1705915319
1705915320
少昊笑侬情太寡，故堆锦绣富春光。（同上）
1705915321
1705915322
对于世间之事，曾公虽不计得失，但依旧未能完全消除功利之心：
1705915323
1705915324
为臧为否两蹉跎，搔首乾坤《踏踏歌》。
1705915325
1705915326
万事拚同骈拇视，浮生无奈茧丝多。
1705915327
1705915328
频年踪迹随波谲，大半光阴被墨磨。
1705915329
1705915330
匣里龙泉吟不住，问余何日斫蛟鼍？（同上）
1705915331
1705915332
嗜好
1705915333
1705915334
曾公由于对人生得失并未完全淡漠，所以有种种嗜好。道光十五年，“尤好昌黎韩氏之文”，即为其一。道光十六年离京，“从易公（作梅）贷百金，过金陵，尽以购书，不足则质衣裘以益之”（见《年谱》卷一）。竟如此喜爱买书，则其求知欲之强烈可想而知。
1705915335
1705915336
习惯
1705915337
1705915338
曾公虽然对学习孜孜不倦，但早年时，除学生时期外，其学习习惯似乎并未养成。道光二十四年十一月二十一日，曾公致其弟信中云：“学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。”（《家书》卷二）
1705915339
1705915340
所谓“有恒”，即每日均有一定的功课，从不间断。“虽极忙亦须了本日功课；不以昨日耽搁，而今日补做；不以明日有事，而今日预做。”（同上）简而言之，即做学问时要有一个好习惯。曾公早年做学问时不能持之以恒，所以并未养成一定的学习习惯。自道光十八年进入翰林院任职之后，方才对此不足之处略有改正。
1705915341
1705915342
黎庶昌云：“公少时器宇卓荦，不随流俗。既入词垣，遂毅然有效法前贤、澄清天下之志。读书自为课程，编摩记注，分为五门：曰茶余偶谈，曰过隙影，曰馈贫粮，曰诗文钞，曰诗文草。”（《年谱》卷一）
1705915343
1705915344
确立如此学习计划之后，生活便由无规律变为有规律。久而久之自成习惯，而非一曝十寒。
1705915345
1705915346
至于曾公早年的不良习惯，最严重者即是吸潮烟。道光二十二年正月，曾公在《日记》中写道：“自戒潮烟以来，心神彷徨，凡若无主，遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉？”早年习惯，已经养成，若要改掉，确实不易。当时吸潮烟之风，似乎十分普遍，不仅曾公染上此不良习惯，其弟澄侯亦是如此。曾公于咸丰二年正月初九日致信于澄侯曰：“澄弟戒烟，正与阿兄同年。余以壬寅年戒烟，三十二也。澄弟去年亦三十二也。”（《家书》卷四）
1705915347
1705915348
经济状况
1705915349
1705915350
前文提到，曾公为买书而借钱、典当衣物，可见当时自身经济状况十分窘迫。但正是因为经济困难，所以求学之志更加坚定。道光十六年会试落榜之后，曾公溯江返家，《年谱》中曾有如下记载：“公久寓京师，窘甚。从易公贷百金，过金陵，尽以购书，不足，则质衣裘以益之。比归里，陈所购《廿三史》。竹亭公问所自来，且喜且诫之曰：‘尔借钱买书，吾不惜为汝弥缝，但能悉心读之，斯不负耳。’公闻而悚息，由是侵晨起读，中夜而休，泛览百家，足不出庭户者几一年。”（《年谱》卷一）
1705915351
1705915352
因“借钱买书”，遂致“侵晨起读，中夜而休，泛览百家，足不出庭户者几一年”，其经济之拮据值得同情，其学习之勤奋更值得敬佩。究其原因，当时读书人，若欲出人头地，唯有挤科举的独木桥；若欲逃出经济困境，唯有努力求学，以期早得功名。
1705915353
1705915354
道光十七年，曾公第二次进京，经济比以往更加窘迫。对此，黎庶昌曾有记载：“十二月，公谋入都会试，无以为资，称贷于族戚家，携钱三十二缗以行。抵都中，余三缗耳。时公车寒苦者无以逾公矣。”（《年谱》卷一）
1705915355
1705915356
当时曾公境况不佳，所以求取功名之心十分迫切。道光十八年会试，曾公终于如愿以偿，中进士，选入翰林院。古语云：“有志者事竟成。”确实为真理。
1705915357
1705915358
考试情形
1705915359
1705915360
曾公早年的生活主题，即是求学与考试。而求学的目的，即是应付考试；若欲在考试中金榜题名，则唯有努力求学。曾公的求学生活，前文已有讲述，那么其考试情形究竟如何呢？曾公于道光二十四年十月二十一日致信于其弟，曰：“余生平科名，极为顺遂，惟小考七次始售。”（《家书》卷二）
1705915361
1705915362
小考，亦称小试，又称童试或童子试，即入学之前所须通过的考试。第一阶段为县试，第二阶段为府试或直隶州试，最后一阶段为学政试。通过者称作生员，俗称秀才，各县均有固定名额，不能随便增减。除举行乡试的年份外，其余每年均有小试，只是各地考试日期不同而已。曾公自道光四年甲申（时年十四岁）“从竹亭公至长沙省城应童子试”（《年谱》卷一），至道光十三年癸巳（时年二十三岁）才“入县学”（同上）。其间除子、予、卯、午、酉等年举行乡试而暂停小考外，总共举行七次小考。而曾公称自己“小考七次始售”，则说明自道光四年至道光十三年，每年小考曾公均有参加。
1705915363
1705915364
曾公于道光十三年癸巳进入县学，第二年即参加乡试。乡试定于子、卯、午、酉等年的八月于各省省城举行，只有秀才与监生方可参加。朝廷派监考官赴各省监考。考中者称作举人。曾公“是科领乡荐，中式第三十六名举人。座主为徐公云瑞、许公乃安，房考官为张公启庚”（《年谱》卷一）。此次所考试题，包括三道《四书》题、一道诗题。（见《年谱》）
1705915365
1705915366
清代选拔人才，基本以科举为主。当时的科举制度，除小试、乡试外，其后还有会试、殿试。会试逢丑、辰、未、戌等年的三月于北京举行，只有举人方可参加，考中者然后参加殿试。所谓殿试，即于保和殿中接受皇帝亲自考查，于四月二十六日举行。殿试及格者当中，第一甲包括三名，依次称作状元、榜眼、探花，赐进士及第；第二甲、第三甲无固定名额，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身，选入翰林院。曾公于道光十四年甲午参加乡试，中举，然后于当年“十一月入都”，以便于道光十五年乙未三月参加会试。
1705915367
1705915368
然而，此次“会试不售，京师读书”，待道光十六年丙申“会试，再报罢”。（按：丙申年举行会试，并非常例，似乎为加试。）于是，曾公“溯江而归”。道光十七年丁酉，曾公再次“谋入都会试”，道光十八年戊戌正月到京，“本科会试，钦派大总裁大学士穆彰阿公及朱公士彦、吴公文镕、廖公鸿荃，公中式第三十八名进士，房考官季公芝昌”。然后，曾公于当年四月参加殿试。“四月，正大光明殿复试，一等。殿试，三甲第四十二名，赐同进士出身。”（引语见《年谱》卷一）
[
上一页 ]
[ :1.705915319e+09 ]
[
下一页 ]