大的外在权势弥补不了他内心的脆弱，他始终是那个在高桥镇上惊惧、畏缩的无助少年。
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他用了一辈子跟人抬杠，你越不尊重他，他就越要想办法赢得你的尊重。他一直做得很成功，所以始终无法接受失败的后果。
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就这样，足足等了4天，杜月笙才终于等来了吴绍澍。
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当时，杜月笙就站了起来：“绍澍啊，你可来了。”
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吴绍澍身穿笔挺的中山装，满脸肃杀，昂然走进来：“杜先生，鄙人今天前来，是奉市政当局之命，通知先生几件事。”
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