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晏起。料理客单。出门拜客，饭邹芸陔同年处，至晚方归。仍未拜完，出门大晏故也。归，步至岱云处、何子贞处。早归，夜悠忽。是日坐车中频生气，虽下人不甚能干，实由惩忿绝无工夫，遂至琐细足以累其心。
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初七日
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早起。是日，张设寿堂，周章一日，心中不甚安详。西垣在寓便饭。申正，岱云来，留吃酒，二更方散。自去年十二月廿后，心常忡忡不自持，若有所失亡者，至今如故。盖志不能立时易放倒，故心无定向。无定向则不能静，不静则不能安，其根只在志之不立耳。又有鄙陋之见，检点细事，不忍小忿，故一毫之细，竟夕踌躇，一端之忤，终日粘沾恋，坐是所以忡忡也。志不立，识又鄙，欲求心之安定，不可得矣。是夜，竟不成寐，展转千思，俱是鄙夫之见。于应酬小处计较，遂以小故引伸成忿，惩之不暇，而更引之，是引盗入室矣。
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初八日
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敬逢祖大人七十寿辰，早起，率家人行礼。陪客至更初方散。共拜寿客四十人。早面四席，晚饭三席，全无严肃的意思，和乐而流。客去后，仍有昨夜鄙俗不堪之见，可耻已极。
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初九日
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晏起。饭后清账，又清戊戌公账付梓，屏当一切，约两时。记初五以后事。所以须日课册者，以时时省过，立即克去耳。今五日一记，则所谓省察者安在？所谓自新者安在？吾谁欺乎！真甘为小人，而绝无羞恶之心者矣。复左青士信。
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初十日
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早起，吐血数口。不能静养，遂以斫丧父母之遗体，一至于此；再不保养，是将限入大不孝矣！将尽之膏，岂可速之以风？萌蘖之木，岂可牧之以牛羊？苟失其养，无物不消，况我之气血素亏者乎！今惟有日日静养，节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。是日出门谢寿，补拜年，酉正方归。树堂来。夜，岱云来问病。
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十一日
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早起。岱云来，旋树堂来，可感。着人请竹如来，留三人便饭。竹如言病不要紧，但须好养，说“养”字甚详，言之津津有味。饭后久谈，至申正方散。张楠皆来，与语交友之道。旋走小珊家赴饮约，座间无静底意思。夜归已倦，尚围棋一局。意欲消遣，实则用心耗散精神。竹如教我曰“耐”，予尝言竹如：“贞足干事，予所缺者，贞耳。”竹如以一“耐”字教我，盖欲我镇躁，以归于静，以渐几于能贞也。此一字足以医心病矣。谨记谨记。
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十二日
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晏起。饭后走蕙西、岱云两处，旋拜客数家。归，海秋来久谈，言围棋最耗心血，当戒。酉刻仍走蕙西处略谈。夜，记初十、十一、二日事。写字时，心稍定，便觉安恬些。可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。
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十三日
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晏起。饭后，蕙西来邀，同至廉甫前辈处，久谈。三人同车至琉璃厂买书，至晚仍归廉甫处晚饭。灯后还寓，料理俗事数件，记本日事。自初十早失惊之后，万事付之空寂，此心转觉安定，可知往时只在得失场中过日子，何尝能稍自立志哉！
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十四日
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早起。饭后，至西便门外看吴莘畬别业，失意怏怏而返。借书二种，有占夺之心。下园子，至穆师处下公请帖。归已晚，仅能进内城，因借宿何丹畦寓。口无择言，遂有不怍之弊。
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