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中华民国廿六年一月一日长沙李肖聃识
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曾国藩评传：还原一个最真实的曾国藩 题记
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一、贻焜尝谓为学之道，如登高山，如浮大海，竭其心力，虽足开拓耳目，探索幽微，而精力有限，终难尽宇宙之壮观、穷天地之奥秘。无已，姑就所得，形诸简册，非独纪一己之行程，兼足供同好之借镜。本书之作，窃本斯旨。循此以往，力求精进，固当勉诸异日，亦所望于读者。
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二、本书编著，时经数载。草创之始，黄淬伯、李肖聃两先生指导颇详。完稿以后，中有数章，曾请黎劭西（锦熙）、钱疑古（玄同）、熊仁安（梦飞）、罗雨亭（根泽）、金澍荣（澍荣）诸位先生评阅，间亦有所改正。特志于此，借表谢忱。
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三、长沙李肖聃先生为贻焜肄业麓山时之讲师，违别六七年，犹获时承教益，并蒙拨冗为本书作叙，古道热肠，无任感佩！除将叙文刊列于前，来书附录于后外，特此志谢。
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四、杨遇夫（树达）先生于本书编著时切关注，并承假书以资参证；友人徐君士浩、许君家禄亦或远道假书，或购书寄赠。盛意难忘，率此报谢。
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五、本书编制虽自出心裁，所有材料多借助他山。除于征引时详细注明出处外，并将引用书目附录于后，一以供同好之参考，一以见本书之完成，其来有自。
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贻焜谨识
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中华民国二十五年一月十三日
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曾国藩评传：还原一个最真实的曾国藩 第一章 导言
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时下，探讨曾国藩的生活与思想，为其做翔实的评传，似乎并非当务之急。自曾公谢世至今，已有六十余年。此六十余年当中，世界局势变迁频仍，中国改革如火如荼。此种形势之下，不惧艰辛，努力探讨曾公的生活与思想，即使最终有所收获，也难免会被视为明日黄花，遭人不屑，况且并非胸有成竹将来能够有所收获。那么，本人又为何缘故全力以赴于此事呢？思虑一番之后，本人将主要原因做如下陈述：
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曾国藩评传：还原一个最真实的曾国藩 第一节 评传曾公的缘起
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历来品评人物，不外乎褒贬二字，关键在于得当。郑板桥曾云：“隔靴搔痒，赞亦可厌；入木三分，骂亦可感。”实在是通达之见。对于曾国藩一生，褒扬者固然多，诋毁者亦不少。在认识曾公为人时，倘若盲从他人观点而无自己主见，终究谈不上什么获益。若欲对其做一番透彻准确的了解与评价，就须深入探讨其生活及思想。此其一。
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俗谚云：“时势造英雄。”又云：“英雄造时势。”可见时势与英雄之间关系甚为密切，彼此互为因果。曾公，用当今眼光审视之，并非奇异人物，亦无杰出建树。然而在当时，官居侍郎，最终平定暴乱，其丰功伟绩和出色才干，寻常人的确难以望其项背。我们在考察曾公成就伟业的原因时，须结合时代背景，尤其应了解曾公生平。而要了解其生平，就非得对其生活与思想进行详尽的研究不可。此其二。
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曾公一生，历经艰辛，频受挫折，所以著述其生平时，大多谈论其克服磨难之经验。近人如梁启超、蔡松坡、龙梦荪、许啸天等，鉴于曾公的言论多有可取之处，将之收录编纂成书，以供广大民众阅览借鉴，目的极好，然而只言片语不足以全面展现曾公生平。新近有胡哲敷《曾国藩治学方法》、蒋星德《曾国藩之生平及事业》，虽为佳作，但内容过于简略，读来令人叹为缺憾。本人在此十分愿意尽己所能，探究曾公生平，以飨广大读者。此其三。
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一个人的思想，往往随时间、场合的变迁而演进，与其生活环境密不可分。就曾公而言，少年时之思想与老年时之思想必定是截然不同的；京中做官时言论与营中领兵时言论亦有明显分别。我们若不能熟谙曾公生平，则不足以阐明其思想渊源及演变轨迹。所以只有深知其生平，才能了解其思想。此其四。
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文明制度，随时代而变更；性情意志，亦是因人而异。唯有至理名言与浩然正气，往往历久弥新，经百代而不减其魅力。曾公一生，并非完美不缺无可指摘，然而就其高尚言行而论，十分值得后人借鉴。我们若能谨慎择取、吸其精华，将对自身修养大有裨益。绝不能视之为明日黄花，以致其宝贵的精神价值白白流失。本人研究曾公生平及思想时，殚精竭虑在所不惜，岂是仅为满足自身的学究之癖？此其五。
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纵览古今，横观中外，文化的形成与发展，既不能仅归功于三两人，亦不可只凭借某一二日，而是在悠悠历史长河中，由无数人前仆后继，付出其心力才干，日积月累而成。我们生在当代，对文化所担负的责任，就是继往开来：一方面继承优秀的中华文明，不致前人徒费心血；另一方面进一步提升文化质量，供后人汲取借鉴。否则，“凡前人之知，无以为后学之凭借，以益求进步，而后学所穷力尽气以求得之者，或即前人之所得焉，或即前人之所已得而复舍者焉。不惟此也，前人求知之法，亦无以资后学之考鉴，以益求精密，而后学所穷力尽气以相求者，犹是前人粗简之法焉，或转即前人业已嬗蜕之法焉”（见蔡予民先生《中国伦理学史·序例》）。此种情形，对文化而言，是何等损失！曾公一生好学，且乐于嘉奖读书人，大有孔子“好学不厌，诲人不倦”之遗风；平日又常以孟子“取人为善，与人为善”之格言自警，甚为重视中华文化的传承及发扬。我们倘若果真要“取人为善，与人为善”，欲为文化界稍尽自己应尽之责任，其实途径甚多，当中即包括研究曾公生平，为其作翔实评传。而本人不自量力，窃欲尽己所能，担当此任。此其六。
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对曾公生平记载较为详细者，首推黎庶昌所编《曾文正公年谱》，其次为王安定所著《曾公大事记》，又其次则属《清史列传》中之《曾公本传》。然而以上著作偏重政治军事范畴，记录内容大多为清廷谕旨和曾公奏疏，其他方面则少有涉及，以至于令人读来兴味大减而昏昏欲睡。本人深感此类曾公传记不能满足读者览阅之趣。所谓“吹尽狂沙始到金”，曾公的历史地位与价值已被世人明确，远非当时囿于时代局限的见解所能企及。因此，本人不揣冒昧，窃欲为曾公作一新评传。本人多年来探究曾公生平，自认为不遗余力，期望将心得体会付诸笔端。此其七。
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