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1705768572 每次中书舍人的职务有空缺,按道理讲,轮都该轮到冯吉了。可范质等人宁可随便找个猫三狗四出任,也绝不用冯吉。理由是“性滑稽”,为人“无操行”,行止“佻薄”,不宜出任。
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1705768574 北宋建隆四年(963),自负天才无双的冯吉在郁郁不得志中病逝,年仅四十五岁。
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1705768576 关于冯吉的作品,已知的只有一首七绝,是吹捧江湖地位与其父冯道略相等的五代大官僚、太子少师杨凝式书法的。如下:
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1705768578 少师真迹满僧居,只恐钟王也不知。为报远公须爱惜,此书书后更无书。
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1705768580 最后一句,明显是抄用了元稹那首著名的《菊花》最后一句:不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
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1705768585 五朝宰相:五代十国里的冯道 [:1705760732]
1705768586 五朝宰相:五代十国里的冯道 长乐老自叙——冯道写给自己的墓志铭下 1
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1705768588 司马光、欧阳修、赵翼诸先生看到冯道的《长乐老自叙》,气得的暴跳如雷,捋袖捶案,大骂冯道无耻。只是当他们读到《长乐老自叙》最后一段的时候,不知作何感想。
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1705768590 这一段是冯道对人生的慎重思考,也是冯道做人原则的一次总述。冯道觉得自己在这个世界上已经来日无多了,所以不辞笔墨地给后人做了一个交代。
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1705768592 很真诚,很感人。
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1705768594 冯道希望后进之辈做人要谦谨,在家庭孝顺父母,在朝廷忠于国家。
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1705768596 冯道似乎很聪明地没有提及要“忠于君”,而是“忠于国”,避免后来那些道德家们对自己的无聊纠缠。
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1705768598 忠君,还是忠国?这在冯道看来,并不是一个问题。
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1705768600 孟子把话已经说得非常透彻,“民为贵,社稷轻之,君为轻。”作为传统儒家知识分子,冯道一生都在践行孟子这个爱民准则。冯道并没有忠于一家一姓,任由朝代十年一兴亡,但百姓是不变的。只要用实际行动爱护百姓,冯道对得起天地良心,庶几无愧。
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1705768602 南宋遗民郑思肖不愿经事元朝,每天都生活在沉重的亡国苦痛之中,以及自己苦心营造的“大宋世界”中难以自拔。南宋亡后四十年,郑思肖临死自称“大宋不忠不孝郑思肖”,冯道似乎不如郑思肖之忠。
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1705768604 但二人有一点是相同的,即都面对了北方强大异族政权的铁蹄南下。冯道闻北军来,间道从南至北,挺身而出,站在杀人狂魔耶律德光面前,一语勇救中原百姓数十万。但元兵南下时,未闻郑思肖挺身站在伯颜面前,一语救天下。且不说救天下,就是南宋六陵遭到“神僧”杨琏真伽盗发时,郑思肖又在哪里?
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1705768606 于公如此。于私,冯道亦无所愧。
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1705768608 冯道在官场上屹立四十年不倒,身边飘过十几个老板,无论他们对冯道是爱是恨,是尊敬是不屑,都不得不对冯道礼敬如父。仅仅靠投谄献媚,谁做得到?
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1705768610 冯道历经风雨劫难而片刃不沾身,靠的是两点,正如冯道接下来所言:
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1705768612 口无不道之言,门无不义之货。
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1705768614 冯道能在乱世中自保的原因之一,是学会沉默。不该说的话绝对不能说,宁可烂在肚里。一旦说出去为人所知,就是现成的把柄。结合冯道所侍奉过的君主都礼敬冯道这一点来看,冯道这句话应该是指与同僚的相处之道。
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1705768616 宁可得罪老板,不能得罪同僚,这是冯道对后人的告诫。
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