1705785834
1705785835
其中有一例，很是典型。1860年，慈禧太后宠信的胜保将军为阻止英法联军侵犯热河，亲自上阵，获得胜利，立了大功。慈禧太后因此对他很是感激，赐予他特殊荣誉。然而到了1863年，他在陕西镇压太平军，想要采取汉人军师不常用的方式——请求太后允许赐予一个叛匪重要职务，将其招降。慈禧太后深知此事危险，拒绝了他的请求，并指出了自己反对的理由。然而，胜保竟然私自压下这道圣谕，违抗太后旨意，给了叛匪一个官职。如若这次剿匪胜利，他也便算是将功补过了，然而那名叛匪突然之间变了卦，趁机重新反叛，杀死了几位朝廷官员，攻陷了多座重要城池。胜保因此被朝廷逮捕，戴上刑具押送至了京城。严刑逼问下，他承认了几项罪行，例如随营携带妇女，这项罪行按照清朝的军法是杀头的死罪。然而，对其他的指控，他一概拒不承认，态度极其骄横，要求与指责并弹劾自己的人当面对质。慈禧太后下旨，宣布依法胜保应该斩首，然而念及其镇压太平军，及对抗英法联军战功累累，特将其从轻发落，准许其自行了断。
1705785836
1705785837
之前我们已经谈过，慈禧太后非常迷信，但只要回想一下中世纪巫术盛行的时代，以及太后自小所受的教育早早就将迷信的思想扎根在了她的心中，就不足为奇了。太后遵儒教，所以能够包容不同宗教，即使是异教，虽然不愿谈及，却也能够包容。平日各种事务总是遵循占星师和智者所言而办。
1705785838
1705785839
在其垂帘听政的第一年，即1861年，太后以同治皇帝的名义颁发了一道圣谕，阅之，思绪不禁回到了巴比伦时代，那时魔术师和预言家是国家的重要人物。谕旨内容如下：
1705785840
1705785841
七月十五日夜间，忽见众星流向西南甚多。二十五日夜间，复有彗星见于西方。上天垂家，变不虚生。京中上月瘟疫盛行，恐惧殊深，兹奉两宫皇太后懿旨，天人交儆，必政令有阙所致。
1705785842
1705785843
在谕旨最后，太后贯以劝诫之言，说道：
1705785844
1705785845
内外臣工，其各尽直言，指陈阙失，儆戒修省，以挽天意。
1705785846
1705785847
前面我们已经详细介绍了太后特令钦天监为其慎重选择抵达京城的黄道吉时，且在回銮途中不时地紧张忧虑，担心误了吉时一事。像拿破仑一样，太后相信所谓的吉凶征兆，并深信外界有一种无形的力量，超越自然界的一切，必须顺之。每当重要的事情发生，她的极权受到威胁，就会重视这些迷信，向神寻求庇佑。她总是向祖先的神明乞求保佑，认为祖先的神灵就在帝国周围。然而，若是自己的权威和祖制发生冲突时，她又会毫不犹豫地选择得罪神灵，将其丢在一边，而去做那些违背祖制之事，之后又会虔诚祭祀，承认错误和表示悔恨，乞求神明宽恕、赦免己罪。其中，最有名的例子便是同治皇帝宾天后，慈禧太后不顾大清继承法，选立光绪皇帝，太后深知此罪在中国人眼中是十恶不赦的，却依然行之。
1705785848
1705785849
慈禧太后在选择自己陵寝地点以及建立陵寝时非常慎重，均显示了她强烈的迷信思想。这一过程中，地占师充分利用机会捞了一大笔。1873年同治皇帝亲政，首先要做的便是陪着两宫皇太后到东陵，经过慎重考虑选择了两块风水宝地，依山环水。选定后，驱逐一切不祥及邪恶的影响，之后又经过许多礼节和神秘的推理计算，最终选定了开始修建陵墓的良辰吉日。这一过程及后来装饰陵寝内部，她一直很用心，直到后来太后宾天。为了保证陵寝的建筑与自己的生辰八字相符，令此陵墓成为适合死后灵魂的安息之地，慈禧太后专门任命自己的心腹大臣荣禄负责此事。荣禄得到了这个差事，令很多满洲大臣眼红垂涎，因为这个差事乃是一个肥差，不管谁负责，都可以从中榨取大量油水，可谓是最肥的差事。最终，祭祀过慈安太后先灵，便将其陵墓向北移了十五尺两寸，向西移了七尺半寸，慈禧太后的陵墓向北移了七尺四寸，向东移了八尺。
1705785850
1705785851
慈禧不怕任何人。自从她掌权那刻起，心中确信自己已经拥有了圣权，坚信自己的命数大吉，便开始像品尝一杯美酒般享受专权。她以训斥、劝诫高官大臣为乐，这一点可以从她颁发的谕旨中的字里行间读出。1862年，也就是未满二十七岁前，她就开始严肃告诫军机大臣要痛除旧弊，勉励自新，采取更高的行为准则。谕旨中写道：“为人臣者，亦当延揽人才，但不可培植党羽。”其后，她特意鼓励御史大臣弹劾恭亲王，说道：“谈及国事、政府公正的原则，切记孔子之言‘居之无倦，行之以忠’。敢于面对并克服困难，最终获得安生。”
1705785852
1705785853
慈禧太后的这些谕旨文风华丽，数量巨大，吸引了众多文人学士。慈禧太后对自己能够写出这些谕旨来劝诫下属官吏很是骄傲。但是，很多人怀疑慈禧太后的谕旨话中有话，含嘲讽之言。正如《泰晤士报》驻北京城记者所言，为了获得外国公使夫人荣格和其他夫人的喜爱，她展现出了一种女孩子般的骄纵。
1705785854
1705785855
毫无疑问，慈禧太后受到了各个阶级臣民的拥戴，享受着极高的威望。特别是整个北京城，人们每每说起慈禧太后，总是流露出对她的仰慕之情，就像英国臣民说起他们的维多利亚女王时一样。虽然大家清楚慈禧太后对义和团的爆发和兴起负有一定的责任，也应对人们在战乱中经受的苦难负有责任。然而，大家并没有怪罪她，反而称其以国家安危孤注一掷，驱除洋人的行为虽愚蠢，却实为勇敢之举。下层百姓普遍认为，太后驱逐洋人本意很好，且已经尽了全力。想要将洋人“赶进大海”的主意本身很好，拥有这样的豪情壮志才称得上真正的君主。如果这一次计划失败了，是天意如此，毫无疑问在将来的某个时间，终究会获得全胜，从而显示出君主的智慧及其伟大之处。若说臣民对慈禧太后有什么不满，则是太后回京后与洋人的关系过于亲密，但尽管如此，臣民大多是对其抱有同情而不是指责的态度。
1705785856
1705785857
举国上下的平民百姓大多都没有见过太后，只是通过不断积累的道听途说认为太后勇敢、宽大、仁慈。就算他们知道慈禧太后常常突然大发雷霆，也不会影响到他们心中太后的完美形象。因为他们相信，人有怒气若不发泄出来，会严重伤身。淳朴简单的直隶百姓非常体谅地、不无幽默地说慈禧太后暴怒，只是其女性善变的特性所致。在他们眼里，慈禧太后是一个伟大的君主，还是一个天真的孩子。百姓对那些残暴的官吏和种种残酷的刑罚已经司空见惯，所以对太后一些冷血残酷的暴怒也便见怪不怪了，他们会认为她的行为并不比15世纪英国绞死伯爵的刑罚更残酷。
1705785858
1705785859
曾经有一个文人有幸得以见到慈禧太后，当时她正乘坐轿子前往东陵。太后此前在齐化门外的东岳庙用过了早膳，便坐轿子前往通州。当时路两边跪着许多百姓乡民，风一吹，轿帘掀开了，这些淳朴的乡民见太后在轿中已经睡着了，他们乐极了，说道：“快看，老佛爷睡着啦。老佛爷政事繁多，真是真命天子啊！能够有幸得见老佛爷之面，真是荣幸至极啊！”
1705785860
1705785861
人们都认为，慈禧太后超然于评论之外，而又高于法律之上，那些法律都是太后施行在臣民身上的。例如，太后曾经下谕，禁止在牢中使用残酷私刑。然而，几周之后，即1904年7月她就命令判处维新派党人沈荩杖刑。公众舆论对此事也没有什么异议。几日后，宫中上下开始为太后的七十大寿庆典做准备，她又下一谕，拒绝了皇帝要给她上尊号的请求，也拒绝了随之增加的薪俸，称现在的时局下，自己无心举行庆典。谕旨如是写道：
1705785862
1705785863
惟值此时事多艰，日俄两国兵事未定，我东三省境内人民方在流离颠沛之中，民力难堪，满目疮痍。深官无日不为引疚。内外臣工，其各修职业，各矢血诚。凡有裨于民生者，合力振兴，切实整顿，用以宏济艰难。俾天下苍生，咸乐升平而跻仁寿。是则予之所厚望也！
1705785864
1705785865
毫无疑问，沈荩的魂灵因此得到了安息。
1705785866
1705785867
不容置疑，慈禧太后的报复手段极其狠辣。《景善日记》曾经记载，即使是太后忠实的奴仆，在太后发怒时也知道要躲得远远的。如果没能逃开，也要小心翼翼、战战兢兢，不能触怒她。他们明白，若是有谁胆敢挑战太后的权威或指责太后独揽大权，就别指望能够全身而退，也别指望太后会手下留情。但是，他们也知道，如果忠于太后，尽职尽责，太后也不会视而不见，定会记在心里，就像俄国的凯瑟琳女王一样，绝对不会忘记自己的朋友。
1705785868
1705785869
慈禧太后在中国中部和南方地区均不受欢迎，在中日甲午战争和戊戌政变后这种现象更加明显。这主要源于这些地区的民众拥有强烈的排满情绪，也与政治因素有一定的关联，广东最为严重。几年来，慈禧太后受到这些维新人士的谴责，被称作是“最为邪恶的野蛮怪物”。这些暴乱却聪敏的广东人常常以生动却又肆无忌惮的言语表达自己的政治观点。当时的中国人倾向于将这些肮脏、不道德的帽子套在统治者的头上，知道了这点，对这些疯狂谩骂、指责太后的言语也便不再重视了。性子急切、话语讽刺的南方人的言辞非常有趣，向我们展现出了当时政府系统中很有可能存在的断层，证明了新型教育和政治活动已愈演愈烈，满洲统治已经堕落，不久便有可能被倾覆的事实。
1705785870
1705785871
例如，1898年一首极其流行的描述广东人对清王朝态度的打油诗中这样说道：“有三个问题不能追问伟大的清王朝：当今皇帝祭拜何人之墓？慈禧太后信奉何神？皇族公主嫁与何人？”
1705785872
1705785873
第一个问题是在暗示对满洲皇帝的世系的怀疑，第二个问题则是指新年神秘的祭祀和摩洛神的祭祀典礼颇为相似，广东的维新派皆认为这是由慈禧太后和那些后宫妃嫔造成的。最后一个问题指的是满洲氏族中的内部通婚制，汉人连同姓之间结婚都不允许，更别提亲族间通婚。
1705785874
1705785875
然而，这些仅仅是地方之言，戊戌政变后不久便失去了之前的劲头。例如，上海报纸中明显的排满主义倾向大多是表达个人对慈禧太后的敌意，通常是由当地的青年学生希望清政府实施变革所致，并没有产生什么严重的影响。清朝的官员和士大夫阶层总体上效忠于慈禧太后，对她拥戴、尊敬，从不掩饰对太后才智与治国才能的仰慕和赞赏。他们认为，正是慈禧太后的才智和治国之道才能够在大清朝危难之际力挽狂澜；正是由于她提拔任用了曾国藩，清政府才能够平定太平天国运动；正是由于她在1898年发动了戊戌政变，大清朝才能够免受激进改革的危险。他们承认，要不是1860年与1861年间，慈禧太后深谋远虑、手段高超，粉碎了载垣逆谋，大清朝不知能否免于分崩瓦解。他们意识到，若大清的船舵不在太后手中，大清这艘巨轮将驶进极其危险的水域，危机重重。
1705785876
1705785877
卡尔小姐有一本书准确而详细地描述了慈禧太后的日常生活，也绘声绘色地描述了宫中的庆典娱乐，这堪称描述中国宫廷生活的第一本书。太后不仅仅具有处理国家政事的天资和才能（与英国的维多利亚女王相似，且太后极为钦佩维多利亚女王），慈禧太后生前一直对文学和艺术感兴趣，还喜好玩乐。她几乎是痴迷于戏剧、舞会和庆典，不管身在哪里、什么时候都深醉其中。每日太后从上呈的单子中选出自己想看的表演，她对戏子也很感兴趣，看完表演后会给予他们一些关于演出的建议。御史官员指责说，即使是在两宫离京逃亡西安时，太后也带上了戏子与之同行，并如同常日一样演出。
1705785878
1705785879
慈禧太后的生活分为几个阶段。九十年代重修颐和园前，我们对太后的生活知之甚少。然而，待她到了中年，受到“中庸”哲学理念与实践的影响，其口味变得更加简单，生活起居也更加有规律。她尤其喜爱颐和园，喜欢颐和园中的小花园，喜欢那些四面环山的湖泊。在其生命尽头，她很少进紫禁城内城，而是待在颐和园颐享天年。她喜爱颐和园中的自由，喜欢这样没有繁冗礼节的生活，喜欢空闲时到水上乘船野炊，和宠爱的几位女眷闲谈八卦。这些女眷中最受宠爱的为荣禄之福晋和大公主，此时，太后会兴致勃勃地闲谈往事，展望未来。
1705785880
1705785881
慈禧太后热爱文学，又深于历史，得到了国内文人士大夫阶层的拥戴和尊敬。对于这些士大夫而言，文学经典便是他们的宗教信仰。慈禧太后读书时，总是取其大意，而不拘泥于个别文字，经常命令手下口齿清晰并受过专门训练的太监朗读古今书籍，每日要花上几个小时。她清楚“旧瓶装新酒”的危险，深知教育的重要性。在其生命的最后，也意识到在清王朝不断变化的局势下，中国的古学已经不能再为当时中国的政治提供什么实际价值了。然而，虽然这些道理太后了然于胸，但其1898年的所作所为却与其思想背道而驰。但是，戊戌年反对皇帝变法主要是因个人愤怒和颜面问题。而1900年，她决定支持义和团运动也是如此。早在1862年，北京开设同文馆，专门教授西文和西学，有一御史上奏称数学只适合宫中钦天监官员学习，对此太后下谕，大加斥责，谕旨如下：
1705785882
1705785883
朝廷设立同文馆，取用正途学习，原以天文算学为儒者所当知，不得目为机巧。正途人员用心较精，则学习自易，亦于读书学道无所偏废。是以派令徐继畬总管其事，以专责成。不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途，何至有碍于人心士习耶？该御史请饬廷臣妥议之处，著毋庸议。
[
上一页 ]
[ :1.705785834e+09 ]
[
下一页 ]