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我觉得宋太祖是个出色的值日生，他值日很认真，很负责，很为后世着想。我喜欢这位值日生，同时，也希望我们每一个处在不同岗位上的工作者们，无论工农商学兵，也无分官不官、长不长，都能向宋太祖学习，学习怎样当好值日生。据此，这本书也可以叫做《一位优秀值日生的故事》。
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上过小学的人都知道，在班级里，所有人都得轮流值日，轮到谁，谁都应当尽心为大家服务。要不然，老师批评，同学也不会满意。如果把历史上的政治统治者看成值日生，那么老师是上天，同学就是平民百姓。帝王们“受命于天”做君主，其实就是老师选派你当值日生，值日生就得为同学和班级服务。我写宋太祖，就是想写一个值日生的故事。从他值日的过程中，大家可以学习到认真负责的精神、尊重历史文化的态度、爱护公共财物和公共资源的用心、仁爱天下苍生的情怀，还有勤勉工作的热忱。如此而已。
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是为序
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2015年12月6日，改定于不自量而自命之江南提学府邸
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大宋真天子：一代仁君赵匡胤 第一章 浊世烽烟
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谶语漫天飞
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公元9世纪末叶，神州大地，狼烟四起，江河失色，斗转星移，各路军阀，争权夺地，逐鹿叼羊的戏剧又在华夏神州全篇幅公开上映了。
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随着李唐王朝统治的土崩瓦解，天下谣言纷起，谁将是未来世界的真正主宰，一时间云里雾里，迷得人眼花缭乱，志紊心疑。就在这样的时候，却从一个江南疯和尚的嘴里，说出了一句类似童谣的谶语：“狼虫虎豹遍地起，东海鲤鱼飞上天。”说是尽管出了那么多地方武装势力，像豺狼虎豹一样，各有盘踞之地，互相间杀来打去，但是最后得到天下的，却是东海里的一条鲤鱼，它一跃而起，跳过了龙门，变成一条巨龙，主宰了华夏神州的所有区域。
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真命天子要下凡了！
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一时间，那些自以为是的人，以为这个谶语中说的即将横空出世的真命天子就是自己。这样的人当时还真不少，像建立了前蜀的王建，建立了“大”燕的刘守光，还有控制着陕甘地区的李茂贞，以及两广、湖湘、荆楚、两浙、江东、八闽地区等等的那些割据军阀们。这些人中，绝大多数都跟东海没有关系，但他们还是觉得自己就是那条能够跳过龙门的鲤鱼，都想侥幸试试，看看自己到底能不能飞到天上去。把个禹夏九州，闹了个天天征战，日日流血，乌烟瘴气，人喊马嘶。个中较有代表性的，比如说李昪，就是窃据了江南地区，建立了齐国，后来又改称为南唐的那个角儿。
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要说李昪这个人，还真够不容易的。原本连姓氏都没有，后来为了哄骗大众，硬说自己姓李，是李唐王朝的宗族后裔。有关这一点，谁也不知道真正的底细。别说别人不知道，这事儿在他自己的心里，一直都还是个谜。
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李昪原本是个孤儿，六岁的时候就被人拐骗到濠州（今安徽凤阳东北）。这个拐骗他的人贩子，据说还是他的亲叔叔。到了濠州以后，这位叔叔就把自己的侄儿扔在了开元寺里，于是他就成了一名小沙弥。后来被淮南节度使、南吴政权的创立者杨行密在战斗中掠获。杨行密喜欢他的样貌，小孩儿长得俊，挺招人稀罕，杨行密就收他做了养子。但是杨行密的几个儿子，却像一群动物崽子一样，为了争夺父母的宠爱，把他看做天敌，联合起来欺辱他。杨行密制止不了，又转手把他送给了自己的重臣徐温。徐温就成了李昪的第二任干爹，还给他改了个名字，叫徐知诰。后来杨行密死了，儿子杨隆演继位，徐温开始专权。杨隆演死后，儿子杨溥继位，徐温也死了，朝政大权就落在了这位虽然不知道自己的亲爹究竟是谁，但却同时拥有两个干爹的徐知诰的手里。徐知诰不久逼迫杨溥让位，窃夺了南吴所占据的江南佳丽地，秦淮美妙都。
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为了美化新政权，徐知诰首先创立了自己原本是唐朝宗室后裔的“科学假说”。紧接着，又说要恢复本来的姓氏，不能再叫徐知诰了。他给自己取了个新的名字，叫做李昪，昪的意思就是光亮盛大的样子。很多古代的皇帝，都给自己取了个上面带扁日的名字。意思是说自己就是红太阳。整个神州大地离开他的照耀，就会没了光亮，同时也没了温暖。就连朱温那副死出儿，不也给自己取个名字叫“晃”吗？不过他没有照亮别人，倒是把自己晃得晕头转向了。
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既然说自己是唐朝的后裔，所以新建的政权也就顺势叫唐，因为主要占据江南一带，所以在历史上就被称做南唐。其实他究竟是谁家的崽，连历史都说不清楚。由于记载他出身来路的史书，是他当了皇帝以后，手下的大臣们写的，于是，就有鼻子有眼儿的，说他是李唐王朝宗室的后代了。
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徐知诰不仅编造了自己是李唐宗族的瞎话，而且还把自己的出生描绘得神乎其神。好像这样就能证明他当皇帝，完全是君权神授，符合上天的旨意。
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李昪是这样编辑这段故事的：说他家的院子里，长有一棵大梨树。有一年，结下一个比篮球还要大出好几圈的梨子，还不是转基因。邻居们想把这个梨子剖开一起吃，却从里面钻出一条大蛇来。这下可真是大家一起分梨（分离）了，一时间被惊得四散奔逃，择地躲避。但是这条蛇没有理睬这些人，却爬到李昪家的屋里，躲在了他母亲的床下。等到夜深人静的时候，再爬到他老娘的床上去，就这样有了他。
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李昪导演这出话剧，本来是想把自己装扮成龙崽，可是一不小心，却把自己描绘成了蛇蛋。
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后来李昪死了，把位置传给了他的儿子李璟，这位，被后来的历史称为南唐中主。李璟接位以后，又有新的谶语在社会上流行起来，咱也不知道这个谶语原本是几句，反正传到宋初，就只剩下三句了：“有一真人在冀州，开口张弓向左边，子子孙孙万万年。”
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这句谶语到底是什么意思？
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谶语本来就含糊其辞。如果谁能把谶语的意思完全说清，那就不是谶语了。谶语的发明大约是为了开发人们的想象力，你就是胡乱猜测，那也没有关系。这个谶语一出，议论也就跟着蜂起了。有人猜测说：真人，也就是真正的主宰者，要出世了！这个人可能在冀州或者跟冀州的冀字有关的平原湖泊、江海山间、田垄地头什么地方。“开口张弓向左边”，可能是这个人向西射箭，也可能这个人的名字里有个字，就像是张开口子的弓箭一样，方向朝向左边，或者还有别种可能性。反正这个人是真命天子，他的子孙将要得到万世的基业，世世代代当皇帝，永远幸福地享受下去。
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于是，李璟就给自己的长子取了个名字，叫做李弘冀。
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怎么取了这么个名字？“弘”就像“开口张弓向左边”说的那个字，后面是个开着的“口”，左边张着“弓”；“冀”，就是冀州的“冀”。就这么一个名字，把“有一真人在冀州，开口张弓向左边”两句都给囊括了。你看绝不绝？如果真是这样，那“子子孙孙万万年”，就是他们自己家里的事情了。
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李璟父子在江南，跟冀州有什么关系？冀州不是指河北中部地区吗？唉，这您就有所不知了。冀州在古代，有时候被用来借指整个中国。既然冀州可以解释成中国，那么大凡九百六十万平方公里的土地上（那时没这么大），不管你生活在哪个旮旯胡同里，都有可能就是这句谶语中说的那个地点。偌大一个天底下，雨点儿说不准落到谁的头上。可是话说回来，这个李璟呢，还算比他爹有自知之明。他知道这位真人可能不是自己，他只希望是自己的儿子。所以，他就给儿子取了上面的名字。连“弘”带“冀”，一起都装进了儿子的名字里，看这个真命天子，还能不能跑出我的手掌心！
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