1705913223
曾国藩的正面与侧面 右侧面：迷信和天命
1705913224
1705913226
曾国藩的风水、相面、算卦和天命
1705913227
1705913229
从信风水到信天命
1705913230
1705913231
一
1705913232
1705913233
曾国藩留下的部分文字，似乎可以证明他是一个无神论者。
1705913234
1705913235
他说过：“余生平不信鬼神怪异之说。”〔1〕
1705913236
1705913237
他在家书中谈及风水时说：“我平日最不信风水。”
1705913238
1705913239
他还曾表示不信八字算命之术：“八字以理推之，当不可信。若果可信，则天下每年只生得四千三百二十人矣。”〔2〕
1705913240
1705913241
二
1705913242
1705913243
但是更多的文字和记载，却证明他是一个相当“迷信”的人。他一生进行过大量“迷信活动”。几乎实践过所有迷信种类：
1705913244
1705913245
他精通相面之术，有过大量相面实践。
1705913246
1705913247
他会算卦，经常自己占卜吉凶。
1705913248
1705913249
他相信托梦。
1705913250
1705913251
曾国藩长子曾桢第夭折后，欧阳夫人梦见一个老太太，自称是曾家九世祖孟学公的夫人屈氏，诉说她的坟墓多年无人打扫。曾国藩夫妇认为这是导致幼子夭折的原因。曾国藩于是将屈氏之墓迁出另葬，重修立碑。其碑文至今尚存。
1705913252
1705913253
他还相信扶乩。
1705913254
1705913255
咸丰八年四月，曾国藩乡居期间，家里请人扶了一次乩，预测曾家家运如何。一位赴任途中的城隍神下降曾家，预言说不久曾家将遭大难。半年后，六弟曾国华果然死于乱军之中。曾国藩晚年经常向人提起此事，以证明超自然力量的存在。
1705913256
1705913257
他禳过灾。
1705913258
1705913259
咸丰八年十月十三日，曾国藩在日记中写道：
1705913260
1705913261
因各营患病者太多，且乡间居民亦病，斋醮三日，禳灾祈福。余亦诣坛拈香。
1705913262
1705913263
他信关公。
1705913264
1705913265
湘军攻下南京不久，曾国藩一边忙着为诸将请功，一边郑重其事地上了一道折子，请皇帝给关帝庙赐以匾额。据他折中所说，金陵之役的军功章中有关公老爷的一半。原来，曾国荃率部攻城之际，天气酷热，人不能堪，太平军趁势对攻城的湘军“屡掷火桶”，采用火攻。曾国荃乃向关公求雨，而据说关公亦欣然出手，扫去暑热，帮助湘军成此大功。曾国藩在《奏请钦颁金陵及湘乡县关帝庙匾额折》详述其过程说：
1705913266
1705913267
本年六月初间，（曾国荃）督率诸军在龙膊子开挖地道，修筑炮垒，逼城猛攻。时值酷暑，烈日如焚，城贼屡掷火桶，几欲延烧。国荃因肉薄攻城，恐致贻误，乃望空长跪，虔祷关圣大帝速降雨泽，以代贼谋，十二日果得大雨一次，而数里之外亦皆无雨。……登城之日，酷热尤甚，国荃祷祝如前，并默许奏请钦颁金陵及湘乡县关帝庙匾额。午时火发之后，有阴云自钟山覆日而来，凉风习习，拥护兵勇登城，得以竟此全功。……恳请御颁匾额，以答神庥。
1705913268
1705913269
他还信痘神。
1705913270
1705913271
同治六年三月，曾国藩幼子纪鸿得了痘症，一时病势颇为凶险。曾国藩心为之悬悬，“乃打扫屋宇，择花园中厅净室敬奉痘神。傍夕沐浴，灯后拈香行礼”。纪鸿病愈后，曾国藩在日记中总结原因，将功劳一分为二，归之于大夫和痘神的共同努力：
[
上一页 ]
[ :1.705913222e+09 ]
[
下一页 ]