1705767598
1705767599
当听完李谷的意思，冯道二话没说，拉着李崧、和凝等同僚火速前往军营。稳定下来军心，就是冯道可以回家的保证，他不会拒绝李谷的建议。
1705767600
1705767601
冯道自出道以来，一直在文职官场供事，即使参与了军务，也没有和一线士兵打过交道。但冯道的名声实在太大了，大到士兵们可以忘记自己第一个老板是谁，但可以牢固地记得冯道是谁。
1705767602
1705767603
当鹤发童颜的冯先生在李谷的搀扶下，颤微微地站在汉族士兵的面前时，这些平时强横惯了的兵痞子们围着冯道，举起刀枪，激动地欢呼着。
1705767604
1705767605
“士卒见道等至，争自奋”。
1705767606
1705767607
场面像极了八年前，冯道耍尽心机从上京逃回来，站在晋朝土地上，被团人员围住热烈地欢呼。
1705767608
1705767609
1705767610
1705767611
1705767613
五朝宰相：五代十国里的冯道 正定惊魂记下 4
1705767614
1705767615
时间在流逝，大家都变老了，但冯道在社会各阶层特殊而超然的地位从来也没有变过。
1705767616
1705767617
从来没有和一线士卒打过交道的冯道缘何能得到他们发自内心的欢呼与尊重？答案简单得不能再简单，因为冯道的清白。
1705767618
1705767619
无论冯道被后人骂成什么样，但他是从来不贪的。也许是冯道出身社会底层的缘故，他对同样来自社会底层的人们充满了人性本能的善爱，不像杜重威这伙专喝兵血的贪官，自然能得人心。
1705767620
1705767621
明朝狂人李贽还是给冯道说了句公道话。他在《焚书》中替冯道历五朝事十君做了辩护。李贽认为冯道“历事五季之耻”，不惜在历史上留下恶名，是为了拯救天下苍生。“不忍无辜之民日遭涂炭”。
1705767622
1705767623
成天教导别人“饿死事小，失节事大”的道德家们最见不得冯道还有什么闪光点。为了维护日渐稳定的统治局势，恨不得将冯道骂成万世逆臣，再踏上一万只脚，让冯道万世不能翻身。
1705767624
1705767625
可李贽说的全都是事实，冯道这辈子不但没有做过伤天害理的事情，反而以佛家慈悲为怀，兼济天下众生。
1705767626
1705767627
救天下百姓，远比所谓的臣节更有价值。何况这些道德家只是要求别人守臣节，他们自己是可以例外的。
1705767628
1705767629
对于冯道这次出面稳定军心，史家着墨极少，但却有着非同寻常的重大历史意义。
1705767630
1705767631
冯道成功扭转了混乱的局势，汉人士兵汇集在冯道身边，齐心协力，赶跑了契丹留在中原的残余势力，彻底断绝了契丹人再次南下屠杀的可能。
1705767632
1705767633
如果冯道不出，任由汉人武装乱成一团，不排除麻荅卷土重来的可能性。一旦契丹人再次杀回中原，不知又有多少万汉人惨遭屠戮。
1705767634
1705767635
王安石曾肉麻地尊称冯道一声“菩萨”，其实还有一位与王安石同时代的大文学家也肉麻地尊称冯道一声“菩萨”，他就是王安石的政敌兼人生知己——苏轼。
1705767636
1705767637
“菩萨，再来人也！”有些肉麻，但却是真实的历史存在。
1705767638
1705767639
《资治通鉴》第二百八十七卷的记载非常清楚，“士卒见道等至，争自奋。会日暮，有村民数千噪于城外，欲夺契丹宝货、妇女，契丹惧而北遁，麻荅、刘晞、崔廷勋皆奔定州。”
1705767640
1705767641
1705767642
1705767643
1705767645
五朝宰相：五代十国里的冯道 拒绝出任临时主帅的智慧 1
1705767646
1705767647
在恒州城中的人们确信契丹人再也回不来了。
[
上一页 ]
[ :1.705767598e+09 ]
[
下一页 ]