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酒菜很快备好，就在冯道日常起居的内室，早有人把醉酒中的胡饶请了进来。冯道笑容满面地把胡饶请到上座，给胡饶斟酒。胡饶没想到冯道会如此“低三下四”地招待自己，反而有些局促。
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冯道久在官场浸淫，自然知道如何对付这个地头棍子。史书上并没有记载冯道与胡饶的直接对话，但从《旧五代史·冯道传》“致敬而退”一句来看，冯道对胡饶可以说好话说尽，把胡饶哄得舒舒服服。纵然冯道心里极其厌恶胡饶，脸上也丝毫看不出来。在官场（职场）上待人接物，不可能和所有人都能成为朋友，有些人甚至会成为自己的敌人，但竞争应该在暗中进行，而不是直接甩到桌面上，稍有不慎，就很容易被人抓住把柄。
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“致敬而退”的主语应该胡饶，而不是冯道。这恰也说明了冯道对胡饶极尽尊重，才让胡饶觉得冯道对自己不错，自己再闹事就说不过去了。一般有涵养的人面对粗野人士寻衅滋事时，都会像冯道这样，“他强任他强，明月照山冈”，我不和你一般计较，因为档次不够。
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你对比你层次低的人物斤斤计较，那么你就输了。
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五朝宰相：五代十国里的冯道 危险的副使 4
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胡饶本已喝得半醉，又在冯道这里吃了一通酒，已经醉得不省人事，被冯道派人搀扶了回去。
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看着胡饶远去的背影，冯道身边的心腹人极为不忿，“您跟这种小人客气什么？您什么身份！当朝宰相，怎么能容得下他这般胡闹。您便是当面训斥他，谅他也不敢放一个屁。您这一次让他，下一次他还会接着闹。”
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冯道捋着半白的胡须笑道：“此人自然不是个东西，他以前干的那些坏事，我也是知道的。但你们要明白，宁得罪君子，也不要得罪他这样的小人。得罪君子，君子会在明面上和你斗下去，决不做阴恶丑行。但得罪小人，小人会不讲江湖规矩地给你放暗箭。小人眼中只有利益，没有道德。恶人自有恶报，他恶贯满盈，将来自有天意报他，我何必和他这种人生气。”
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冯道是个预言家，他果然猜到了胡饶将来会遭到报应的。四年后，已经是晋朝石敬瑭时代，天福二年（937），邺都四南面都部署张从宾发动叛乱，时已被罢官的胡饶觉得机会来了，又窜到张从宾麾下做起了狗头军师。没想到张从宾是个面瓜，没两天就被官军给剿了。落水狗一般的胡饶无家可归，但想到他的“朋友”、坐镇青州的平卢军节度使王建立爵拜临淄王，胡饶喜滋滋地去投奔旧友。张从宾是杀害晋高祖石敬瑭两个儿子的凶手，胡饶跟着张从宾，石敬瑭岂能饶他？王建立正愁没有给石敬瑭的见面礼，胡饶送上门来，王建立笑得合不拢嘴。“斩（胡饶）之以闻”。
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胡饶作恶太多，江湖名声早就臭了，听说胡饶被杀，“闻者快焉”。胡饶兴于王建立，死于王建立，从唯心论来讲，未始不是上天的报应。
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小人之间是没有友情的，他们之间只有利益交换。一旦失去交换价值，所谓的“友情”一毛钱都不值。交朋友不在多少，认识几百上千个朋友，自己有难的时候，真正能伸手相助的又能有几人？而其中大多数人会像闻到腥味的猫一样，用馒头蘸着自己人头上的鲜血，开心地享受美味大餐。
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话题再回到冯道对胡饶的态度。下属都为冯道屈就胡饶感到不值，其实冯道置酒敬胡饶，应该还有一层不便与人说的意思。
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因为冯道会怀疑胡饶给自己找麻烦，也许是皇帝李从珂故意对自己的试探。史书上并没有记载胡饶与李从珂之间有任何直接交集，但李从珂能任命胡饶为匡国军副使，说明他们之间应该是见过面的。而以胡饶顺杆爬的为人，能抱上皇帝的粗大腿，是他梦寐以求的，接受李从珂让他监视冯道的任务，也是顺理成章的。
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也许是猜测到了这一点，面对胡饶的无理取闹，冯道笑面春风。因为冯道也不敢确定胡饶是否真的为李从珂在刺探自己，但宁可信其有，不可信其无，万一要是呢。如果是真的，自己对胡饶这种粗人一味退让，等于向李从珂自证自己没有野心。如果冯道当场暴跳如雷，李从珂知道了，会怎么想？
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有些年轻人心高气傲，初入职场，受不得半点来自同事的挑衅，以硬对硬。其实大可不必如此，在不失自己做人底线的前提下，忍一忍无妨。而且同事的挑衅也有可能是老板的授意，来暗中考察自己的度量……如果自己中了招，李从珂会以冯道度量不够而不再让冯道回到内阁，这是冯道很难接受的。
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当然，还有一点也不排除，就是冯道不敢确定胡饶将来不会爬到自己的头上。乱世时代，人品差的反而经常出人头地，万一胡饶走了狗屎运，成了可以主宰自己命运的人。在这种可能出现的情况下，冯道得罪了心胸狭窄的胡饶，将来胡饶要是得了势，能放得过自己？胡饶只是一张臭嘴骂人，自己也没少二两肉，做人不能因小失大。
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五朝宰相：五代十国里的冯道 愤怒的宰相，抓阄抓出来的宰相 1
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退一步海阔天空，冯道聪明地跳出了那个小圈子，以局外人的身份看热闹。果然，圈里的事情很热闹。
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因为冯道是首辅大臣，他的离开，等于给次辅刘昫和三辅李愚腾出诱人的位置。冯道可能也没有想到，他前脚刚走，李愚就和刘昫咬上了。
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冯道的离开，也是李从珂近距离观察次辅与三辅的好机会。李从珂并没有换相的打算，有刘昫和李愚，足够用了。没想到让李从珂出尽洋相的，也是这两位宰相大人。
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在三位宰相中，只有冯道的性格深合儒家中庸之道，喜怒不形于色，你横自你横，我自端坐微笑。而刘昫和李愚却是两个一点火就着的火药筒子，脾气暴躁。刘、李二人都是正统的儒家知识分子，二十四史之一的《旧唐书》的主编撰就是刘响。李愚也非凡物，从小就读罢诸书，文笔刚健，有韩愈、柳宗元之风。可如此层次的大文人，性格上却都有严重的缺陷，史称刘昫“性苛察”，称李愚“刚褊”。
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