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列位看官，您还记得宋军出征前，诸位将军们向太祖宣誓：说他们“仗天威，遵庙算”，一定能够取得胜利这回事吗？什么叫“庙算”，为什么这些能征惯战的大将军们都说要“遵庙算”？
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庙算就是在庙堂里已经算计好了的谋略。中国春秋时期的大军事家孙武子说：“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”人家宋太祖未及开战，已经把胜负都算计好了。不仅如此，还把具体战斗中的艰难，连同获胜方略，都设计得完满无缺。这就叫“庙算胜”。这就是那些将军们在临出征前宣誓说要“遵庙算”的理由。看看人家宋太祖，真想为他唱首歌：“逆流而上过三峡呀，宋太祖用兵真如神哪，宋太祖，用兵真如神，宋太祖用兵真如神哪，啊哈！”
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蜀军逃入夔州城里。负责守备夔州城的主将，是后蜀国的宁江节度使高彦俦。此人一向小心谨慎，面对宋军的围困，冷静地对节度副使赵崇济和监军武守谦说：“宋军冒险远来，逆流而上，利于速战。咱们不给他机会，坚守城池，等他们师老坚城，咱们的援兵也到了，那时候我们再杀出城去，内外夹击。”监军武守谦不服，亢声说道：“敌军大兵攻到城下，还不赶紧出击，等他们攻破了城池，我们还出击个什么！”于是就私自率领一千余人，打开城门向宋军冲去。刚刚接手，就盔歪甲斜，慌慌张张地逃回城里，宋军尾随进城。高彦俦赶紧组织巷战，一会儿工夫，身上就挨了十余处刀剑。抵抗失败，夔州失守了。身边亲近将领劝说高彦俦赶紧乘乱出城，逃归成都。高彦俦感慨地说：“我奉命守东线，宋军连连得手，我却节节败退。就算皇帝不杀我，我又有何面目去见蜀中父老？”“那干脆就顺势归顺大宋，我料宋军也不会亏待您。”高彦俦长叹一声：“我家小百余口都在成都，我活命了，他们都得被杀。今日之计，只有一死了之，才不会殃及他人。”高彦俦说完，回到家中，反锁房门，纵火自焚了。
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刘光义抓到了高彦俦的那位亲信，根据他提供的线索，找到了高彦俦烧剩的碎骨。刘光义感慨此人的壮举，把他埋葬在了夔州城外。
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大宋东路军既破水上三峡天险，接着便长驱向西挺进。
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北路军方面，王全斌率军继续深入，夺城拔寨，生擒了后蜀国的监军赵崇渥等，蜀兵无奈，退守剑阁。
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大宋汴京城里，得知两路大军进展顺利，太祖高兴，颁布诏令：“蜀中战败后藏匿不出将领，限期一个月投案自首，可以免受责罚。过期不出，罪责自负。”太祖深知：蜀地山环水绕，地形复杂，加以五代以来一直缺乏强有力的政治统治，战败兵将若是躲进山林，时出时没，很长时间都不易彻底安定下来。
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传令官拿到圣旨，走出门外——门外正大雪纷飞。
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太祖走到讲武殿门口，看着外面纷纷扬扬的大雪，顺口说了一句：“我穿这么多，还感觉寒冷，那些西征的将士们，怎么受得了哇！”说到这里，太祖似乎想起了什么，于是摘下头上正戴着的貂皮棉帽，顺手递给了自己身边的一个黄门官，让他乘“急脚递”赶紧追上传令官，跟传令官一道进川，把自己的貂皮棉帽赐给王全斌。太祖又对这个小黄门官说：“告诉王全斌，朕只有一顶帽子，不能遍赐诸将，一定要想办法御寒，不要冻坏将士们。”
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什么叫“急脚递”？宋代最快的邮递，今天叫做快递。小黄门乘坐“急脚递”，打马扬鞭，一路向西川方向飞奔，溅了快马一屁股雪泥。
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王全斌哪敢戴太祖戴过的帽子，双手端着，跪在地上，痛哭谢恩。
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黄门官回来禀报太祖，顺便带回了王全斌的一份报告：本次进兵西川的先锋都指挥使、陕西凤州团练使张晖，身先士卒，抚慰将士，一边参加战斗，一边担任军队后勤服务、伤病员治疗等。因积劳成疾，已病死在途中。太祖下诏：优抚张晖家属。
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又过年了，京城张灯结彩，百姓欢聚团圆。
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正月初一，太祖下诏：“后蜀将士因抵抗战死者，宋军负责妥善埋葬。受伤被俘者，宋军负责治病疗伤，并赠以布帛。”老百姓们都听说了，不住口地赞颂太祖爷：“就是活菩萨下凡，也赶不上咱们当今圣上仁慈啊！”
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宋军一路高歌猛进，后蜀枢密使王昭远指挥下的东、北两路军队败报频传。坐镇成都的后蜀后主孟昶越听越害怕，赶紧出重金募集数万敢死之士，委命太子孟玄喆亲自率领，前往增援。
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孟玄喆把所有的军旗都用锦绣装饰得色彩斑斓，还备足了锣、鼓、镲、唢呐、洞箫之类的乐器，准备出征。赶上出征那天，刚好下雨，孟玄喆害怕旗帜被雨水淋湿了不好看，就把旗帜都收卷起来。锣、鼓、镲也不便敲打，这下倒好，刚一出师就已经偃旗息鼓了。
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走着走着，雨又停了。孟玄喆又让把旗帜张开，可是旗帜已经淋湿，都粘到旗杆上来，干打打不开。孟玄喆这次出师，随身还带了数十位姬妾，一路嘻嘻哈哈的，胭脂和香粉的奇怪味道，飘满了整个行军的道路。
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乐器也不给力，东一声，西一声，响一声，闷一声的。“好像是去迎亲。”“不像，好像是去送丧。”“也不像。”“那像什么？”“反正不像出征打仗。”百姓们都怕笑出声来，直捂嘴。
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刚到绵竹，就听说剑阁已经失守了，赶紧掉头往回跑。原来王全斌率史延德等一鼓作气，都没有使用三国时期邓艾的“偷渡阴平”之计，就把剑阁夺到了手里。这个一夫当关、万夫莫开的刀削斧斫般的雄关，在历史上曾经难倒多少英雄好汉！可是这回，就这么轻易丢了。蜀兵一路向南逃窜，王全斌等随后追赶，来到汉源（今四川崇庆县西北）。
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在中国，几乎没有人不知道唐代大诗人李白的诗句：“蜀道难，难于上青天。”依仗三峡，卡住顺着长江上行的水路；凭借剑阁，堵死陆上进川之道途。在四川这块富饶的盆地里，古往今来涵容了多少割据王朝？
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写到这里，作者不禁想起战国时代魏武侯和上将军吴起的一段对话。魏文侯的儿子魏武侯，一次跟上将军吴起一同乘船。武侯望着崇山峻岭，“指点江山，激扬文字”地对吴起说：“太好了，这美妙的山河险要，正是守卫魏国的天然屏障啊！”吴起却说：守卫国家的要义“在德不在险”。如果国君不修德，民心就会离散。到那时，就连同坐一条船上的人，都会成为敌人，山川之险又有什么意义呢？
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后蜀国只知享乐，军政废弛，人心萎靡；而大宋朝方兴正盛，斗志昂扬，势如破竹。在这样的鲜明对比之下，得有多少三峡和剑阁，才能保住后蜀政权呢？
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漫道雄关如铁，宋兵举步轻越。
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在宋军夺取西川的整个战斗中，后蜀只有两个人还算战士；一个就是前面说到的守卫夔州的高彦俦；另一个就要数都监赵崇韬了。赵崇韬战败被擒前，还亲手杀死了几个宋兵。而那位自比诸葛亮的枢密使王昭远大人，却是一路奔逃，跑到东川（今四川中部），躲藏到百姓的家里去了。直到这时，还悲戚流涕地给跟在身边的亲随们朗诵了一首罗隐的诗：
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抛掷南阳为主忧，北讨东征尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里河山轻孺子，两朝冠剑恨谯周。 惟余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
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