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1705914797 衡阳何君贻焜,自北平师范大学,书抵长沙,寄所为《曾公国藩评传》目录,属予审正,且曰:“焜之知读公书,启自先生,愿得一言叙首。”尝考古今巨人,所以能立身济物、传声无既者,特视其志与学耳。
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1705914799 公自幼受书,慨然有志于经国宰物之大;及官京师,有倭艮峰、吴竹如、唐镜海诸先生与之游;取友乡邦,有贺耦庚、罗罗山、左季高、刘孟容诸君子为之辅。此人皆以绝特之资,究洛闽之绪,相与修性立教,激厉徒众,以遏天下之狂流。
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1705914801 公乃畜德而穷思,博综而广术,树德则追周、孔,自苦隐师禹、墨,持法窃用申、韩,善处功名之际,乃因黄、老。故公之学,其大者出于礼经,而百家偏胜之术,亦时取之于集事。其余宋儒,笃崇伊川、紫阳,而于象山、姚江之说,曾不曲徇世议、轻事非诋。其道大而能容,通而不迂,此公所由能定当时之难,赫然为近代英贤之宗,而上与葛、陆、范、马诸人比烈也。
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1705914803 自公之薨,其门下士合肥李公鸿章负重当国,李公智略过公,而学术弗如本师。延及清亡,泯泯棼棼,在势者或瞢于圣道之要,受治者罔获蒙贤者之泽;甚且诬谩前修,犷悍寡伦,事始自于拘儒,祸遂中于家国,此忧时之贞士所深闵也。
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1705914805 贻焜昔学于岳麓,予观其文词,叹为湘士之英。别六七年,多事通人,所业日进,遂能辑述故事,汇成此编,用力可谓勤矣。抑予尤望贻焜因曾之书,深求贤愚之业,蕲能出所学以康斯世,无第效今方闻士,纂述书册以自哗也。
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1705914807 中华民国廿六年一月一日长沙李肖聃识
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1705914813 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 题记
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1705914815 一、贻焜尝谓为学之道,如登高山,如浮大海,竭其心力,虽足开拓耳目,探索幽微,而精力有限,终难尽宇宙之壮观、穷天地之奥秘。无已,姑就所得,形诸简册,非独纪一己之行程,兼足供同好之借镜。本书之作,窃本斯旨。循此以往,力求精进,固当勉诸异日,亦所望于读者。
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1705914817 二、本书编著,时经数载。草创之始,黄淬伯、李肖聃两先生指导颇详。完稿以后,中有数章,曾请黎劭西(锦熙)、钱疑古(玄同)、熊仁安(梦飞)、罗雨亭(根泽)、金澍荣(澍荣)诸位先生评阅,间亦有所改正。特志于此,借表谢忱。
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1705914819 三、长沙李肖聃先生为贻焜肄业麓山时之讲师,违别六七年,犹获时承教益,并蒙拨冗为本书作叙,古道热肠,无任感佩!除将叙文刊列于前,来书附录于后外,特此志谢。
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1705914821 四、杨遇夫(树达)先生于本书编著时切关注,并承假书以资参证;友人徐君士浩、许君家禄亦或远道假书,或购书寄赠。盛意难忘,率此报谢。
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1705914823 五、本书编制虽自出心裁,所有材料多借助他山。除于征引时详细注明出处外,并将引用书目附录于后,一以供同好之参考,一以见本书之完成,其来有自。
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1705914825 贻焜谨识
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1705914827 中华民国二十五年一月十三日
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1705914833 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 第一章 导言
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1705914835 时下,探讨曾国藩的生活与思想,为其做翔实的评传,似乎并非当务之急。自曾公谢世至今,已有六十余年。此六十余年当中,世界局势变迁频仍,中国改革如火如荼。此种形势之下,不惧艰辛,努力探讨曾公的生活与思想,即使最终有所收获,也难免会被视为明日黄花,遭人不屑,况且并非胸有成竹将来能够有所收获。那么,本人又为何缘故全力以赴于此事呢?思虑一番之后,本人将主要原因做如下陈述:
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1705914841 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 第一节 评传曾公的缘起
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1705914843 历来品评人物,不外乎褒贬二字,关键在于得当。郑板桥曾云:“隔靴搔痒,赞亦可厌;入木三分,骂亦可感。”实在是通达之见。对于曾国藩一生,褒扬者固然多,诋毁者亦不少。在认识曾公为人时,倘若盲从他人观点而无自己主见,终究谈不上什么获益。若欲对其做一番透彻准确的了解与评价,就须深入探讨其生活及思想。此其一。
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1705914845 俗谚云:“时势造英雄。”又云:“英雄造时势。”可见时势与英雄之间关系甚为密切,彼此互为因果。曾公,用当今眼光审视之,并非奇异人物,亦无杰出建树。然而在当时,官居侍郎,最终平定暴乱,其丰功伟绩和出色才干,寻常人的确难以望其项背。我们在考察曾公成就伟业的原因时,须结合时代背景,尤其应了解曾公生平。而要了解其生平,就非得对其生活与思想进行详尽的研究不可。此其二。
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