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鸡飞狗走都吓倒，塘里吓死几条鱼。
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第三号令要严明，兵勇不许乱出营。
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走出营来就学坏，总是百姓来受害。
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或走大家讹钱文，或走小家调妇女。
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邀些地痞做伙计，买些烧酒同喝醉。
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逢着百姓就要打，遇着店家就发气。
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可怜百姓打出血，吃了大亏不敢说。
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生怕老将不自在，还要出钱去陪罪。
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要得百姓稍安静，先要兵勇听号令。
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陆军不许乱出营，水军不许岸上行。
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在家皆是做良民，出来当兵也是人。
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官兵贼匪本不同，官兵是人贼是禽。
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官兵不抢贼匪抢，官兵不淫贼匪淫。
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若是官兵也淫抢，便同贼匪一条心。
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官兵与贼不分明，到处传出丑声名。
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百姓听得就心酸，上司听得皱眉尖。
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上司不肯发粮饷，百姓不肯卖米盐。
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爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。
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我的军士跟我早，多年在外名声好。
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如今百姓更穷困，愿我军士听教训。
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军士与民如一家，千记不可欺负他！
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日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。
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（《杂著》卷一）
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至于为何强调爱护百姓，曾公本人曾经有所解释。比如在致其弟的信函中写道：“吾辈不幸生当乱世，又不幸而带兵，日以杀人为事，可为寒心。惟时时存一爱民之念，庶几留心田以饭子孙耳！”（《家书》卷七——咸丰十年六月初十日）又写道：“吾家兄弟带兵，以杀人为业，择术已自不慎。惟予禁止扰民、解散胁从、保全乡官三端，痛下工夫，庶几于杀人之中，寓止暴之意。”（卷同上——咸丰十一年正月十八日）即是结合自己的事业，认为行军打仗，每日皆以杀人为业，已经有违人道，所以不得不爱民。
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又如在回复刘詹崖的信函中写道：“侍家世寒素，深知一粒一丝之匪易。近年从事戎行，每驻军之处，周历城乡，所见无不毁之屋，无不伐之树，无不破之富家，无不欺之穷民，大抵受害于贼者十之七八，受害于兵者亦有二三，喟然私叹行军之害民，一至此乎？故每与将官委员告戒，总以禁止骚扰为第一义。”（《书礼》卷十三）即是根据自己的所见所闻，深知百姓生活艰难，军队的骚扰会雪上加霜，所以不得不爱民。
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