1705743330
1705743331
百姓洋人官的游戏的确是现实最好的缩影，百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓。生生相克，循环不息。
1705743332
1705743333
之前，李提摩太曾带着两千两白银拜访山西巡抚曾国荃，提出要赈济灾民。曾国荃对他怀有戒心，处处设防，气得李提摩太在日记中吐槽道：
1705743334
1705743335
如果中国政府不那么自负，声称只有自己是文明的，从野蛮的西方人那里学不到任何东西，数以百万人应当能够得到拯救。
1705743336
1705743337
愤怒没有使李提摩太变成阿拉伯的劳伦斯，而是默默地开展自己的本职工作——传福音。
1705743338
1705743339
几周前还流传着关于天主教诱拐小孩的谣言似乎一夜之间销声匿迹，一帮生下来就给佛祖磕头的村民争相砸烂了家里的佛像，改信上帝。
1705743340
1705743341
独裁的艺术
1705743342
1705743343
袁保恒开始同情因赈荒不力而被罢免的前任河南巡抚。
1705743344
1705743345
允诺拨给的钱粮迟迟不到位，每提出一笔筹款都要专门拜折请求，旷日持久的“部议”后还得看户部书吏的脸色，好不容易批准了一笔等不到发放灾民早就不知死了几拨人，你叫我怎么赈荒才算力？
1705743346
1705743347
授命伊始就有人劝他推掉这费力不讨好的活，袁保恒凛然道：“事君致身，蹈白刃亦不敢避，岂以艰危所阻？”
1705743348
1705743349
袁世凯清楚地记得，那天，堂叔以庄严的形式对天起誓说：“倘保恒玩视赈务，有款不思力筹，有弊不思力革，神明殛（jí）之。”
1705743350
1705743351
袁世凯清楚地看到，堂叔确实鞠躬尽瘁了。作为赈灾的帮办，比总办河道总督李鹤年还尽心。他辗转奔波，多方筹措，见动员富人捐输已无人响应，便以个人名誉作保，以一分的高息借贷，却仍所获无几。
1705743352
1705743353
各地粥厂请求接济的公函堆积如山，袁保恒无言以答，终日枯坐，三个月里，眠食俱废。
1705743354
1705743355
袁世凯不禁想问：如此知其不可为而为之，若神明仍要殛（杀）之，要此神明何用？
1705743356
1705743357
可惜老天真的抽了风，袁保恒感染瘟疫，死在了开封的赈务公所。
1705743358
1705743359
对于这种兢兢业业死在任上的劳动模范，政府当然不会放弃树典型的机会。“文诚”的谥号不可谓不尊。
1705743360
1705743361
有清一代，“文正”为文臣最高谥号，只有曾国藩、刘统勋等八人。
1705743362
1705743363
“文忠”次之，如李鸿章、林则徐、胡林翼。
1705743364
1705743365
“文襄”再次，如左宗棠、张之洞。
1705743366
1705743367
剩下的文端（鄂尔泰）、文恪（高士奇）、文恭（翁同龢）、文诚（丁宝桢）等也都根据其生前事功（如谥文端的一般是理学名臣）严格论给。
1705743368
1705743369
总之就是俩字：稀缺。没当过翰林就甭想了，除非你有左宗棠那样的如天之功，才可能打破常例，凭借举人的身份捞到一个文襄。
1705743370
1705743371
然而，对现实感极强的袁世凯而言，文什么都不过是文过饰非。
1705743372
1705743373
他彻底心凉了。
1705743374
1705743375
接连失去养父、生父和叔父，再坚强的人也拔凉拔凉了。
1705743376
1705743377
赈灾五个月，袁保恒廉洁奉公，自己和随从的餐旅费均从俸禄中支取，未敢动一文赈款。可惜，他的以身作则没能也永远不可能成为任何官员的准则。
1705743378
1705743379
自古赈灾有多黑，现在的国人都可以想象。而袁世凯在基层看到的，却是一幅远比贪墨赈款更为复杂，更令人绝望的画面。
[
上一页 ]
[ :1.70574333e+09 ]
[
下一页 ]