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[30]孙铭九前引书，第5页。
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[31]斯诺：《红星照耀中国》，第49页。
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[32]韦尔斯：《西安事变纪要》，第2页。刘健群：《银河忆往》，台北，1966年，第233—234页。
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[33]1924年，孙中山先生在苏俄的帮助下，于广州建立了黄埔军校，蒋介石任校长，其毕业生后来都成为中央军中的军官，称为“黄埔系”。
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[34]1931年12月，蒋介石迫于政治压力，辞去所有政府职务下野。1932年春，他重掌权柄，在实行统治的问题上采取了一种新方式。在他下野之前，蒋就收到一份如何恢复革命运动的建议，洋洋洒洒87页，题为“关于复兴国民党的几条想法”，作者是一个叫刘健群的青年国民党员。刘写道，国民党在精神上已分崩离析了，失去了它的革命朝气。他认为，应该彻底毁掉国民党。他提议，保留国民党的外壳，但另外组织一个“布衣团”，其成员都是农民，由他们构成党的实体，组成党的灵魂。新组织的成员应一心为革命，甘为民众牺牲个人的一切。威武不能屈，富贵不能淫。蒋介石下野以后，一直策划着重新执政，他在刘的建议中看到了复兴即将熄灭的革命的希望。他召集起一伙少壮派军官，对其忠心，他绝对有把握，要他们组成刘所建议的布衣团。见刘健群前引书，第233—234页。此外，蒋还补充了下列原则作为这一新组织的指针：（1）蒋介石应永远是最高领袖；（2）黄埔军校毕业生应成为骨干，以此为核心，不断扩大组织；（3）实行三民主义，采用共产党的组织方式，加上“武士道精神或法西斯主义”。1932年1月21日，蒋介石重返南京执政。29日，任新组建的军事委员会委员长。就在1月份的最后一个星期，他在军官教导队的办公室里召集了一个秘密会议，建立了一个组织，即著名的蓝衣社。见劳埃德•E.伊斯曼：《“中国国民党中的法西斯主义”蓝衣社》，载于《中国季刊》，第49页，1972年1—3月，第2—3页。蓝衣社的宗旨是拥戴蒋介石作为国家领袖，支持其首先平定内乱而实现国家统一的政策，也支持其对日谈判，“以赢得机会准备抗日战争”的对外政策。见刘健群前引书，第235页。
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[35]四维包括礼、义、廉、耻，这一行动恰好附和了蒋介石于1934年倡导的新生活运动。
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[36]应德田前引书，第20页。
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[37]日本外务省档案，“西安事变”，S161528/0032—0033。
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[38]孙铭九前引书，第6页。
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[39]王卓然前引书，第16页。
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[40]王卓然前引书，第16页。
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[41]贝特兰前引书，第106页。
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[42]王卓然前引书，第18页。
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[43]约翰森致胡尔电，1936年7月10日，USNA983•00/1300。
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[44]吴天威前引书，第37页。
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[45]斯诺：《漫评》，第1页。斯诺以X代表孙夫人，在其《对起点的游历》一书中（第4页）他又强调了这段话，这次他点出了孙夫人的名字。
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[46]吴天威前引书，第46页。
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[47]吴天威前引书，第46页。
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[48]孙铭九前引书，第7页。
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[49]尼姆•韦尔斯于1936年10月3日会见了张学良。见韦尔斯：《西安事变纪要》，第38页。
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[50]尼姆•韦尔斯于1936年10月3日会见了张学良。见韦尔斯：《西安事变纪要》，第40页。
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[51]尼姆•韦尔斯于1936年10月3日会见了张学良。见韦尔斯：《西安事变纪要》，第40页。另见贝特兰前引书，第108页。
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[52]韦尔斯：《西安事变纪要》，第41页。
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[53]关于他与共产党的联系，见韦尔斯前引书，第4章。
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[54]《西安事变资料》，第1辑，第73页。
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