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面对契丹使者乔荣的责问，景延广替石重贵回话：“当年我高祖皇帝（石敬瑭）为北主所立，向北主称臣，其宜也。而今我皇帝是中国（中原政权）自立，与北主无关，称臣，其不宜也。”
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意气风发的天下第一宣力大臣站在大殿上，对着被骂得灰头土脸的契丹使者猛张双掌，怒目圆睁，大喝道：“我大晋朝自有十万横磨剑，若是契丹人觉得不服，自可领胡骑万千来战。中国兵马强盛，足够让你们站着进来，躺着出去！”
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乔荣是契丹派到中原的最高经贸代表，而他这支经贸团队的其他人员都被狂妄的景延广杀掉了，财物一体充公。乔荣看着脸已扭曲变形的景延广，冷冷一笑，说了句：“算你狠！”抽身而去。
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这是景延广的态度，也是石重贵的态度。石重贵不满于叔父对契丹的屈膝外交，提出与契丹的平等外交，大家都是大国元首，凭什么我要给你奴颜婢膝？
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我叔父自是我叔父，我自是我！
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从某种角度上讲，景延广是大臣中的石重贵，石重贵是皇帝中的景延广。
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石重贵希望能与契丹发展正常的外交关系，但他拒绝向契丹称臣，已经严重侵犯了契丹在中原的利益，耶律德光当然不能容忍。
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当乔荣回去后，把在汴梁发生的一切添油加醋说了之后，耶律德光的老脸也变了形，“契丹主大怒，入寇之志始決”。
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一场腥风血雨的江湖恶战，不可避免。
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五朝宰相：五代十国里的冯道 对契丹态度模棱两可的冯道 2
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对于如何发展与契丹的国家关系，晋朝最高统治集团内部发生了严重分歧。
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大致可分为三派：
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少壮强硬派，以皇帝石重贵、首席大臣景延广为首，主张发展平等外交。若其不从，刀兵应之。
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主张维持现状派，以开国老臣桑维翰、宰相李崧为首。桑维翰自不必说，现在的对契丹关系就是他制定的，他不会自抽耳光。李崧则对石重贵景延广的激进观点进行了强烈驳斥。
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李崧警告石重贵：“先帝为了中原利益，不惜以自身受辱而免中原百姓受刀兵之祸，忍辱负重，虽勾践不过如此。而今日陛要与契丹翻脸，请陛下自问，我朝甲兵，能当契丹十一否？等契丹人大举南牧，陛下无人可用，只能亲自披甲拎刀，上阵与契丹人对砍。——臣请陛下收回成命，免致后悔！”
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石重贵大怒。
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第三派是以河东节度使刘知远为代表的地方大藩。
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作为与契丹相邻的战略重镇的最高长官，如何发展与契丹关系这样重大的政治讨论，却听不见刘知远的任何声音。他保持沉默。
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《资治通鉴》给出的理由是刘知远不想得罪天子宠臣景延广，但胡三省在同一条下批注则非常有道理。胡三省认为刘知远不说话，是有意放石重贵的暗箭。
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当初石敬瑭病重时，准备召刘知远入朝辅政，被石重贵暗中做了手脚，刘知远原地不动，“知远由是怨齐王”。
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刘知远恩怨分明，眦睚必报，他恨不得一脚将石重贵踹下地狱。耶律德光和石重贵翻脸，是刘知远喜闻乐见的。晋辽大战，如果石重贵战败，作为天下第一大藩的河东，刘知远有很大的机会浑水摸鱼。
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“刘知远非不敢言，盖亦有撼于帝而不欲言，将坐观成败，因而利之也。”
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其实在这三派之外，还有一派，就是模糊两可派，代表人物——冯道。
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