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韩通这个人，性格刚而不屈，属于宁折不弯的类型，做人做事都缺少必要的回旋余地。用北方话说，就是个犟。而且韩通还自以为是，从前跟宋太祖一起共事，军政大事经常要由他说了算才行，动不动就发脾气瞪眼睛，人送外号“韩瞠眼儿”。
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韩通有个儿子，大概是小时候得过什么毛病，留下了后遗症，整天弓着腰走路，就像背上背了一口大锅一样，大家都叫他韩罗锅！周世宗在世的时候，韩罗锅就劝说他的父亲：跟人家合作共事，最好温和一些，不要总是吹胡子瞪眼的，这样不好。世宗过世以后，韩罗锅眼看赵匡胤越来越得人心，又不厌其烦地劝说父亲，不要太任着自己的性子来。希望父亲能跟赵匡胤和风细雨地相处，这样，就可以避免把自己陷入太孤立的境地。可是韩通就是不听！火山即将爆发了，自己又站在火山口上，韩通竟然了无察觉！忽然听到赵匡胤受禅当了皇帝，感到被人戏耍了，一时间怒不可遏，马上想到抗拒，结果未及动手，就把全家人的性命，一起都搭进去了！
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咱也不能轻易诬枉人家韩通，想着这个家伙是不是自己想要当皇帝，而不愿意让赵匡胤登上大宝之位？韩通虽然霸气了点儿，但人家不是整天想着谋逆的人。不谋逆，不等于就是忠心耿耿。
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其实我还有更深的怀疑，王彦升杀了韩通一家，史书都说韩通准备回家组织家丁之类，然后出来抵御赵匡胤。他为什么不直接召集禁军？他不是侍卫马军副都指挥使吗？禁军都不听指挥了，只能召集家丁？带领几百个家丁，来抵御赵匡胤手下的十万虎狼之师？要是想表达自己是后周的忠臣，自己上吊自杀不就完了？干吗要把家人都搭上？过瘾吗？
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其实韩通是在回家的路上被王彦升遇到的。王彦升就一路追赶，一直追到韩通的家里，顺便把人一家人都给杀了。史书上都说韩通准备抵御，可是韩通还没有带兵出来抵御呀，怎么就知道人家回家是去准备抵御？韩通会一路叫喊着说“我要抵御”吗？
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如此说来，“韩通想要抵御”的说法，很可能是王彦升编造的，目的是为了给自己妄开杀戒开脱罪责。但是当时回家的也许不止韩通一个人，为什么非杀韩通？而且怎么就那么寸，韩通就让王彦升在街上给碰到了？
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看来韩通早就因为跟赵匡胤不和，事先被盯梢了。要不然王彦升个人的说法，也不会被大家相信。
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大宋真天子：一代仁君赵匡胤 闲话陈桥兵变
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整个陈桥兵变和禅位登基的过程，井然有序，几乎无懈可击。没有事先预谋的任何迹象，赵匡胤被逼无奈，完全出于不得已。
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要说这事纯属偶然，恐怕连赵匡胤自己都不相信。因为大家只听说被绑架要挟钱财，或者被绑匪撕票的。没听说绑匪绑架人，是为了让被绑架的“肉票”去当皇帝的。所有被绑架的人，都是去倒霉，只有赵匡胤，倒霉得当了皇帝。这种倒霉，谁能遇上？！
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一个被绑架当皇帝的历史奇剧，就这样凌空出世，在吉尼斯世界纪录大全的排行榜上，名列第一！
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这样说吧，本剧情节，纯系偶然，绝非导演创意，更不出于本剧剧组的统一编排和设计。
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前前后后的一应安排、布置，竟然那样细致周密，万般周全，全然没有留下任何蛛丝马迹。从制造“两个太阳”的谣言，激发三军将士的情绪，到兵士劝进，黄袍加身，连早朝的时间都赶得正正好好！可越是无懈可击，越容易让人生出异议。
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世界上真的会有这样巧合的事情吗？有是可能的，可是碰上却不容易。要说兵变这种事情，无论在中国，还是在外国，也无论是在古代，还是在现代，都是常有的事儿。通过兵变夺取政权的情况，也不在少数。但是像陈桥这样的兵变，历史上绝对没有先例，在此后的人类历史中，迄今为止，仍然没有出现第二次。这场兵变，确实是人类历史上的奇迹！
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但是这个奇迹，跟下雨淹了房子，还有蝗虫吃了幼苗，导致农业歉收之类，不可能完全一样。这类关于人和人类历史的事件的结局，不可能完全都是由自然的变化所引起。既然是人类的事件，就一定有人的意志的主动参与。
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有关这段史书的各种记载，都说了这样的话语：当周世宗柴荣过世以后，“主少国疑，中外有推戴之意”。这是有关这段历史最靠谱的一句话语。其他记载都像戏文，编排了一遍又一遍的样子。故事情节虽然描绘得很生动，但是仔细品读，总觉得漏洞不少，可疑之处很多！
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说是国君年纪太小，国中的大臣和朝外的武将们都不放心。不放心什么？不放心国君，也不放心国家呗。这么小的国君，能够坐稳江山，把国家治理好吗？不放心就会起疑心，起疑心就会与朝廷分心。心思分离之后，就会生出他想，于是就产生了是否需要重新推举出一位新皇帝的想法。再之后，就是揣摩人选，张三、李四？看来都不行，那么谁行呢？赵匡胤，只有赵匡胤行！无论是能力和人品，他都行！赵匡胤，就这样被选中了。选中了之后，才有了“中外”想要推戴的意思。
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“中外”不是中国和外国，也不是家里和外头的意思。
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“中外”的“中”，指的是朝廷中的大臣们。朝廷的主脑就是宰相，所以，就连宰相们都可能是同谋，至少是预谋。尤其是范质和王溥！看他们在整个过程中的表现，虽然好像是站在局外的立场上，但却那么的活跃！先活跃着“后悔”了一番，接着，又活跃着跪拜，再接着又活跃着去组织和安排禅让仪式。范质为什么掐王溥的手？说是仓促派赵匡胤出兵，犯了大错。不派他出兵，他就不政变了吗？有没有可能是在表达另外一种意思：“还真成了吔，打起精神来，下面要看咱俩的了！”
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我没说两位宰相就是同谋，但至少他们可能是预谋。他们早就看好赵匡胤，只是不敢保证他会兵变，一旦兵变已经完成，临机转舵，就不仅是五代时期宰辅们的习惯，很可能也是他们自己的心愿。虽然他们已经有了相当的心理准备，但却没有意识到政变这么快就开始，而且已经成功了。这一点，刚好可以解释禅位诏书为什么没有事先准备好。
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至少可以肯定一点，像范质和王溥等的朝廷重臣们，对赵匡胤取代后周政权，在根本上不仅没有反对意见，而且有主动支持的明显表现。
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“中外”的“外”，主要指的应该就是节镇和州郡的统兵将帅们。赵匡胤身边的将校自然不必多说，就是藩屏一方，执掌州郡大权的后周军政长官们，包括后周的宗亲，不仅没有及时做出必要的反应，甚至首先接受了这个事实。
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我举两个代表人物给大家，看看是不是这么回事儿。
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