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理由之二，中国人相信天命，尽管这种相信不像基督教徒和伊斯兰教徒信奉他们的教义和教主那样张扬、那样露骨、那样不容置疑、那样督信痴迷，但在中国人的心底里，确实相信有一种叫做“天命”的存在。这种存在，从一开始就决定着，向后也始终跟随着自己。
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相信天命，至少也有两重含义。一重是相信自然天命，好像生下来就如此，生死祸福、贵贱穷达，一开始就被上天给定了，无法改变，无法移易。停留在这种理解上，人只依赖上天的恩赐就行，自己也就不必作为了，因为努力是没用的。另外一重，是相信上天虽然“授命”于自己，给定了自己位置和条件，但还需要自己用心去领会、认真去完成。
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就帝王而论，上天会“委托”可以信赖的人，帮助自己去经办人间事务。这重含义显然有“期待”人为努力的成份，承认人在命运面前主观努力的价值和意义。如果你不努力，或者努力程度不够，没有把上天交给你的事情办好、办妥，上天就会失去对你的信赖，会把已经发放给你的“委托书”收回去，转交给别人。如果一时找不到更合适的人选，上天还会把这份“任务书”，暂时掐在手里，一直等到有更合适的人选的时候，再“密授”给他。
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当宋太祖的时代，很多割据的军阀都认为天命降临到了自己的头上，但是他们所理解的，显然只是天命的第一重含义。只有宋太祖“领悟”和“体贴”出了天命的第二重含义。他为此而战战兢兢、如履薄冰；他为此而劳神劳心，寝食难安。通过他孜孜不懈的努力，出色地完成了上天交给他的任务。只有宋太祖，才没有辜负上天之父的殷勤嘱托和谆谆教诲。他才是真正的天之骄子！
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这就是这本书叫做《大宋真天子——一代仁君赵匡胤》的理由。
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“天子”一词，虽然高深难测，听起来也十分吓人，可一旦落到生活的实处，不过就是个值日生的意思。
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在我的感觉中，任何一个王朝，任何一个帝王，都不过是替历史当班，他们都是中国历史的值日生。秦始皇、汉高帝、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖、康熙皇帝；还有，夏桀、商纣、汉恒帝、汉灵帝、陈后主、隋炀帝、明嘉靖、明万历，同样也是替历史当班。无论是哪位帝王，替历史值日的效果好，历史就会表扬他，嘉奖他，赞美他；值日效果不好，不负责任的；态度恶劣，消极怠惰的；尤其是那些借着值日的机会和由头，徇私枉法，损公肥私，甚至残害生灵，作恶多端的，历史就会批评他，批判他，鄙视他，甚至还会把他钉在历史的耻辱柱上。
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虽然不小心当了值日生的那些王者们，可能自视过高，以为自己掌握了绝对的权力，无人敢惹，从而放肆地为所欲为起来。说到底，都是因为不懂时间的无情。苏东坡的《赤壁赋》讲得很明白，只一句“而今安在哉？”就彻底道破了这个道理。
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历史上所有的统治者和达官显贵们，其实也如舞台上的演员一样，都只能在特定的历史场合“表演一段时间”，很快就会散场。就算当时很显赫、很不可一世，其实也只是像《庄子》书中的“朝菌”和“蟪蛄”一样，可能连一天或者一年都过不完整，就必须离开表演的舞台了。因此，真正有智慧的统治者，不炫耀一时的“唯我独尊”，只是想着尽到当下的责任而已。至于身后能否给人们留下美好的历史记忆，那就全看当时的值日表现了。
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我觉得宋太祖是个出色的值日生，他值日很认真，很负责，很为后世着想。我喜欢这位值日生，同时，也希望我们每一个处在不同岗位上的工作者们，无论工农商学兵，也无分官不官、长不长，都能向宋太祖学习，学习怎样当好值日生。据此，这本书也可以叫做《一位优秀值日生的故事》。
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上过小学的人都知道，在班级里，所有人都得轮流值日，轮到谁，谁都应当尽心为大家服务。要不然，老师批评，同学也不会满意。如果把历史上的政治统治者看成值日生，那么老师是上天，同学就是平民百姓。帝王们“受命于天”做君主，其实就是老师选派你当值日生，值日生就得为同学和班级服务。我写宋太祖，就是想写一个值日生的故事。从他值日的过程中，大家可以学习到认真负责的精神、尊重历史文化的态度、爱护公共财物和公共资源的用心、仁爱天下苍生的情怀，还有勤勉工作的热忱。如此而已。
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是为序
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2015年12月6日，改定于不自量而自命之江南提学府邸
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大宋真天子：一代仁君赵匡胤 第一章 浊世烽烟
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谶语漫天飞
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公元9世纪末叶，神州大地，狼烟四起，江河失色，斗转星移，各路军阀，争权夺地，逐鹿叼羊的戏剧又在华夏神州全篇幅公开上映了。
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随着李唐王朝统治的土崩瓦解，天下谣言纷起，谁将是未来世界的真正主宰，一时间云里雾里，迷得人眼花缭乱，志紊心疑。就在这样的时候，却从一个江南疯和尚的嘴里，说出了一句类似童谣的谶语：“狼虫虎豹遍地起，东海鲤鱼飞上天。”说是尽管出了那么多地方武装势力，像豺狼虎豹一样，各有盘踞之地，互相间杀来打去，但是最后得到天下的，却是东海里的一条鲤鱼，它一跃而起，跳过了龙门，变成一条巨龙，主宰了华夏神州的所有区域。
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真命天子要下凡了！
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一时间，那些自以为是的人，以为这个谶语中说的即将横空出世的真命天子就是自己。这样的人当时还真不少，像建立了前蜀的王建，建立了“大”燕的刘守光，还有控制着陕甘地区的李茂贞，以及两广、湖湘、荆楚、两浙、江东、八闽地区等等的那些割据军阀们。这些人中，绝大多数都跟东海没有关系，但他们还是觉得自己就是那条能够跳过龙门的鲤鱼，都想侥幸试试，看看自己到底能不能飞到天上去。把个禹夏九州，闹了个天天征战，日日流血，乌烟瘴气，人喊马嘶。个中较有代表性的，比如说李昪，就是窃据了江南地区，建立了齐国，后来又改称为南唐的那个角儿。
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要说李昪这个人，还真够不容易的。原本连姓氏都没有，后来为了哄骗大众，硬说自己姓李，是李唐王朝的宗族后裔。有关这一点，谁也不知道真正的底细。别说别人不知道，这事儿在他自己的心里，一直都还是个谜。
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李昪原本是个孤儿，六岁的时候就被人拐骗到濠州（今安徽凤阳东北）。这个拐骗他的人贩子，据说还是他的亲叔叔。到了濠州以后，这位叔叔就把自己的侄儿扔在了开元寺里，于是他就成了一名小沙弥。后来被淮南节度使、南吴政权的创立者杨行密在战斗中掠获。杨行密喜欢他的样貌，小孩儿长得俊，挺招人稀罕，杨行密就收他做了养子。但是杨行密的几个儿子，却像一群动物崽子一样，为了争夺父母的宠爱，把他看做天敌，联合起来欺辱他。杨行密制止不了，又转手把他送给了自己的重臣徐温。徐温就成了李昪的第二任干爹，还给他改了个名字，叫徐知诰。后来杨行密死了，儿子杨隆演继位，徐温开始专权。杨隆演死后，儿子杨溥继位，徐温也死了，朝政大权就落在了这位虽然不知道自己的亲爹究竟是谁，但却同时拥有两个干爹的徐知诰的手里。徐知诰不久逼迫杨溥让位，窃夺了南吴所占据的江南佳丽地，秦淮美妙都。
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为了美化新政权，徐知诰首先创立了自己原本是唐朝宗室后裔的“科学假说”。紧接着，又说要恢复本来的姓氏，不能再叫徐知诰了。他给自己取了个新的名字，叫做李昪，昪的意思就是光亮盛大的样子。很多古代的皇帝，都给自己取了个上面带扁日的名字。意思是说自己就是红太阳。整个神州大地离开他的照耀，就会没了光亮，同时也没了温暖。就连朱温那副死出儿，不也给自己取个名字叫“晃”吗？不过他没有照亮别人，倒是把自己晃得晕头转向了。
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既然说自己是唐朝的后裔，所以新建的政权也就顺势叫唐，因为主要占据江南一带，所以在历史上就被称做南唐。其实他究竟是谁家的崽，连历史都说不清楚。由于记载他出身来路的史书，是他当了皇帝以后，手下的大臣们写的，于是，就有鼻子有眼儿的，说他是李唐王朝宗室的后代了。
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