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1705914881 我们对曾公的生活与思想做一番全面透彻的梳理之后,便可对其生平进行下一步的批判。批判并非易事,且稍有不慎便会带上主观色彩。只有以审慎的态度兼顾各方面事实,才不致信口雌黄或人云亦云。所谓众口难调,一个人的见解难以迎合所有人;然而,只要以事实为凭据,立论精当严密,不但可提高自身学识,亦可供他人参考,确实有百利而无一害。当然,切莫强迫他人接受你的观点,而你亦不必勉强认同任何人。
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1705914883 梁启超先生认为,读史有两种方式:一为鸟瞰式,又曰飞机式,目的在于掌握整体;一为解剖式,又曰显微镜式,用以透彻了解细节。前者即本人所谓综合法,后者即本人所谓分析法。须将两者结合运用,不可偏废。
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1705914885 进行批判,有时仅需阐述客观事实,而不必作出是非判断,能如此,对一个批判家而言,已可称得上尽职尽责;有时,倘若给予是非判断,那么只需针对其历史价值。前者只重客观事实,而后者便稍带主观色彩。至于研究曾公生平,为顾全客观事实,本人多用解说,而少用批判;即使偶有批判,也针对其历史价值,而绝不敢妄下论断。若自以为是、信口开河,不仅有辱前人,亦将误人子弟。此为治史者之大忌。
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1705914890 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 [:1705914621]
1705914891 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 第三节 评传曾公的目的
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1705914893 方法既已明确,下面来谈目的。探讨曾公生平,其缘起前文已有交代,目的便显而易见,具体包括如下两点:
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1705914895 了解曾公的生活与思想
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1705914897 探讨曾公生平,缘起虽有多种,然而不外乎欲了解曾公的生活与思想。若能对其生活与思想有透彻认识,则可全面领会曾公的立身处世之道以及道德、学问、事业、文章等,从而避免被只言片语所误导,亦不致人云亦云、无所适从。此目的一。
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1705914899 阐明人物与时代的关系
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1705914901 “时势造英雄”,曾公一生所取得的丰功伟绩是如何得益于那个时代的呢?假若曾公生于其他时代,其人生又当会如此否?此类问题均值得重视,不能单纯仅为了解曾公生平。今人审视前人,后人亦审视今人;我们此时评论曾公,后世亦将会评论此时之我们。通过探讨曾公生平而揭示时代与人物之关系,便可告诉今人该何去何从,且能预知未来之发展趋势。此目的二。
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1705914903 梁启超先生曾云:“历史的目的,在将过去的真事实,予以新意义或新价值,以供现代人活动之资鉴。”(见其著作《中国历史研究法补编》)钱玄同先生亦云:“居今治学,考古务求其真,致用务求其适。”(见黎锦熙所编《宋元明思想学术文选第一辑叙例》)就此评传而言,了解曾公的生活与思想,即“考古务求其真”,亦即求得“真事实”;阐明人物与时代的关系,即“致用务求其适”,亦即“予以新意义或新价值,以供现代人活动之资鉴”。
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1705914905 以上所述,并非高论,仅是为交代作此评传之原因、方法以及目的而已。名曰“导言”,乃是借用屈原《离骚》中“导夫先路”之意。
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1705914911 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 第二章 时代背景
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1705914913 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 [:1705914623]
1705914914 第一节 人物与时代
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1705914916 美国心理学家桑戴克(Edward L.Thorndike)曾说:“人生是两重的,一重是环境对于他所生之结果,一重是他对于环境所生之结果。人之成因或禀质,等于他在环境中所受的影响,与他对于环境所生的反应之意向。”(见舒新城所译《个性论》)由此可见,人生与环境之间,关系甚为密切。
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1705914918 若想真正了解一个人,须对其所处环境有充分认识。梁启超先生曾云:“孟子曰:‘读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。’可谓至言。故欲品评一人物者,必当深察其所生之时、所处之地,相其舞台所凭借,然后其剧技之优劣高下,可得而拟议也。”(见《六大政治家》之《管子》)
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1705914920 因此,本人于评述曾公生平前,先阐明其所处的时代背景。
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1705914926 曾国藩评传:还原一个最真实的曾国藩 第二节 曾公的时代背景
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1705914928 民族思想消沉
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