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虽是皇太后册礼，但契丹百官臣僚都要列次站班，五十多岁的花花太后述律平盛装坐在殿上。这个从来就不安分的草原传奇女人一脸威严地俯视下面，无数男人对他伏跪叩首，心中不由得升腾出一股征服的快感。
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这大契丹的江山，至少有她的一半。
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有资格坐下的高官都坐了下来，其他没有资格入座的中低层官僚礼毕，退于东侧站立。按礼，契丹官员先入殿，汉人官员次入殿。述律平还在伸头张望，她也想见到一直生活在契丹人传说中的那个中原宰相冯道。
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由契丹中书令出面，传令晋朝太后册礼使冯道及副使韦勋入殿。冯道是个见惯大场面的人，这点架势唬不到他。冯道从容上殿，步态端方，目不旁顾，风仪灿然。
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述律平一面赞叹着冯道的风度仪表，一面按礼程问冯道：“南朝吾孙皇帝圣躬安否？”
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冯道对契丹人是没有什么好感的，也许是对那块散发着奇怪味道的熊脯起的本能排斥反应。但他既食石敬瑭之禄，就要把自己的工作做好，即使是外资老板，也是自己的衣食父母。
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冯道撩衣跪地，操着流利的中原官话回答：“来时圣躬安。”说罢，冯道起立，在契丹舍人的指导下，从东阶下殿，站在丹墀之下。然后与韦勋共上石敬瑭给述律平上的徽号——广德至仁昭烈崇简应天皇太后。
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冯道北上，应该还带来一位专押石敬瑭送给述律平礼物的引进使。引进使指挥从人捧着礼物从西洞送上殿。
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鞠躬，舞蹈，太后赐汤茶，冯道从容就食。
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这一套礼仪程序非常繁杂，没有一个上午的时间是演不完的。等述律平已经忍无可忍的时候，随着契丹舍人一声“阁门无事”，冯道的身影已经远去。
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五朝宰相：五代十国里的冯道 我要回家 1
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冯道此次北上的目的就是给契丹太后述律平上徽号，任务完成了，冯道却远远没有到可以从容离开契丹南返的时候。
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耶律德光已经准备向冯道公开摊牌——朕希望冯先生能留下来。
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耶律德光对冯道的喜爱是众所周知的，冯道刚来上京不久，耶律德光就派人赐给冯道只有契丹贵臣才能资格得到的珍贵礼物——一副象牙打制的笏，以及一只牛头。为此，冯道还写诗表示感谢：牛头偏得赐，象笏更容持。
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让耶律德光下决心留人的，应该是冯道这几次在殿上所展现出来的那份风姿，冯道已经折服了那些对冯道还抱有一定偏见的契丹大臣。契丹人方面对冯道的阻力已经解决了，接下来，耶律德光就需要和冯道谈条件了。
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皇帝派一个得力的心腹大臣来到驿馆，声称要见冯道，有皇帝重要的谕旨要宣。
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耶律德光为什么没有直接与冯道本人面谈，因为他怕冯道当众拒绝，自己下不来台。耶律德光毕竟是大领导，如此纡尊降贵的去挽留一个比自己职务低的职员而被拒绝的话，那是一件非常没面子的事情。
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这位契丹大臣应该是个汉人，甚至可能就是韩延徽本人。就如同孙权要劝降出使东吴的诸葛亮，最合适的说客人选就是诸葛亮的同母兄长诸葛瑾。
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契丹大臣应该是来去匆匆的，他只是在密室中给冯道传达了耶律德光的意思：皇帝希望冯先生能留在契丹，辅佐我家皇帝，成就一番伟业。
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耶律德光公开摊牌，这应该是冯道的预料之中。也许冯道在接到石敬瑭给他安排的这次北上任务时，心里就考虑过耶律德光强留自己的可能性，毕竟耶律德光的父亲阿保机当年就差点得到自己。
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从冯道的志趣上来说，他对留在草原上没有多少兴趣的，他更喜欢的还是中原汉风，毕竟汉人与契丹的饮食、语言、思维习惯有很大的差别。
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耶律德光已经有了一个韩延徽，冯道不想做第二个韩延徽。
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但如果冯道此时就当面拒绝耶律德光，很可能会激怒这个喜怒无常的契丹酋长，强行把自己留下来。冯道并没有直接拒绝，但也没有直接答应，而是和耶律德光玩起了文字游戏。
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