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晏起。料理客单。出门拜客,饭邹芸陔同年处,至晚方归。仍未拜完,出门大晏故也。归,步至岱云处、何子贞处。早归,夜悠忽。是日坐车中频生气,虽下人不甚能干,实由惩忿绝无工夫,遂至琐细足以累其心。
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初七日
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早起。是日,张设寿堂,周章一日,心中不甚安详。西垣在寓便饭。申正,岱云来,留吃酒,二更方散。自去年十二月廿后,心常忡忡不自持,若有所失亡者,至今如故。盖志不能立时易放倒,故心无定向。无定向则不能静,不静则不能安,其根只在志之不立耳。又有鄙陋之见,检点细事,不忍小忿,故一毫之细,竟夕踌躇,一端之忤,终日粘沾恋,坐是所以忡忡也。志不立,识又鄙,欲求心之安定,不可得矣。是夜,竟不成寐,展转千思,俱是鄙夫之见。于应酬小处计较,遂以小故引伸成忿,惩之不暇,而更引之,是引盗入室矣。
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初八日
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敬逢祖大人七十寿辰,早起,率家人行礼。陪客至更初方散。共拜寿客四十人。早面四席,晚饭三席,全无严肃的意思,和乐而流。客去后,仍有昨夜鄙俗不堪之见,可耻已极。
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初九日
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晏起。饭后清账,又清戊戌公账付梓,屏当一切,约两时。记初五以后事。所以须日课册者,以时时省过,立即克去耳。今五日一记,则所谓省察者安在?所谓自新者安在?吾谁欺乎!真甘为小人,而绝无羞恶之心者矣。复左青士信。
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初十日
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早起,吐血数口。不能静养,遂以斫丧父母之遗体,一至于此;再不保养,是将限入大不孝矣!将尽之膏,岂可速之以风?萌蘖之木,岂可牧之以牛羊?苟失其养,无物不消,况我之气血素亏者乎!今惟有日日静养,节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。是日出门谢寿,补拜年,酉正方归。树堂来。夜,岱云来问病。
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十一日
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早起。岱云来,旋树堂来,可感。着人请竹如来,留三人便饭。竹如言病不要紧,但须好养,说“养”字甚详,言之津津有味。饭后久谈,至申正方散。张楠皆来,与语交友之道。旋走小珊家赴饮约,座间无静底意思。夜归已倦,尚围棋一局。意欲消遣,实则用心耗散精神。竹如教我曰“耐”,予尝言竹如:“贞足干事,予所缺者,贞耳。”竹如以一“耐”字教我,盖欲我镇躁,以归于静,以渐几于能贞也。此一字足以医心病矣。谨记谨记。
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十二日
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晏起。饭后走蕙西、岱云两处,旋拜客数家。归,海秋来久谈,言围棋最耗心血,当戒。酉刻仍走蕙西处略谈。夜,记初十、十一、二日事。写字时,心稍定,便觉安恬些。可知平日不能耐,不能静,所以致病也。写字可以验精力之注否,以后即以此养心。
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十三日
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晏起。饭后,蕙西来邀,同至廉甫前辈处,久谈。三人同车至琉璃厂买书,至晚仍归廉甫处晚饭。灯后还寓,料理俗事数件,记本日事。自初十早失惊之后,万事付之空寂,此心转觉安定,可知往时只在得失场中过日子,何尝能稍自立志哉!
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十四日
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早起。饭后,至西便门外看吴莘畬别业,失意怏怏而返。借书二种,有占夺之心。下园子,至穆师处下公请帖。归已晚,仅能进内城,因借宿何丹畦寓。口无择言,遂有不怍之弊。
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