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咱们就把宋太祖撤掉白起在武成王庙中的配享资格，跟明太祖朱元璋撤掉孟子在孔庙中的配享资格做个对比。明太祖朱元璋因为《孟子》这部书里面说了“民为贵，社稷次之，君为轻”的话语，就把孟子从孔庙中“赶”出来了。理由很简单，就是因为孟子认定：在一个国家里面，人民最重要，政权乃是次要，君王更加次要。朱元璋却认定君王（自己）最重要，政权第二重要，老百姓最不重要。朱元璋撤掉孟子在孔庙中的配享资格，只是因为一己的私利；宋太祖撤掉白起在武成王庙中的配享资格，完全是为了防止军队滥行杀戮，明显是为天下苍生考虑。两位都是开国太祖皇帝，谁高谁下，谁优谁劣，谁善谁恶，谁伟大，谁混账，谁正大宽广，谁邪恶狭隘，除了睁眼瞎，没人看不出来。
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这下您应该明白了，太祖视察武成王庙，撤掉白起配享资格的小小举动，实在有着超乎寻常的人道主义意义。梁周翰以为这是在古人身上挑刺，其实是不了解太祖仁德的用心。他的那封奏书，也只表明了下面一个事实：人道主义之作为为政、行军的绝对原则，还没有在他的心目中占据应有的地位，他还没有走出晚唐、五代以来，以杀伐为本领，以武力征服为不可一世之军功的时代阴霾。
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但是梁周翰的奏章却有另外的意义，满朝没有不同的声音，那就不是一个像样的朝廷；社会没有不同的声音，那也不是个正常的社会。哪怕声音是错误的，甚至是反对咱们的，也要有不同的声音在。
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古希腊的哲学家赫拉克利特说：“不同的音调，造成最美的和谐。”这是音乐的法则。都是同样的声调，都在不断重复同样的音调，那不叫和谐，那叫单调，那叫寡淡，那叫无聊，那一定会很刺耳。假使一个乐队里的所有乐器，不管是黑管、葫芦丝，也不论二胡、小提琴，还有全部的乐师，无分赵、钱、孙、李，无论贝多芬、施特劳斯，都整天在那里反反复复地演奏同一个音调，就像擦玻璃一样，在那里嘎吱、嘎吱地嘎吱个没完，嘎吱得大家心里烦不烦？
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大宋真天子：一代仁君赵匡胤 人命关天
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太祖正在视察武成王庙，江州奏报：防御使马全义过世了。太祖很喜爱这位将领，既能打仗，又善于体贴兵将辛苦。马全义生病期间，太祖不断派人问候，希望他好生养病，病愈之后，准备授予他江州节度使。不想马全义终于不治，太祖伤心落泪，追赠马全义为镇国军节度使。
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马全义的事情刚了，陕西又有奏报送上：凤翔节度使王景病故。
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太祖派礼官前往致祭，同时委命枢密学士高防出任凤翔府知府，顺势将文官担任州郡长官的措施，进一步向全国各地推展。
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高防是个很优秀的官吏，在不同州县为官，都给百姓留下了很好的印象。太祖本想让他把陕西的地方风气改变一下，可惜高防刚刚上任又病死了，太祖伤心，下诏抚慰家属。
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湖南来报：战乱之后，常德等地闹起了瘟疫。太祖下令免费发放药物，务必送到千家万户，不能遗漏。地方官吏立刻行动起来，四处分发药物，有效地阻止了疫情的进一步发展。
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湖南虽然没有发错药物，太祖家里却因用错药物出了人命。
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太祖皇后王氏生病，医官王守愚用药不慎，皇后病情急剧恶化，没撑持几天就一命归西了，年仅二十二岁。王皇后是太祖于后周祖显德五年（958）所娶，当时十六岁。依本书作者推测，评书《杨家将》里面的那位八贤王赵德芳，大约就是王皇后所生，不过没有绝对可信的文献说明。《宋史•后妃传》只说王皇后生有三个子女，都早夭了。
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朝臣们闻听此事，义愤填膺，异口同声地要求杀掉王守愚！
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这种事情无论出在中国历史上的哪个王朝，或者哪个时代，只要还是家天下政治，王守愚就是上天入地折腾八个来回，求菩萨告阎王，都不会发生任何效用。一句话，“死有余辜”！太祖既难受，又气恼，但考虑王守愚只是失误，并不是故意谋杀，同时也不是一贯玩忽职守，这次只是一时疏忽……诏旨：免死，流放海南岛。
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在传统的社会里，没有比这样的医疗事故更严重的了！王守愚早已不怀生的企望，每天只是一个心思：等死。忽然听说免死流放，几乎傻了。他怀疑自己的耳朵出了问题，用力扒拉了好几下，确信听到的是免死的消息。
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“苍茫茫的天涯路，是你的漂泊”，快走吧，郎中，以后给人家瞧病，尽心点儿，好生留神！王守愚仿佛听到太祖在身后的声音，就一路高呼吾皇万岁，一路泪流满面地向海南岛赶去。
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家里的事情还没处理完，外面又出事了：
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山东登州府上奏：高丽国王遣使前来上贡，乘船从海道前来，赶上大风浪，船翻了，船上近一百人全部淹死，只剩下一个使臣叫时赞。太祖赶紧下诏抚慰，指示登州府，负责死难者安葬和善后事情处理，同时派遣使臣，给高丽国国王送去慰问诏书。这位高丽国的国王，名叫王昭，给太祖送去了价值两亿元的礼品，连同一百位送礼兵民，全都海祭给龙王爷了。不过这次可不像不久前韩国的翻船事故，不是船长玩忽职守，而是台风的猖狂肆虐。那时候没有天气预报，海上航行的危险性随时存在。
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海上死人的事情还没处理完，陆上又死人了。
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安陵隧道塌陷，二百多施工人员和守护兵丁，都被压死在隧洞里。
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太祖的父亲赵弘殷，当年与太祖一道，跟随周世宗攻打南唐国，归来路上生病过世，葬在汴京东南数十里外。后来太祖称帝，追封老爹为宣祖，将当年葬地建造成安陵。乾德元年（963）十二月，太祖听信堪舆先生的话语，准备改葬到西京洛阳下辖的巩县西南四十里处的邓封乡南訾村，由礼官先去卜地。之后，任命宰相范质负责督办，开始全面施工。皇家讲究，风水先生说，棺木转移要先走一段地下通道，不能直接在露天地上挪移棺材。移陵之前，先挖了一条修长的隧道，山体滑坡，隧道坍塌了……
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嘿！这到底是什么兆头，是好是坏？太祖已经无心先想这些，赶紧打发人前去处理事情，抢救生者，埋葬死者，优抚死难者家属。
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