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有义理之学,有词章之学,有经济之学,有考据之学。义理之学即《宋史》所谓“道学”也,在孔门为德行之科。词章之学在孔门为言语之科,经济之学在孔门为政事之科。考据之学即今世所谓“汉学”也,在孔门为文学之科。此四者阙一不可。
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予于四者略涉津涯,天质鲁钝,万不能造其奥窔矣,惟取其尤要者而日日从事,庶以渐磨之久而渐有所开。义理之学,吾之从事者二书焉,曰“四子书”,曰《近思录》。词章之学,吾之从事者二书焉,曰“曾氏读古文钞”,曰“曾氏读诗钞”二书,皆尚未纂集成帙,然胸中已有成竹矣。经济之学,吾之从事者二书焉,曰《会典》,曰《皇朝经世文编》。考据之学,吾之从事者四书焉,曰《易经》,曰《诗经》,曰《史记》,曰《汉书》。此十种者,要须烂熟于心中。凡读他书,皆附于此十书,如室有基而丹雘附之,如木有根而枝叶附之,如鸡伏卵不稍歇而使冷,如蛾成垤不见异而思迁,其斯为有本之学乎!
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初九日 早,大雨,下半天微雨
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读《汉书》邹阳传、枚乘传。看王雁汀禁增粗〔租〕夺佃折。在坐,假寐片刻。寅正入内,搜捡复命。旋至刑部,午正归。看《秋审》五册。夜摘由一纸。会客三次。
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初十日 晴
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是日巳刻至夕,微雨。觉有病,不快。自未正至酉,在坐,睡。乏甚,因有病也。早,寅正入内,礼部加班。夜,摘由二叶,倩人代写。巳初至君梅、漱六家,巳正至湖广馆,同乡请陪镜丈。又至苏赓堂家吊丧。
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湖北杜加玉殴杀胞叔杜善庆身死一案。杜加玉十五岁,因同弄工狗,误拳伤五岁之叔杜善庆,死后又移尸跑避,又装疯狡供。杜善庆之父历控各上司,并来京控。名分攸关。
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十一日 晴
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读《汉书》枚皋、路温舒传,田窦传。在坐,静坐一晌,又假寐片刻。早,礼部加班,巳初还家。看《秋审》五本,约个半时。会客二次:刘宽夫、周韩城。
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“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。《颐》:“君子以慎言语、节饮食。”《损》:“君子以惩忿窒欲。”《益》:“君子以见善则迁、有过则改。”《鼎》:“君子以正位凝命。”此六卦之《大象》,最切于人。《颐》以养身养德,《鼎》以养心养肾,尤为切要。
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贵州林开发殴死大功堂弟一家林开芝、开若二命,又误杀旁人张添碧一命,拟缓,实不可解。
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十二日 晴
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读《汉书》灌夫、韩安国传。在坐,曲肱枕片刻。为庄牧亭同年之母作挽联。寅正入内,旋至刑部,未初回家。会客一次。夜张灵斋来,久坐。
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坐右为联语以自箴云:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。”
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十三日
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读《汉书》景十三王传。在坐假寐,曲肱枕片刻。为庄牧亭之母写挽联,为云阶写扁。午初至礼部,约五刻,未刻下署。夜,摘由二叶。拜客六家,会四处。衡臣来,久坐。
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十四日 晴
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清《户部则例》付装。读景十三王传后二叶、《李广传》。夜,朗诵《李广传》。在坐,少睡。寅正入内,刑部直日,引见。巳正入署,午正到家。儿子病,四日未读书矣。杜兰溪来,久坐一时。又会客三次,皆久。
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为文全在气盛,欲气盛,全在段落清。每段分束之际,似断不断,似咽非咽,似吞非吞,似吐非吐,古人无限妙境,难于领取。每段之处,似承非承,似提非提,似突非突,似纾非纾,古人无限妙用,亦难领取。
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