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侍卫马步军都虞侯李汉琼，原职保留，加振武节度使；
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步军都虞侯刘遇，原职保留，加大同节度使；
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贺州刺史、判四方馆事田钦作，原职保留，加汾州防御使；
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东上阁门使梁回，原职保留，加汾州团练使；
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西头供奉官李继隆，改任升职，为庄宅副使；
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王明哪去了？王明受太祖命令，不还朝，改江南国南都南昌为洪州，就地留任知州。
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丁德裕呢？被贬了。因为钱俶密报。丁德裕在常州胡作非为，贪赃枉法，还对吴越国将士蛮横无理。
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还有曹翰呢？曹翰依旧在江南，还没回来。江南国已经投降，曹翰还留在江南干什么？受太祖之命，负责继续攻打仍未投降的州县，同时扫清残兵败卒和地方匪盗。
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江南国的江州（今江西九江市一带）守将胡则，还有手下牙将宋德明拒不投降，凭借江州城坚固的城防，负隅顽抗。
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曹翰攻围数月，损失惨重，仍然没有拿下。直到开宝九年四月，才终于攻破了城池。城破以后，城中兵民依然进行巷战。守将胡则，此时正在生病，被曹翰抓住。曹翰责问他为什么如此负隅顽抗？胡则回答：“狗吠非其主！”跟张洎回答宋太祖是一样的话语，太祖因此饶恕了张洎，曹翰却二话没说，一剑砍下了胡则的脑袋。曹翰又抓住了宋德明，把他一并处斩了。
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当太祖闻听将要攻破江州城的时候，立即委命张霁出任江州知州，同时面谕张霁，赶紧前往江州，以防止曹翰杀戮。
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太祖了解曹翰，当年平定西川，曹翰就是东路军的主将之一。孟昶一行被押赴京师时，曹翰就秘密上书，劝太祖在路上将孟昶一行杀掉。说是西川道途遥远，西川境内和附近形势也很复杂，万一中途生出变故，将来会有更大的麻烦。太祖后来拿出这份东西给曹翰看，说了他一句：“汝好雀儿肚肠！”讲他心胸狭隘，跟鸟差不多。
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张霁一路急行，终于跟曹翰一同进入了江州城。曹翰手下抢掠民家，百姓到张霁那里告状。张霁抓住几个，就地正法了。
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因为江州城军民固守，使曹翰兵将受了很大损失。曹翰心里怒气正盛，又听说百姓告他的兵士抢劫，还被张霁杀了。愤怒之余，竟然无视太祖的训示，下达了屠城的号令。
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江州城的结局可想而知，数万民众的尸首，像竹排、木筏一样，飘满了江面。曹翰这一怒发冲冠，给江州城谱写了一曲《满江红》。
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派走张霁之后，太祖还不放心。接着又派出特别使者，急速赶往江州，再次申命曹翰：禁止杀戮。使者在鄱阳湖和长江的接口处，遭遇大风雨，不能行船，只得在港口里躲避等待。等到风停了，雨住了，江州的屠城也结束了。
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曹翰接着诬陷张霁：阻挡军队入城，妨害军事行动，致使我军遭受严重损失。太祖知道他们已经没法合作，就把张霁改派到饶州（江西鄱江流域和信江下游一带地区）去做知州。
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曹翰还把民间的财物一顿搜掠，又奏称要把庐山脚下东林禅寺里的五百尊铁佛像，运回河南颍州，重建佛寺，安置其中。太祖此时还不知真相，批准了曹翰的请求。曹翰就把抢来的金帛，装在十几只大号战舰上，又将这些铁佛像放在上面，以掩人耳目。可是当地人都知道，军中人也知道，就把这些铁佛像戏称为“押纲罗汉”。“纲”是古代大批量运送货物的组织，也指大批量运送的货物。《水浒传》里的“生辰纲”就是大名府的知府梁中书，运送给他的岳丈蔡京的大批量生日礼物。“押纲”就是保护押送货物的意思。人们称曹翰船上装载的铁佛像为“押纲罗汉”，意思就是曹翰把这些铁佛都当成了为自己押运黄金、玉帛之类的货物的保镖。
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曹翰这次可真是没轻嘚瑟。不过太祖详细了解他疯抢财物的事情，考虑到他为平定江南立了大功，同时也考虑这次屠城，多半是兵将受损，一时愤激所致，并不简单出于残忍的反人类心态，于是就没有处罚他，隔了一段时间，还是给他稍微提拔了一下，把他从颍州团练使，改为桂州观察使，同时担任颍州通判。曹翰曾经写过两句诗，叫做：“曾因国难披金甲，耻为家贫卖宝刀。”如果拿来解说他这次在江南的整个行为，可能还是比较合适的。
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曹翰和曹彬，号称两曹，宋初就有人以为他们是同宗，其实不是。曹翰是大名（今河北大名县）人，曹彬是灵寿（今河北灵寿县）人，距离虽然不远，但却不是同宗。两曹战绩都非常辉煌，但两曹为人却大相径庭。曹翰贪财、嗜杀，曹彬清谨、仁爱。
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一年冬天，曹彬家的房屋出现了裂痕，子弟们想要动手重新翻修一下。曹彬却说：“我做了这么多年军官，杀人无数，作了孽了！现在正是隆冬季节，很多小生灵都在墙壁里蛰居。拆毁了房屋，它们就没有地方躲避严寒了。”就这么坚持了一冬天，入夏以后，曹彬家的房子才开始重新整修。
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曹翰这次回来，抢劫大量财物不说，还“雇用”了东林寺的五百尊铁罗汉担任“保镖”。曹彬回来时，只让人给太祖先递了一张简单的小纸条，上面写着：“曹彬奉旨赴江南公干归来。”既没为自己表功，也没给自己请赏。
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两曹都给宋太祖做事，都跟太祖关系密切，同在一个朝廷里做事，因为追求和性格不同，行为和评价也就跟着不同了。
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